《早春呈水部张十八员外》《西江月.夜行黄沙道中》《迢迢牵牛星》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》古诗并点评

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早春呈水部张十八员外
  唐 · 韩愈
  天街小雨润如酥,草色遥看近却无.
  最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.
  ①天街――京城(长安)的街道.
  ③酥――用牛羊奶制成的油.
  ④最是――正是.
  ⑤处――时候,只在诗词里才这样用.
  ⑤绝胜――远远胜过.
  这首小诗,赞美京城长安的早春景色.
  蒙蒙细雨洒落在长安的大街上.这轻柔细润、酥油一般的小雨,悄悄地提醒人们:春天来了.当你放眼向郊外远望的时候,山坡上,原野间,到处是一片片和新绿⑴一量你兴冲冲地赶到近前,想好好观赏一番,那绿色却反而消失了,不见了――草儿虽然开始返青了,但毕竟还太小、太嫩呢.诗的前两句写细润如酥的小雨,写似有若无的草色,都是早春时节特有的景象,体现着诗人取材的典型了观察的精微.
  后两句,诗人满怀激情地赞叹说:这正是一年里春光最好的时节,远元胜过那烟柳满城的晚春!是啊,早春,这是春天的开始,回黄转绿,生机勃勃,哪个时节能在人们心中唤起这么多的希望呢?所以,早春是一年最美好的时节,就像清晨是一天最美好的时刻,童年是一生最美好的年华一样.
  【会心一悟】写出了早春和盛春的不同景象.更重要的是,体会和认识春天,不必等到“烟柳满皇都”之后,要善于在“草色遥看近却无”的时候就去感悟它,了解它,把握它.说早春的“草色”,可以“遥看”却难近视,蕴含了世间许多事物的普遍规律.有的事,朦胧地看似乎是有的,一叫真去看细部却又说不清楚了.到底是有还是无呢?全在看者的眼光和见识了.看待社会形势,何尝不是如此.
  西江月·夜行黄沙①道中
  辛弃疾
  明月别枝惊鹊②,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.
  七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社③林边,路转溪桥忽见.
  【注释】
  ①:黄沙:黄沙岭,在江西上饶西.
  ②:“明月”句:苏轼《次韵蒋颖叔》诗:“明月惊鹊未安枝.”别枝:斜枝.
  ③:社:土地神庙.古时,村有社树,为祀神处,故曰社林.
  【译文】
  明亮的月光惊起了枝头的喜鹊,清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫.
  稻花飘香谈论着丰收的年景,耳听得阵阵田蛙歌唱.
  稀疏的星星刚还远挂天边,转眼滴滴细雨洒落山前,要下大雨了.
  过去的小茅草屋还在土地庙的树林旁,道路转过溪水的源头,它(指茅店)便忽然出现在眼前
  【赏析】
  这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品.着意描写黄沙岭的夜景.明月清风,疏星稀雨,鹊惊蝉鸣,稻花飘香,蛙声一片.词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光.情景交融,优美如画.恬静自然,生动逼真.是宋词中以农村生活为题材的佳作.
  《迢迢牵牛星》赏析
  迢迢牵牛星,皎皎河汉女.
  纤纤擢素手,札札弄机杼.
  终日不成章,泣涕零如雨.
  河汉清且浅,相去复几许?
  盈盈一水间,脉脉不得语.
  诗歌的大意:
  诗人遥望夜空.看到了相距很远明亮的牵牛星和织女星,逐渐陷入了无尽的遐想:他仿佛看到了织女伸出纤纤素白的双手,独自一个人坐在织布机旁,百无聊赖地抚弄着织布机,无心织布,所以一整天也无法织成一匹布,思念的侵袭,总会使她的泪水时时如雨纷纷.诗人出神的想到这里,不禁陷入无限的慨叹:银河啊,那么清澈浅近,相距那么近.但是,织女只能一个人对水映照自己孤独的优美姿态,无法向心爱的人倾诉自己的衷肠!
  诗歌的简析:
  诗歌的开头两句是以第三者的眼睛观察的.用“皎皎”言指牵牛、织女星的明亮,因为明亮才最吸引诗人的注意力,才引起诗人的遐想和慨叹.此词语暗示了诗人的写作缘起.“迢迢”是悠远之意,因为相距遥远,才会使织女因思念无法实现而带来无限的愁怨,为下文埋下伏笔,也为全文定下了感情基调.另外,前一句“牵牛”后面用“星”,而后一句“河汉”后面用“女”字,除了避免字面面上的重复并使其押韵之外,诗人还应该有另外一种用意,即:由星及人,引领读者自然地开始联想到一个真实的女人,为下文张本."迢迢牵牛星,皎皎河汉女"这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果.
