由 塞翁失马 得出好事坏事能转化吗?举例说说好事,坏事在什么条件下转化

由 塞翁失马 得出好事坏事能转化吗?举例说说好事,坏事在什么条件下转化
由 塞翁失马 得出好事坏事能转化吗?举例说说好事,坏事在什么条件下转化

由 塞翁失马 得出好事坏事能转化吗?举例说说好事,坏事在什么条件下转化
可以这么说.后面一句不就是“焉知非福”吗?
从马克思主义哲学理论的质变量变转换来看,从量变到质变的飞跃有两个条件：
1.量变达到一定程度会发生质变；
2.事物内部结构的转变引起质变.
我们都知道物极必反.事情做过头了,不管好事坏事,都会转向相反的方向.比如说“失败是成功之母”这句话,失败的次数多了,从中吸取教训总结经验,就会获得成功.由失败到成功,不就是坏事变为好事么?另外,失之东隅收之桑榆,和塞翁失马焉知非福意思比较相近,都是坏事出现在一个地方,好事就会在另一个地方出现.

可以

读《塞翁失马》有感
文中塞翁的马逃跑了，大家都去安慰他，塞翁却说：“这怎么就不是
福呢？”过了几个月，他的马带了一匹骏马回来，大家都去祝贺。塞翁又说：“这怎么就不是祸呢？”可
不，塞翁的儿子骑马是摔断大腿。这下，壮年男子都要去打仗，但塞翁的儿子却因瘸腿而父子相保。
我细细琢磨，以世俗的角度来看：这个塞翁似乎有点神经质，以反思维来对待事情。可十分幸运的是
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读《塞翁失马》有感
文中塞翁的马逃跑了，大家都去安慰他，塞翁却说：“这怎么就不是
福呢？”过了几个月，他的马带了一匹骏马回来，大家都去祝贺。塞翁又说：“这怎么就不是祸呢？”可
不，塞翁的儿子骑马是摔断大腿。这下，壮年男子都要去打仗，但塞翁的儿子却因瘸腿而父子相保。
我细细琢磨，以世俗的角度来看：这个塞翁似乎有点神经质，以反思维来对待事情。可十分幸运的是
，终于在这块赌石中挖出翡翠的玉。如果一件坏事落在你身上，你必须积极面对，尽全力去击败它。你失
败了，改变不了它。改变不了，那么你就必须改变自己看这件事的角度，让自己去接受它，接受事实。有
些事情不需要你去击败它，打败它才是赢，用你博大的宽容去接纳它，从某种意义和角度上来讲，已经赢
了。有时候，沉默也是金，不是吗？ 对人对事，切不可妄下结论，因为它了能使你失去理智，失
去判断，只用一种片面的角度和直觉去对待他。如果你误解他是嫌疑犯，同时又妄下结论，那么你就总会
觉得他的一举一动，一言一语都像嫌疑犯，这是人的一种心态。也是亲身经历。 世事无绝对，一切
不可能的事都会发生，天底下的奇迹，今天可能就发生在你的身上。不过更多的奇迹是等你拿着用积极心
态做的工具和勇气去发现，去创造！
通过这个故事，我知道了：对于好的事情，我们要善于发现和防止向坏的方面转化的不利因素；对于坏的
事情，更要善于吸取有用的东西。因此，当坏事出现时，不要悲观失望、垂头丧气；当好事出现时，也不
要趾高气昂、不可一世。任何坏事和好事出现时，都要头脑冷静。
人们常说：塞翁失马，焉知非福。意思是：只要我们用良好的心态，来对待生活，就会生活得非常快乐！
但是，如果我们能挖掘出事物好的一面，并且充分地加以利用，那么就会取得意想不到的收获。例如：某
次考试我考的成绩不太理想，如果我们能吸取教训，并且确定新的学习目标，相信，我会在以后的考试中
取得优异的成绩。

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近塞上之人，有善术者，马无g故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
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塞翁失马译文
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人...

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近塞上之人，有善术者，马无g故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
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塞翁失马译文
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

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