在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是（ ）（ ）
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/27 16:30:11
在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是（ ）（ ）
在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是（ ）（ ）
在《生于忧患死于安乐》中、孟子认为天上如果使一个人饱受磨难后、有很大益处的是（ ）（ ）
所以动心忍性 曾益其所不能
（一楼那位回答错了,题意要求用原文,那位的答案是本答案的翻译）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
使人的内心警觉，使人的性格坚定，增加不具备的才能
所以动心忍性 曾益其所不能(我初三时语文课代表，有次语文考试出过这个题目，我记得很清楚）
《生于忧患，死于安乐》 选自《孟子》（战国）
[原文]
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者...
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《生于忧患，死于安乐》 选自《孟子》（战国）
[原文]
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
[译文]
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。
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