以下成语的主人公是谁?以卵击石.欺世盗名.鹿死谁手.鸡鸣狗盗还有.以下人物有什么成语吗?孔子,班固,春申君,秦桧,赵奢

以下成语的主人公是谁?以卵击石.欺世盗名.鹿死谁手.鸡鸣狗盗还有.以下人物有什么成语吗?孔子,班固,春申君,秦桧,赵奢
以下成语的主人公是谁?
以卵击石.欺世盗名.鹿死谁手.鸡鸣狗盗
还有.以下人物有什么成语吗?
孔子,班固,春申君,秦桧,赵奢

以下成语的主人公是谁?以卵击石.欺世盗名.鹿死谁手.鸡鸣狗盗还有.以下人物有什么成语吗?孔子,班固,春申君,秦桧,赵奢
楼上的说的不错,不过也错了好多再补充一个
以卵击石:墨子
典故：有一年,墨子前往北方的齐国.途中遇见一个叫“曰”的人,对墨子说：“您不能往北走啊,今天天帝在北边杀黑龙,你的皮肢很 黑,去北方是不吉利的呀!” 墨子说：“我不相信你的话!” 说完,他继续朝北走去.但不久,他又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡过河去； 名叫“曰”的那人得意地对墨子说：“怎么样?我说你不能往北走 嘛!遇到麻烦了吧?” 墨子微微一笑,说：“淄水泛滥,南北两方的行人全都受阻隔.行人中有皮肤黑的,也有皮肤白的,怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来.墨子又说：“假如天帝在东方杀了 青龙,在南方杀了赤龙,在西方杀了白龙,再在中央杀了黄龙,岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以,你的谎言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋去碰石头,把普天下的鸡蛋全碰光了,石头还是毁坏不了.”
“曰”听了羞傀地走了.出处《墨子·贵义》
欺世盗名：
【出 处】 《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之.是非仁人之情也,是奸人将以盗名于暗世者也,险莫大焉.”
鹿死谁手：
【出 处】 《晋书·石勒载记下》：“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳.朕遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手.”
鸡鸣狗盗：
【出 处】 《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟.孟逃至函谷关时昭王又令追捕.另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐.
孔子----有教无类（不是赖）,
班固----投笔从戎,
春申君----无妄之灾（窃符救赵的是信陵君）,
秦桧----东窗事发,
赵奢----奉公守法（纸上谈兵的是他儿子）

欺世盗名----王莽
鹿死谁手----项羽，刘邦
鸡鸣狗盗----孟尝君

孔子----有教无赖，
班固----投笔从戎，
春申君----窃符救赵，
秦桧----东窗事发，
赵奢----纸上谈兵

以卵击石-墨子
欺世盗名-王莽
鹿死谁手-石勒
鸡鸣狗盗-孟尝君
孔子- 三十而立
班固-伯仲之间
春申君-无妄之灾
秦桧-东窗事发
赵奢-奉公守法

以卵击石
是墨子http://zhidao.baidu.com/question/53617782.html
欺世盗名
战国时邯郸籍思想家荀况，在其著作《荀子》中，曾尖锐地对欺世盗名的行径作过批判.荀况举例说，春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成， 就嘱咐儿子自己死后不要入殓,以此劝谏卫灵公重用遽伯玉，罢免弥予瑕…… 荀况又举例说，战国时齐国的田仲既不肯接受高官厚禄的哥哥的...