  接下来四句专就织女这一方面来写.诗人并未对织女的形貌进行全面而整体的描写,而是用了“纤纤”“擢”“素手”二词来突出织女美貌,从一双小巧、柔软、白皙的手,让人产生无尽的想象:一双手都那么精美,再加上摆手时候的那么轻盈优美的动作,那么拥有这双手的女子的姿容之美肯定更是惊世骇俗.此近乎特写的手法给读者带来了无尽的遐想也带来了深刻的印象.后一句“弄”字表现力极强,“弄”言即“摆弄”“把玩”之意,显是百无聊赖的无心之举,一个勤劳的织女为什么无心抚弄“机杼”呢?不难让人体味到她专心沉浸在浓浓的思念之中,无法自拔.“札札”一词,是拟声词,言即“机杼”工作时候的声音,叠韵的使用,使得这个声音显得颇为单调,诗人用以动衬静、以声衬情的手法来进一步渲染织女深深的思念心境.后二句,诗人直接想象,使诗节由含蓄而变得直接,使情感加深突出出来,从正面直接的进行描述:织女一整天也不能织成一匹布,总是泪落如雨以泪洗面!使读者仿佛看到了因思念而消瘦的织女,整日无心织布,时时刻刻地陷入对往事的追忆之中,动情之处,就会泪水不自觉的潸然而下.满腔的幽怨、渴望、绝望之情积郁胸中.
  最后四句是诗人的慨叹.前两句是诗人的无奈的慨叹,越是写银河的清澈浅近但又无法渡过去,就越能体现出那一种思念的悲凉深刻而无奈!此时反衬法.“复”是“又有”之意,含有埋怨之意,再上一个反问句式,这样就更加有力地突出了织女的可望不可即,咫尺胜天涯的哀怨情绪.“盈盈”《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌.”所以“盈盈”和下句的"脉脉"都是写织女的.写出了织女面对银河无法涉足而过,只有站在岸边眺望.自己美丽的身影孤独地倒映在水中,含情脉脉地盯着牛郎,默默无声.真是“此时无声胜有声”“大象无形,大言无声”,其心中的思念之苦、思念之痛尽在不言之中.
  这首诗一开始就把情景设置在离散后,抒写了在遥遥无期的等待中,女主人公绵长无助的思念之情.全诗没有一字一句提到织女如何思念牛郎,但其思念之情已自见.唧唧的织机声,在苦恋的心灵里一次又一次地回响;清清的银河水,不但未能稀释刻骨的相思,反而使情倍增、愁叠加.一水之隔,相视而不得语,这种可望不可即难道不是比远而未见更为难受吗?越是强调相隔之近,就越能见出织女的哀怨之深.
  诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情,实际上是比喻思妇与游子相思,抒发人间别离之感.同时,深深流露的是对美好人生与理想的憧憬,是对这种人生与理想不能实现的叹喟,是一种可望而不可及的悲凉
  《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》—— 李白
  〖原文〗
  杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.
  我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.
  〖注释〗
  1、王昌龄:唐代诗人,天宝年间被贬为龙标县尉.左迁:贬谪,降职.龙标:唐代县名,在今湖南黔阳县,唐时这里还是非常荒远的地方.
  2、左迁:古尊右卑左,左迁即贬官.
  3、杨花:柳絮.子规:即杜鹃鸟,啼声哀婉凄切.
  4、子规:即杜鹃鸟.
  5、龙标:今湖南黔阳,唐时甚僻.诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人.
  6、五溪:指沅溪、武溪、西溪、巫溪、辰溪五条溪水,在今湖南西部和贵州东部.
  7、随风:一作“随君”.
  8、夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎.唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县.这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近).李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”.
  〖赏析〗
  王昌龄左迁龙标,其实他并无舛误,以故在《芙蓉楼送辛渐》诗中表明自己的无辜:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶“.李白知道他的不幸遭遇后遥寄此诗,深表同情与安抚.
  〖背景〗
  《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗.在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀璨的群星之一,以写边塞题材著称,特别擅长七绝.天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往.王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处.王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间.李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人.
  〖译文〗
  杨花落尽杜鹃声声哀啼,
  得知你被贬龙标去跋涉五溪.
  把我的愁心托付给明月,
  一同伴随你奔赴夜郎之西!
  〖结构〗
  首句写景兼点时令.于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景.
  因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事.“闻道”,表示惊惜.“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难.不着悲痛之语,而悲痛之意自见.
  后两句抒情.人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标.这两句诗所表现的意味,有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法.
  〖特色〗
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西.这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一.
  想像惊人,气概超逸,笔势灵动,充分地显示出李白的艺术个性,这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因.