菊花的图片,开花的季节和形状的描写

菊花的图片,开花的季节和形状的描写
菊花的图片,开花的季节和形状的描写

菊花的图片,开花的季节和形状的描写

根据菊花的品种不同,开花的季节有所不同,大概分夏菊、秋菊、寒菊；还有不同的地区开花季节也不同,以华北地区为例,夏菊一般8、9月开,秋菊一般10/11月开（霜降节）,寒菊大概12月开.开花需要适当的光照、湿度、肥、水. 我们通常所说的菊花指的是秋菊,一般情况下,常规莳养开花期在秋末冬初（华北地区）,如果在温室内养殖得当的话,在春末夏初也可以开花,我国高科技管理养殖的菊花一年四季都可以开.

元稹的菊花诗 

秋丛绕舍似陶家, 

遍绕篱边日渐斜. 

不是花中偏爱菊, 

此花开尽更无花. 

菊花诗选 

［菊韵］李师广 

秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞；信手拈来无意句,天生韵味入千家. 

［秋声］风子 

廊下阶前一片金,香声潮浪涌游人.只缘霜重方成杰,梁苑东篱共古今. 

［菊城吟李师广 

狮龙气象竟飞天,再度辉煌任自威!淡巷浓街香满地,案头九月菊花肥. 

《红楼梦》里的菊花诗 

菊花诗 -- 忆菊 

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时. 

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知. 

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴. 

谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期. 

----蘅芜君 

菊花诗 -- 访菊 

闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留. 

霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋? 

蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠. 

黄花若解怜诗客,休负今朝拄杖头. 

----怡红公子 

菊花诗 -- 种菊 

携锄秋圃自移来,畔篱庭前故故栽. 

昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开. 

冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯. 

泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃. 

----怡红公子 

菊花诗 -- 对菊 

别圃移来贵比金,一丝浅淡一丛深. 

萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟. 

数云更无君傲世,看来惟有我知音! 

秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴. 

----枕霞旧友 

菊花诗 -- 供菊 

弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽. 

隔坐香分三径露,抛书人对一枝秋. 

霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游. 

傲世也因同气味,春风桃李未淹留. 

----枕霞旧友 

菊花诗 --咏菊 

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音. 

毫端运秀临霜写,口角噙香对月吟. 

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心? 

一从陶令平章后,千古高风说到今. 

----潇湘妃子 

菊花诗 -- 画菊 

诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量? 

聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜. 

淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香. 

莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳. 

----蘅芜君 

菊花诗 -- 问菊 

欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱： 

孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟? 

圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思? 

休言举世无谈者,解语何妨话片时. 

----潇湘妃子 

菊花诗 --簪菊 

瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆. 

长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂. 

短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜. 

高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁. 

----蕉下客 

菊花诗 -- 菊影 

秋光迭迭复重重,潜度偷移三径中. 

窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑. 

寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空. 

珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧? 

----枕霞旧友 

菊花诗 -- 菊梦 

篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明. 

登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟. 

睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣. 

醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情! 

----潇湘妃子 

菊花诗 --残菊 

露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时. 

蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披. 

半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟. 

明岁秋风知相会,暂时分手莫相思! 

----蕉下客 

我国是诗的国度,也是花的国度,自古爱花佳话不胜枚举,诸如屈滋兰九畹,陶令采菊东篱,谛仙醉卧花荫,老杜对花溅泪,林逋子鹤妻梅. 

诗有精品,花有奇葩,“秋来谁为韶华主,总领群芳是菊花”,百花丛中,菊花向以“花中君子”而名杨天下.“家家争说黄花秀,处处篱边铺彩霞”.菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱.屈原在遭谗被逐后,写《离骚》以寄志：“朝饮木兰以坠露兮,夕餐秋菊之落英”,“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”,表明了屈原洁身自好、永远不与恶势力同流合污的品格.东晋大诗人陶渊明向往大自然,不为五斗米折腰,辞官回归故园,慨然赋《归去来辞》：“三径犹荒,松菊犹存”,“采菊东篱下,悠然见南山”.他以菊为友,其乐陶陶.此后,历代诗人均有咏诗佳作. 

金钱菊既被想象为钱,而钱的最大用途是购买,于是不少咏金钱菊的诗中都言及这种用途.如,“花神果有神通力,买断春光用得无.”（章鉴诗）“能买三秋景,难供九府输.”（佚名诗）由于金钱菊数量大,购买力也就非同一般：或买断春光,或买断红色,或买断三秋.在这方面,想象力最丰富的是南宋诗人史铸,他写道：“天女将图买断秋,算来白帝价难酬.金钱满阁翻嫌富,撒向幽丛竟不收.”（《百菊集谱》卷六）即是说,天女想花钱把秋天买下来,不想掌管四季的白帝要价太高,白帝满屋子的金钱却嫌弃天女用钱来贿赂,弄得天女一气之下把钱撒到田野,到处都是. 

写诗不能不用典,歌咏金钱菊的诗所用的典也往往是同金钱有关的.如,有诗称：“堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫”.（吴仁璧诗）诗中用了“一钱太守”的典故.《后汉书·良吏传》载,刘宠,字祖荣,汉朝宗室,受命任会稽太守.在任期间,为政清廉,努力简化办事手续,减轻百姓负担,政绩卓著.奉调回京时,本地父老五六人,分持百文钱赠行,刘宠感其意,每人取一文,余不收.故人们称之为“一钱太守”.上引诗文的含义是,想必是刘宠在天之灵关心家乡人的生活,不想让会稽（即山阴）百姓受穷,所以,让家乡的土地上遍开金钱菊. 

显然,唐宋诗人咏金钱菊的诗中渗透着中国古代钱币文化的内涵.或者可以讲,歌咏金钱菊的诗是我国古代关于钱币的文艺作品的一部分,歌咏金钱菊的诗是中国古代钱币文化的一个组成部分.