请教季扎挂剑的典故,还有,它出自于何处?是两个问题.一是求原典故(原文).二是出处.

请教季扎挂剑的典故,还有,它出自于何处?是两个问题.一是求原典故(原文).二是出处.
请教季扎挂剑的典故,还有,它出自于何处?
是两个问题.一是求原典故(原文).二是出处.

请教季扎挂剑的典故,还有,它出自于何处?是两个问题.一是求原典故(原文).二是出处.
原文：季札之初使,北过徐君.徐君好季札剑,口弗敢言.季札心知之,为使上国,未献.还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去.从者曰：“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰：“不然.始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
——《史记 吴太伯世家》
翻译：当初季札刚开始出使时,北上途中拜见徐国国君.徐君非常喜爱季札的宝剑,嘴上却不好意思说出来.季札心里明白他的意思,因为还要出使中原诸国,没能将宝剑赠送给他.在他回国时又来到徐国,徐君已经去世,他便解下宝剑,挂在徐君墓旁的树上才离开.随从的人说：“徐君已经死了,您还送给他干什么呢?”季子说：“不能这样说,当初我心里已经决定送给他,怎能因为他死了而违背我的初衷呢?”