隋唐时期的政治制度、科技成就、经济发展的表现、开放的外交政策和活跃的中外交往、辉煌灿烂的文化成就等快

隋唐时期的政治制度、科技成就、经济发展的表现、开放的外交政策和活跃的中外交往、辉煌灿烂的文化成就等快
隋唐时期的政治制度、科技成就、经济发展的表现、开放的外交政策和活跃的中外交往、辉煌灿烂的文化成就等
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隋唐时期的政治制度、科技成就、经济发展的表现、开放的外交政策和活跃的中外交往、辉煌灿烂的文化成就等快
一、政治制度：
1、三省六部
隋朝在政治上确立了重要的制度三省六部制,三省是指尚书省、门下省、内史省.唐朝沿用隋朝制订的三省六部制,主要机构有三省、六部、一台、五监、九寺[13].中书省的正副长官是中书令和侍郎,下设中书舍人,负责起草诏制.门下省的正副长官是侍中和侍郎,下设给事中,负责审核中书省起草的诏旨,驳正违失,并审批尚书省的奏钞.尚书省的正副长官是尚书令和左右仆射,下设左右丞；该省统辖吏、户、礼、兵、刑、工六部,负责贯彻执行中央拟定的政令.因唐太宗曾任尚书令,以后臣下避居该职,形同虚设,故左右仆射实际上成为尚书省的最高长官.唐初,三省的最高长官都是宰相.当时在门下省还设政事堂,为三省宰相共议军国大事的场所.
2、科举制
科举始于605年时的隋朝,隋炀帝时期设进士科.
唐代是科举制度的奠基期.唐代科举的一个显著特征就是进士科的崛起,并成为了士子出身人仕的首要途 径.进士科考试在唐代趋向于以诗赋为主,不仅如此,应进士科者将自己的文学创作择优编成文卷,投献给当时达官贵人或文坛名人求得他们赏识推荐,以提高知名度和及第机会,这种习尚称为行卷.而从天宝元年(742年)以后,朝廷还下令举子于考试前将平日所作诗文交纳给主考官,以供核实并知其所长,这种形式叫做纳“省卷”.
唐代开诗赋取仕之风,大大促进了诗歌的繁荣.通过科举考试,把作诗投入仕之道,这必然促使世人对诗的努力学习和钻研.当时整个知识分子阶层几乎都是诗歌作者,诗成了知识分子学习、钻研的必修科目.这种重诗风气对唐诗的促进是可想而知的.除知识分子之外,科举普遍地吸引中下层社会的人入仕.这些人都不同程度地经历了生活的磨练,其诗作题目材与生活更加贴切,内容更加丰富,意境更加高远,这正是唐诗千古不朽的魅力所在.唐代大多数诗人都走过科举之路,唐诗百花纷呈的繁荣局面与科举增设诗赋密不可分.
二、科技成就
1、发明了雕版印刷.868年印制的《金刚经》,是世界上现存最早标有确切年代的雕版印刷品
2、火药的发明
3、隋朝刘焯制定的《皇极历》,是、当时最先进的历法.
4、唐朝僧一行实测子午线,在当时世界上是第一次,他还是世界上第一个发现恒星移动现象的科学家.
5、唐高宗时,政府组织编写《唐本草》,这是世界上第一部由国家编定颁布的药典,比欧洲早800多年.
6、隋朝李春设计、主持营建的赵州桥,是现存世界上最古老的石拱桥.
