急需‘进与退’的800字左右作文!马上要用

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进与退
人类在不断地通过前人的经验在改进,在进步.而先前的各种社会经验总是通过各类书籍而延续了下来,所以进步总是脱离不了与读书的干系.
—————题记
一、进历史的车轮,飞快而过.从猿人到现代文明的现代人,一眨眼间,一晃而过.
我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师；也懂得了众多生活阅历,使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世.通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验.通过阅读古代名著、世界名著,了解了曾经的人生百态.积累了大量的经验.在人类的不断努力中,我们一直进步到了今天.
今天也就是所谓的一种现代化,出门以车代步,上楼以电梯代步,曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读.这个社会逐渐趋向速成化,有众多的人认为网上阅读更方便了.不用翻页,不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3.7%,2003年到了18.3%,然而到了2005年上升为27.8%,这个数据在日益渐长.我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步,国家的进步,人类的进步.然而在进步的同时,我们也发现了不小的隐患……
二、退课本上曾讲过,历史的车轮不停转动,永远地向着前方驶去.
而通过图书阅读率的下降这个数据又在证明,我们有些事是在往“后”退着的,让我们来看看下面这组数据：1999年图书阅读率为60.4%,而到了2005年阅读率首次低于50%.当了解众多原因影响阅读率后,我们发现因素不一.有人说没时间,有人说没地方借……
社会前进的时候,人们只发现,只看见了进步的、新颖的那些东西,而忽视了某些本质问题,这就是我们的所退之处.
三、合让我们在前进的同时,千万不要忘记那些传统的,但带动我们前进的,对我们有益的东西,比如阅读书本.只有这样,新旧结合,相互弥补,才能加快社会的发展、进步.同时对人类文明不断加以补充.
创新和继承结合,才能更好更快地发展,这就是明智的选择.
人生中有无数个时刻需要我们作出选择：是前进还是后退?有时候,前进会使我们豁然开朗；有时候,后退会使我们海阔天空……
进与退是一种策略,它因物而异.生活在亚马逊河流域的土著人就深知这一点.当碰到巨蟒的时候,他们会采用静止不动的方法,等待着巨蟒把自己一点一点地吞下去.当吞及大腿时,他们会毫不犹豫地用随身携带的刀刺瞎巨蟒的眼睛,趁机逃出蟒口.而当他们遇到响尾蛇的时候,就会马上掉头狂奔.这样,往往使他们躲过劫难.在这一进一退中蕴含了丰富的应对策略.假如遇到巨蟒就逃跑的话,就会被它紧紧地缠住,而且越缠越紧,直到你窒息死亡为止.而对付响尾蛇这样的毒蛇,逃跑就是最好的办法.否则,一旦沾上它的毒液,就会立即死亡.静若处子,动若脱兔.不同的情况,不同的境遇,就应该有进与退两种不同的策略.
进与退是一种策略,它因人而异,因志而异.出世与入世,自古以来就是截然相反的两条道路.“亲戚或余悲,他人亦已歌.死去何所道,托体同山阿”,当靖节先生吟出这首诗的时候,可能正坐在自家的小院里,品着菊花酿成的美酒,尝着野味做成的佳肴,畅谈畅谈农事,酝酿酝酿诗情,就有了“采菊东篱下,悠然见南山”的千古名句.他不愿与世俗同流合污,更不愿为五斗米折腰,于是,他上方的天空訇然中开,无比清澈,“日出而作,日落而息”,过着一种恬静淡定的闲云野鹤般的生活.这是弃官归隐,急流勇退.也有人选择了进,刘皇叔之所以没有被卧龙“某山野敝人,疏懒成性……”几句话轻易打发掉,而是三顾茅庐,终于请出诸葛亮为其“奔走效劳”,也是因为孔明内心是无比希望自己有机会出世去成就一番大事业的.于是他成了刘备的军师、蜀国的武侯、刘禅的相父……虽然终其一生还是“出师未捷身先死”,但他应该是满足的,他没有太多的遗憾,因为他选择了一条他自己认为是最合适的道路,毕竟他展了平生、尽了努力.从这个角度看,他应该是个胜利者——至少在心理上.
进与退,似乎仅仅是两个字之间的选择,其实不然,“一失足成千古恨”,稍有不慎,就会铸成大错,贻害终生.进与退是一种策略,它是因人因物因情因景而变化的,所以在我们需要抉择的时候,请仔细分析,反复斟酌,选好每一步：进或者退,使自己的人生更加亮丽.

既然老师要求我们学生写作文，就是要了解我们的写作水平，不应该弄虚作假