五年级上册的新课堂同步训练的红树林的阅读题的第四小题：说说你对“你将生命的尊严张扬到极致,把自由的价值诠释得如此彻底”这句话的理解.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 02:47:56
五年级上册的新课堂同步训练的红树林的阅读题的第四小题：说说你对“你将生命的尊严张扬到极致,把自由的价值诠释得如此彻底”这句话的理解.
五年级上册的新课堂同步训练的红树林的阅读题的第四小题：说说你对“你将生命的尊严张扬到极致,把自由的价值诠释得如此彻底”这句话的理解.
五年级上册的新课堂同步训练的红树林的阅读题的第四小题：说说你对“你将生命的尊严张扬到极致,把自由的价值诠释得如此彻底”这句话的理解.
心理学家告诉我们,
成功的人都是在遵从社会规范的前提下
尽情张扬自己的个性.
追求自由并不是追求另类或叛逆,而是
努力使自己不受限制,可以最大限度地
发挥潜能,使自己的心绝对舒畅,也许
高处不胜寒,但是站的地方越高,我们
能拥有的自由就越多.
古来就有大丈夫能屈能伸,审时度势为俊杰.真君子不比假小人,真小人孰与伪君子?难不成你也奉假学一套,不免迂腐文酸.井底之蛙,庸俗之极……
“英雄”到头来也不过“一文钱”的事,倒也可笑至极.徒留笑话.衣食足,而后之荣辱 这根本不是尊严的问题,是你抬高了自己的身价,乞丐怎么样,相比之下比那些有钱的脑满肠肥的恶棍好得多.乞丐很坦诚,他们没有就是没有,他们同情你就是同情你,他们不怕别人笑话,较之而言,同志你就是死要面子.那根本不是尊严,没有人践踏侮辱你.如果你假装高贵拒绝甚至不屑一顾,那么是你玷污了乞丐的善心.相比如果你为了什么而破坏自己的原则,那才叫活得没有尊严.“尊严”是相对的；“生命”是绝对的；“生活”是有弹性的.
尊严,依不同的价值观而有千差万别的定义、表现.你认为失尽尊严了,他则未必觉得有什么“失身份、丢面子”,反之,他以为很有失身分了,你不一定觉得有什么妨碍.
人,最关键是有一个平和而积极的心态,以生存、生活基本需要为“底线”,设置自己的“尊严感”.轻易不突破底线,就不致感到因口腹而丧失了尊严；也不有意无意“拔高”自己,刻意“讲究”面子、尊严,因为那样也会使人“找不着北”而生烦恼、困惑.同时,要以宽容之心对待别人的“尊严感”,就是注意不要总是以自己的尊严标准对待和评判别人的尊严问题.
年轻人尊严感问题的成熟,需要一个学习、观察、实践的漫长过程.有了这方面的烦恼,说明你已充分关注了此事,那么,离你在尊严问题上走出困境已为时不远了.