古代求学名言

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古代求学名言古代求学名言古代求学名言第一节《论语》选读子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋友自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”译文——孔子说:“学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉

古代求学名言
古代求学名言

古代求学名言
第一节 《论语》选读
子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋友自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”
译文——孔子说:“学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文——曾子说:“我每天对自己进行多次反省:检查自己替别人办事尽心竭力了吗?同朋友交往诚心相待了吗?老师传授的知识用心温习了吗?”
子曰:“君子不重,则不威;学则不固.主忠信.无友不如己者.过,则勿惮改.”
译文——孔子说:“君子如果不稳重,就没有威严;即使学习了,所学的知识也不会牢固.应当把忠信放在主要位置.不要与比不上自己的人交朋友.犯了过错,要不怕改正.”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
译文——孔子说:“君子吃饭不要求饱,居住不讲究舒适,办事迅速敏捷,说话谨小慎微,能时常向道德高的人学习并改正自己的缺点,这样做就可以称得上是好学了.”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”
译文——孔子说:“不要担心人家不了解自己,要忧虑自己不理解别人.”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
译文——孔子说:“我十五岁时,有志于做学问,三十岁时,能牢固地自立了,四十岁时,已经明了各种事情而不会感到疑惑,五十岁时知道天命是什么,六十岁凡听到的都能辨别清楚,明白贯通,到七十岁,我就可以随心所欲,但也不会超越法度.”
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
译文——孔子说:“温习旧的知识能从中悟出新的见解、新的收获,这样就可以去做别人的老师了.”
子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”
译文——孔子说:“君子与人团结,而不是互相勾结,结党营私;小人是相互勾结,结党私而不讲团结.”
子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
译文——孔子说:“由呀!我教你怎样得到知识吧!知道就是知道了,不知道就是不知道,这才能有真正的知识呀.”
子曰:“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?.”
译文——孔子说:“一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,这就像牛车没有輗,马车没有軏一样,那车怎么能走呢?”
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
译文——孔子说:“做人,没有仁爱之心,礼仪对他有什么用呢?做人,没有仁爱之心,音乐对他有什么用呢?”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?.”子曰:“绘事后素.”
曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣.”
译文——子夏问曰:“‘漂亮的脸笑得美啊,明亮的眸子真妩媚啊,洁白的脂粉更把她妆扮得楚楚动人啊’这三句诗有什么含义呢?孔子说:“你看绘画,先有白底,然后再着色画花.”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
学问勤中得。
学然后知不足。
不知则问,不能则学。
敏而好学,不耻下问。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
虚心万事能成,自满十事九空。
学如逆水行舟,不进则退。
为学患无疑,疑则进也。
知不足者好学,耻下问者自满。
知之为知之,不知为不知,是知也。
善学者...

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三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
学问勤中得。
学然后知不足。
不知则问,不能则学。
敏而好学,不耻下问。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
虚心万事能成,自满十事九空。
学如逆水行舟,不进则退。
为学患无疑,疑则进也。
知不足者好学,耻下问者自满。
知之为知之,不知为不知,是知也。
善学者,假人之长以补其短。

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