辩论赛功能补过一个论点的反驳方式现在有一个辩论赛,辩题是“功”能补过和“功”不能补过,我方观点是“功”能补过.但是如果对方死抓一个论点：过是已经发生的,是客观事实,哪怕你“

辩论赛功能补过一个论点的反驳方式现在有一个辩论赛,辩题是“功”能补过和“功”不能补过,我方观点是“功”能补过.但是如果对方死抓一个论点：过是已经发生的,是客观事实,哪怕你“
辩论赛功能补过一个论点的反驳方式
现在有一个辩论赛,辩题是“功”能补过和“功”不能补过,我方观点是“功”能补过.但是如果对方死抓一个论点：过是已经发生的,是客观事实,哪怕你“功”再大再好,“过”还是在那里没变,不谈“过”的影响和社会评价,只谈这个“过”的事实,你不能时光倒流吧.比如说亡羊补牢,羊都已死了,你总不能让它死而复生吧...哪怕你补牢后有多大的好处多大益处羊还是死了.
对方如果硬扯这点我方如何能一次把对方辩死?这是我们能否获胜的关键,不能在这点辩倒他们我们不一定赢,但是辩好了这点我们就赢了~

辩论赛功能补过一个论点的反驳方式现在有一个辩论赛,辩题是“功”能补过和“功”不能补过,我方观点是“功”能补过.但是如果对方死抓一个论点：过是已经发生的,是客观事实,哪怕你“
过是一种影响,而非一个事实
比如说某件事有过,是说有过的影响,而不是发生的那件事
把发生的事实和影响分开来,辩倒对方~

亡羊补牢 的确是在羊死了后所做的补救 可是如果不补救 所造成的损失将更大，网络上都是先有的病毒 而后有的杀毒软件 如果没有杀毒软件或者对病毒所制造的危害进行补救 那么其后果将无限的恶化
盗贼在偷窃 不能在事情没有发生时就去擒拿 而是只能当他去犯罪才能补救 而如果没有警察来补救 社会又怎能太平？
他们不可能把你方辩死， 优势在你方...

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亡羊补牢 的确是在羊死了后所做的补救 可是如果不补救 所造成的损失将更大，网络上都是先有的病毒 而后有的杀毒软件 如果没有杀毒软件或者对病毒所制造的危害进行补救 那么其后果将无限的恶化
盗贼在偷窃 不能在事情没有发生时就去擒拿 而是只能当他去犯罪才能补救 而如果没有警察来补救 社会又怎能太平？
他们不可能把你方辩死， 优势在你方

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听到对方辩手的话，我现在很害怕，因为我昨天感冒了。按照对方辩手的逻辑，天啊，它已经发生了，它没法改变了，我不能补我昨天的过了，谁教我感冒了呢。
现在我该怎么办？等死了吗？谁都知道，感冒不治的话，有可能鼻炎；鼻炎不治的话，谁知道会不会是鼻癌呢。手术还好的话，后果可能我以后只是不能用鼻子呼吸了呢！
可是为了我的生命，我还是按照一般的习惯上医院看病治病吧。
上了医院看病去补我昨天...

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听到对方辩手的话，我现在很害怕，因为我昨天感冒了。按照对方辩手的逻辑，天啊，它已经发生了，它没法改变了，我不能补我昨天的过了，谁教我感冒了呢。
现在我该怎么办？等死了吗？谁都知道，感冒不治的话，有可能鼻炎；鼻炎不治的话，谁知道会不会是鼻癌呢。手术还好的话，后果可能我以后只是不能用鼻子呼吸了呢！
可是为了我的生命，我还是按照一般的习惯上医院看病治病吧。
上了医院看病去补我昨天的过错，谁说没有用呢，至少我以后能用我的鼻子呼吸呢。

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首先你们要说明辩题，“功能补过”，是一种评价，是历史的，概括的评价，而不只是一时一事的事实。
辩题说了是“补”，而不是“替”，不是“抵”，不是否认过错，而是承认了是“补救”，是一种“尽力挽回”。（说明对你们有利的概念界定）
然后小结，对方是错误的理解了辩题啊！（往死了揍他们）
其次，人都犯过或大或小的错误，难道犯过一次错，人就永远是罪犯了么？！（故意夸大，争取听众同情）