三、经济发展封建社会的主要经济生产部门农业,在隋唐时期有了较大的发展.农业生产工具锄、铲、镰、犁都有大的改进.水利设施得到修复和新的开凿,而更为广泛和完善.长溯积累的从犁地、播种、施肥、灌溉等一整套的农业生产经验得到推广、良种普遍使用、经济作物得到发展.隋唐五代的农业生产进到了一个新的台阶,农田大批开垦、粮食单产超过汉代一倍,一粒种子可收获20至40粒,最多者达百粒,而欧洲最先进的法兰克王国之单产,仅及中国的1/10至1/20.手工业、商业,欧亚北非各国更是难望中国之项背.四、开放的外交政策和活跃的中外交往文明先进而富庶强大的中国是当时世界,特别是亚洲各国经济文化交流的中心.隋唐时期的中国与世界的联系进一步加强,长安成为当时的国际大都会,在长安有各国使臣、商人,有胡人所开的店铺.汉唐都有中西交流的丝绸之路,而汉代中外直接交往还只限于中亚、印度,最远的是班超副使甘英到达波斯湾.隋唐时,尤其唐朝,中国与中近东、印度、日本、南洋群岛的联系大大加强.商人、使臣来往不绝.满载货物的商船在南中国海和印度洋上扬帆航驶,大队的骆驼、马匹奔驰在丝绸古道之上,中国的丝绸、瓷器、造纸术、印刷术西传,印度、中亚文化也给中国文化发展以深远的影响,如服饰、习俗、饮食、语言、艺术、科学、历法、数学、医药、各种宗教、物产纷纷传入中国,勇于并善于接受有益新鲜事物的隋唐皇朝和中国人民,通过吸收外域文化,丰富和发展了传统文化.隋唐五代时期的中国是如此的先进、文明、繁荣、强大,它在世界特别是亚洲历史发展中有着特殊地位,起着巨大的作用,成为当时亚洲的中心,也是世界中心地区之一.亚洲各国人民都企羡中国,“对中国文化无限向往”,“殷切希望政治上要有像中国那样统一的国家组织,经济上要过像汉人那样灿烂的文化生活.”气势宏大壮阔的隋唐五代时期,在中国封建社会历史上、在世界特别是亚洲发展史上的特殊、辉煌的地位,是值得我们自豪的,也是应当予以重视、并深入了解的.五、辉煌灿烂的文化成就诗文唐朝文学成就以诗歌最为发达.清人所编《全唐诗》共收录两千两百多位诗人的四万八千九百多首诗,这 还不是全部.唐初诗人以“初唐四杰”最为著名（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）.盛唐时期诗人可分为以王维、孟浩然为代表的田园派和岑参、王昌龄为代表的边塞派.其中集大成者为“诗仙”李白和“诗圣”杜甫最为出名.中唐时期最卓越的诗人是白居易,他的诗通俗易懂.此外还有元稹、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李贺等.晚唐诗人以李商隐和杜牧最为出众,被称为“小李杜”.后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现,但总体水平都不如唐朝诗人,唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰.史学唐朝史学开创了国家正式开馆修史这一风潮.贞观年间史馆奉诏所修的正史有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》六部.加上史家李延寿私撰的《南史》和《北史》.绘画隋朝的时候,由于政教的关系,因此绘画受到重视.隋朝绘画仍以人物或神仙故事为主,但山水画已发展成独立的画科.展子虔与董伯仁齐名.其山水画《游春图》,用勾勒刷法,著大青绿.空间透视安排合理,注意远近关系和山树人物的比例,能够于咫尺之中,具备千里之趣.这证明了隋朝的山水画已经彻底解决“人大于山,水不容泛”的空间处理问题,成为卷轴山水画兴起的代表.唐初的阎立本、阎立德兄弟擅画人物.吴道子则有“画圣”之称呼.张萱和周昉以画侍女图为主.诗人王维擅长水墨山水画,是南派的代表,苏轼评他“诗中有画,画中有诗”.北派画家李思训善用青绿画金碧山水.又有曹霸、韩干善画马,韩滉善画牛,薛稷善画鹤,边鸾善画孔雀等.壁画与雕塑唐朝的壁画事业特别发达.莫高窟与墓室壁画都是传世精品.唐朝的雕刻艺术同样出众.敦煌、龙门、麦积山和炳灵寺石窟都是在唐朝时期步入全盛.龙门石窟的卢舍那大佛和四川乐山大佛都令人赞叹.昭陵六骏、墓葬三彩陶俑都非常精美.其中雕刻家杨惠之被称为塑圣.书法隋朝书法巧整兼力,不离规矩.初唐大家的风范规模,在此已经初步形成.著名的书法家有丁道护、史陵与智永.墨迹则有千字文与写经.隋代的书法以碑刻为大宗,《龙藏寺碑》、《启法寺碑》、《董美人志》 等碑刻显示书法风格.隋末唐初尚有书法家虞世南,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“唐初四大家”.唐朝时期,书法家辈出.欧阳询、虞世南都是唐初著名书法家.颜真卿和柳公权是唐朝中后期的著名书法家.张旭和怀素则是草书大家,后者奔放挥洒,深具个人风格及艺术性.