关于牛郎星织女星是想象,以散文形式出现,最好与郭沫若的诗有关,就是以诗想象写出的散文..
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 00:07:55
关于牛郎星织女星是想象,以散文形式出现,最好与郭沫若的诗有关,就是以诗想象写出的散文..
关于牛郎星织女星
是想象,以散文形式出现,最好与郭沫若的诗有关,就是以诗想象写出的散文..
关于牛郎星织女星是想象,以散文形式出现,最好与郭沫若的诗有关,就是以诗想象写出的散文..
杜牧的《秋夕》诗
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星.
诗经的小雅中有一首诗：
“或以其酒,不认其浆；鞙鞙佩璲,不认其长.
维天有汉,鉴亦有光；跤彼织女,终日七襄.
虽则七襄,不成服章；睨彼牵牛,不认服箱.
东有启明,西有长庚,有捄天毕,载施之行.”
大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的
牵牛星,而为之眷念不已.
可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说.史记天宫书和
汉书天文志中,也都有牵牛、织女双星的记载.晋代宗怀的荆楚岁时记里,说
织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出
一个鲜明的轮廓.到了南北朝时,任眆在述异记中记载：“大河之东,有美女丽人,
乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,
天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归.帝怒,责归河东,
一年一度相会.”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写
七夕双星：
“迢迢牵牛星,皎皎河汉女；纤纤携素手,扎扎弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨；
河汉清且浅,相去复儿许?盈盈一水间,脉脉不得语.”
这首诗比起诗经中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,
愁昔满怀的悲凉况味.
此外,晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫
妇的故事.甫北朝时吴均的续齐谐记里记载：“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰：
‘七月七日织女当渡河.’弟曰：‘何事渡河?’答曰：‘暂诣牛郎.’至今云：‘织
女嫁牛郎也’.唐代白居易的长恨歌中有：“七月七日长生殿,夜半无人私语时；
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.”记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白
头之约.
宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙：
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度.
金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.