怎样理解阴干长生的含义求答案
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 14:37:19
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学习命理者都知道《十天干生旺死绝表》,从古至今都在延续应用着,但真正理解并恰倒好处的应用阴长生的却寥寥无几.不论古籍今着都有转摘,释疑浅显.有言阴阳之气相互交替,有言阳死则阴生,阴长生不以旺论等.后者不以旺论是对的,但并没有把阴长生的真正原理讲明.易理是先贤上观天文,下察地理所创,一切都是自然之理,所以一定要从自然的角度去考虑问题.笔者研习命理多年,对十天干之阴长生略有感悟,写出来供大家参考.命理各有心得、看法.希望易友能交流指导.
一、 乙木长生于午,
天干甲乙二木,甲为阳木,乙为阴木.只说明了最简单的直观现象,五行有阴阳并立,木有雌雄相互传粉.古今书籍皆论甲为参天大树,乙喻花草.把它们分开来说是不全面的.并没有想到它们本来就是阴阳对立的,相互存在.有人说乙木是野火烧尽重又长生,或五月花草方开始生长.这些理解都是对的,并没有说清,不是很全面.甲乙都为木,其本身就有阴阳,甲乙为阴阳二木并非甲为参天,乙为花草.而是用乙木来代表阴木,大家想一想,一棵树为什么南边阳面的枝叶茂盛,而北方阴面枝叶相对稀少?为什么树的年轮向阳的一面年轮宽大,向阴的一面年轮窄小?都知道,是因为北方阴面的不能见到阳光原因,乙木长生在午是一个时序问题,是天时与季节的体现.阴木在北面,只有在五月,太阳升于寅落于戌时,背面的乙木才能得到阳光的照射,才能生长一点,这才是乙木（阴木）长生于午的原因.在命理预测中,如乙木日元生于五月,而午火为用神,是为得天时,格局必高.
二、 丁火长生在酉,
丙丁火在宇宙的星体中,丙火为太阳,丁火为月亮,这是大家都知道的.月亮从每月的初六到二十之间,月光最明.从初六起一天天增大,到十五圆满.过二十后日见消减.这是月亮的不易之变.不知大家发现没有,八字日干为丁火的人如生在初六到二十之间,为得天时,格局都相对比较高.因为丁火长生于酉,是根据太阳的变化规律而定,太阳为丙火,出于卯落于酉.夏天我们发现,当太阳在酉方没有完全消失时,而东方已月挂中天,这就是丁火长生在酉.丁火长生在酉时天象、方位的问题,它揭示丁火的起落方位和与太阳之间的相互变化.丁火生于初六到二十之间,同时所生时辰和天气相配合,是为得天时而生,焉有不富贵之理.
三、 辛金长生在子
,庚金为钢铁之金,而辛金为珠玉、首饰.有论辛金长生于子是辛金用水淘洗而得之故,笔者以为不是很全面.《滴天髓》云："辛金软弱,温润而清,畏土之迭,乐水之盈"先贤已说明辛金的喜忌.辛金是珠宝、金属饰品,不论放置还是佩带,久之必面生污水之盈.如八字土旺对辛金埋没,最喜者必水.八字辛金旺,喜水而重生,必为富贵之格.垢而失去光泽.唯经水的淘洗可重见光明.所以辛金畏土之迭.
四、 癸水长生在卯
,有论癸水为雨露之水,是靠木生存故而长生在卯.笔者认为；癸壬是水的阴阳二气,壬水为阳水,为一切江河可见之水,而癸水为阴,是无形之水.我们知道大森林是个大水库的自然现象,而不知它与命理的联系,实际癸水长生于卯是说明了一种自然现象.癸水为无形之水气,是阳光和树木的作用下,通过树木从地下引出升上天空而形成.在命理中如癸水旺,而坐于卯支,为食神泄秀必为富贵.癸水长生在卯,实际是癸水得木而升（生）关于阴干的长生,实际是先贤从气、方位、五行和转变来告诉我们的一种自然之理.