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首先你们要说明辩题，“功能补过”，是一种评价，是历史的，概括的评价，而不只是一时一事的事实。
辩题说了是“补”，而不是“替”，不是“抵”，不是否认过错，而是承认了是“补救”，是一种“尽力挽回”。（说明对你们有利的概念界定）
然后小结，对方是错误的理解了辩题啊！（往死了揍他们）
其次，人都犯过或大或小的错误，难道犯过一次错，人就永远是罪犯了么？！（故意夸大，争取听众同情）
然后，对方是一种静止的观点，抓住一次错误就不放，实在不该！我们要发展的看问题，（争取老师评分，扯点哲学，嘿嘿）虽然犯过错误，但是只要有心努力“补救”，并且做出实际的“补救”的行动，那么就是“有功”，就应该原谅之前因为种种无知、无心犯下的过错啊！（抒情）
而且，看看现今世界各国的法律，都规定了“有功则减刑”的具体情况，不正说明了“功应该能补过啊”！（援引现实，这就是例证！）
所以，我们认为“功能补过”！（胜利！）
（另外，辩题“功能补过”，说明是对于一件事的，不要被对手引到“功过相抵”的论题外了）

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具体问题具体分析 要看你本身的临场辩论能力和对方所紧咬不放的漏洞是大是小以及处在辩论的第几环节 这时要做的不是一味的被牵着鼻子走 同是要仔细留意对方的漏洞 因为在一个人不顾一切追逼一个漏洞时 往往自身的防范很少 极可能出现明显的错误 这时就有转机了
另外评价辩论赛的最终胜败不是仅仅一个部分（所以说只要不是大漏洞就没问题）...

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具体问题具体分析 要看你本身的临场辩论能力和对方所紧咬不放的漏洞是大是小以及处在辩论的第几环节 这时要做的不是一味的被牵着鼻子走 同是要仔细留意对方的漏洞 因为在一个人不顾一切追逼一个漏洞时 往往自身的防范很少 极可能出现明显的错误 这时就有转机了
另外评价辩论赛的最终胜败不是仅仅一个部分（所以说只要不是大漏洞就没问题）

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为迟不晚呀.只是可以更好地去把握将来
确实功不能补过.不用辩,本身就是输理.现在的"功"与过去的"过"有什么关系呢?客观事实是不会发生改变的.
将功补过,只是人们心理上的一种效应,全是主观上的观念.有了功以后,对以前的过错从心理上缓解了很多.人心理舒服了,也差不多就这样认同了.我想这一个词起源的原因就是这样吧....

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为迟不晚呀.只是可以更好地去把握将来
确实功不能补过.不用辩,本身就是输理.现在的"功"与过去的"过"有什么关系呢?客观事实是不会发生改变的.
将功补过,只是人们心理上的一种效应,全是主观上的观念.有了功以后,对以前的过错从心理上缓解了很多.人心理舒服了,也差不多就这样认同了.我想这一个词起源的原因就是这样吧.

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辩论主要是考双方的思维逻辑与感知,每个人所感觉到的都不一样所想的更不尽相同.我感觉要在一场辩论中赢得比赛我们不一定要在一个死问题上争辩,就算我们赢了也不会得到高分的评价,去引导对方变向赞成你的观点你才能赢.
对方好象走进了一个死角,你们很有可能会赢,客观存在的并不一定是对的,亡羊补牢,这并不是功也不是过,真就向对方所说是一个客观存在的事实.
人类在不停的发展 过去的的确不能改变不能...

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辩论主要是考双方的思维逻辑与感知,每个人所感觉到的都不一样所想的更不尽相同.我感觉要在一场辩论中赢得比赛我们不一定要在一个死问题上争辩,就算我们赢了也不会得到高分的评价,去引导对方变向赞成你的观点你才能赢.
对方好象走进了一个死角,你们很有可能会赢,客观存在的并不一定是对的,亡羊补牢,这并不是功也不是过,真就向对方所说是一个客观存在的事实.
人类在不停的发展 过去的的确不能改变不能补救 但我们需要去补救吗?不需要 历史会给我们一个客观且公证的评价 直卓过去只能抹杀掉现在所看到的所值得称颂的,这是错的,也是一种过去,往往看向过去的错误,忘记今日的美好才是一个欺骗自己欺骗他人的做法.一个人身有残疾,但依然坚持善良的生活着,难道他身有残疾就不可以做个好人做个正常人吗?

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引君入瓮，辩论的最好方法

幻想:
立志于补过的功：让时光倒流。

人非圣贤，孰能无过？过不在大小而在于对过的改正修补的态度．只要真心悔改，作出功绩，哪怕是再大的过也是能补的．从人性的角度来看，人们都愿意看到善良而不是丑恶，无论犯了多大的过，人们都会给予机会来将功补过．所以功还是能补过了