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以卵击石
是墨子http://zhidao.baidu.com/question/53617782.html
欺世盗名
战国时邯郸籍思想家荀况，在其著作《荀子》中，曾尖锐地对欺世盗名的行径作过批判.荀况举例说，春秋时卫国大夫史鱼因劝谏卫灵公不成， 就嘱咐儿子自己死后不要入殓,以此劝谏卫灵公重用遽伯玉，罢免弥予瑕…… 荀况又举例说，战国时齐国的田仲既不肯接受高官厚禄的哥哥的帮助,也不愿 去做官，宁肯去种菜。荀况在著作中认为,史鱼和田仲都是用欺骗手段“盗名 于暗世者也”(在动乱之世道窃取虚名的人）.他们是最大的危险.成语“欺世盗名”即由此而来。指欺骗世人，窃取名誉。
鹿死谁手源于《晋书·石勒载记下》。东晋时代，十六国中后赵的开国皇帝名叫石勒。有一天，他设宴招待高丽的使臣，喝酒喝得快醉的时候，他大声地问臣子徐光道：“我比得上自古以来的哪一上君王?"徐光想了一会儿说：“您非凡的才智超过汉代的高祖，卓越的本领又赛过魏朝的始祖，从三王五帝以来，没有一个人能比得上您，您恐怕是轩辕黄帝第二吧！”石勒听后笑着说：“人怎么能不了解自己呢？你说的也太过分了。我如果遇见汉高祖刘邦，一定做他的部下，听从他的命令，只是和韩信、彭越争个高低；假使碰到光武帝刘秀，我就和他在中原一块儿打猎，较量较量，未知'鹿死谁手'？”后来，人们用“鹿死谁手”来比喻双方争夺的对象不知道会落在谁手里，引申指比赛双方还不知道谁胜谁负
鸡鸣狗盗
《史记·孟尝君列传》记录了这么一件事：战国时代齐国的孟尝君，是四大公子之一，养食客三千多人，其中颇多能人异士，为他排忧解难。当时秦昭王一向很仰慕孟尝君的才能，就派人请他到秦国作客。
初次见面孟尝君就给秦王送上一件名贵的纯白狐裘，作为见面礼。秦王对于孟尝君的才华也非常敬佩，因此就想拜他为相。但这引起了秦国大臣的嫉妒，于是有许多大臣就向秦王进谗言，最后孟尝君终于被软禁起来了，秦王甚至打算杀掉孟尝君。孟尝君遭到软禁后，就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说：“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘，我就替他想办法。”孟尝君听了燕妃的话，不禁暗暗叫苦：“白狐裘就这么一件，现在要到哪里再去找一件白狐裘呢？” 就在这时候，有一位食客自告奋勇地对孟尝君说：“我有办法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”
这天晚上，这位食客偷偷进入王宫，学着狗叫把卫士引开，顺利地偷回当初献给秦王的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃，燕妃果然替孟尝君说了不少好话，过了没多久，秦王就释放了孟尝君。孟尝君害怕秦王反悔，因此一被释放就马上乔装扮，趁着月黑风高的夜晚，来到了边界——函谷关。只要通过了这道关口，秦王就难以奈何他了。可适值深夜，城门紧闭。孟尝君一行人焦虑万分，城门必须等到鸡鸣才会开放，但是秦王也该派兵追来了。就在这时候，忽然有位食客拉开嗓子，学着鸡鸣“喔—喔喔”，一时之间，全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫，以为天亮了，于是就按照规定把城门打开。孟尝君一行人就这样平安通过了函谷门，离开秦国，回到了齐国去。
这就是鸡鸣狗盗的故事。想想就觉得神奇，能够骗过卫士到王宫盗宝，骗过军队驻守的“海关”而成功偷渡孟尝君这么大的人物，这样的“贼”，那才真的是有勇有谋，才是“真”“贼”。“技术含量”自不待言。
“盗”字，《说文解字》曰：“私利物也。”王筠《句读》：“私有所利于他人之物也。”可见，盗的本义是暗中窃取他人财物，表示一种偷窃行为。后盗由表示窃取他人财物的行为，引申为指称实施这种行为的人，即今之所谓的小偷之类。

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以卵击石
出 处《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”
典 故
以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也， 不可毁也。
有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人， 对墨子说：“您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很 黑，去北方是不吉利的呀!” 墨子说：“我不相信你的话!” 说完，他继续朝北走去。但不久，他又回...

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以卵击石
出 处《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”
典 故
以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也， 不可毁也。
有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人， 对墨子说：“您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很 黑，去北方是不吉利的呀!” 墨子说：“我不相信你的话!” 说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去； 名叫“曰”的那人得意地对墨子说：“怎么样?我说你不能往北走 嘛!遇到麻烦了吧？” 墨子微微一笑，说：“淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说：“假如天帝在东方杀了 青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以，你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋去碰石头，把普天下的鸡蛋全碰光了，石头还是毁坏不了。”
欺世盗名
出 处 《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸人将以盗名于暗世者也，险莫大焉。”
典故：《晋书·石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭鞭而争先耳；脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”
鸡鸣狗盗故事：
战国时代，齐国的宰相孟尝君慷慨好客，门下的食客多达三千多人。
孟尝君与食客谈话时，总让人在屏风后作记录，把食客的住处及有何困难等一一记下，随后便派人去看望其亲属并赠送礼物。

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秦桧有著名的“东窗事发”。 意于其夫妻而人陷害岳飞而被人在窗外听到所来

同意楼上的更改 除了那个奉公守法~~~还不如说龙生九子呢~~或者一代更比一代锉~~~

以卵击石-墨子
欺世盗名-王莽
鹿死谁手-石勒
鸡鸣狗盗-孟尝君