什么是割礼啊最近听我身边的几个男人说在外国像我们女孩都要受什么割礼,这是什么仪式呀,我身上有什么好东西啊,好奇的了,说是不能随便去尝这个鲜的,但有人说很好玩的,有人说很可怕的,

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什么是割礼啊
最近听我身边的几个男人说在外国像我们女孩都要受什么割礼,这是什么仪式呀,我身上有什么好东西啊,好奇的了,说是不能随便去尝这个鲜的,但有人说很好玩的,有人说很可怕的,这到底是什么啊.知道的解释下呢,可以去看看吗.
哼,坏,叫我亲身体会!中国有这种服务吗?有我早去了,只可惜没有,哈哈,所以只能了解了解是什么游戏．

什么是割礼啊最近听我身边的几个男人说在外国像我们女孩都要受什么割礼,这是什么仪式呀,我身上有什么好东西啊,好奇的了,说是不能随便去尝这个鲜的,但有人说很好玩的,有人说很可怕的,
割礼circumcision
割礼一说分男性和女性两种.以下分别介绍.
【男性的割礼】
指男性割包皮,女性割阴蒂或小阴唇的仪式.入社礼内容之一.割礼之俗最早起源于迦勒底人.古埃及已存在.
割礼这种习俗据说起源于犹太教,有2000多年的历史.在犹太人中间,割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志.现在,割礼早已不局限于犹太人,也不限于男子,而是盛行于世界很多民族的少男少女之中.在非洲,50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼.其中,肯尼亚、乌乾达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家,大约有80%的男女实行过这种手术.
割礼就是割去男孩阴茎上过长的包皮,是信仰伊斯兰教各民族通行的重大人生礼仪.割礼相当于天主教、基督教的洗礼,行过割礼之后 ,这个小男孩就成为一个穆斯林了.现在有些人在医院里以做阴茎包皮环切手术来进行割礼,在医院里做手术当然既安全又不痛苦,但是割礼是一个重要仪式,因此多数人还是以传统方式在家里进行.男孩在五岁或七岁接受割礼,岁数不能是双数.时间都在春秋季,这时候伤口容易愈合.孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式,邻里亲朋都要前来祝贺.割礼由有经验的宗教人士主持,进行庄严的祈祷,履行一整套严格的程序.亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物.
在非洲不少国家,判定少男少女是否成年,不是根据其年龄,而是看其是否举行过成年礼.所谓成年礼,就是割礼.长到一定年龄,男子必须割除阴茎的包皮,而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇,甚至将阴道口部分缝合.
割礼之俗分布很广.行割礼的时间依文化而异,一般在成年前或出生后几日至结婚前,由专人负责举行.其意义众说纷纭：或为牺牲,或为痛楚考验,或为结婚准备,或为净化生殖器,或为象征性生活危险,或为卫生措施,或为象征性阉割.亦有认为是表明生殖器神圣,警告不得滥交等等.黑非洲盛行女性割礼,有些人类学家认为此举在于剥夺妇女的性享受 ,使其保持永久的贞节.
割礼(Khatnah) 伊斯兰教礼仪.阿拉伯语“赫特乃”的意译,亦称为“割包皮”.指穆斯林男孩割掉阴茎包皮的仪式.据传,古代先知易卜拉欣曾奉安拉之命,要求其后裔所有男子都必须履行割礼.阿拉伯人视他们为古先知易卜拉欣的后裔,便沿袭了割礼这一礼俗.根据阿伊莎所传的一段圣训说,先知穆罕默德认为属于人类赋性的有10件大事,即剪髭须、割包皮、用牙刷、呛鼻、剪指甲、洗趾节、拔腋毛、剃阴毛、节约用水和漱口.穆斯林便将割礼作为“圣行”而遵守.教法规定穆斯林男孩7～8岁或12岁时须举行割礼.割礼没有固定仪式,只要割去包皮即可.在中国,割礼时多先请阿訇祈祷,然后由专人将孩子包皮割去(现在均改作外科手术).新疆地区尤为重视.行过割礼的人,从此就可免于包茎中蓄积污秽而便于洗大、小净.北非马格里布地区的穆斯林流行女性割礼(割去大阴唇)的习俗,它是当地民族固有的传统习俗,与伊斯兰教明确规定男子所行的割礼没有联系.
【少女割礼】
在非洲地区,一位十几岁的少女,被几个身强力壮的女人从家里拖到圣坛下的一块草席上,蒙住双眼,剥去衣服,头和四肢被死死按住.亲友和村民围在四周一面敲鼓,一面高歌起舞.在震耳欲聋的鼓声和少女悲惨的哀嚎声中,一位被称为“格达”的年老女巫手持一把明晃晃的厨刀或随便什么锋利工具,把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大限唇、小阴唇在内）一点不剩地切割下来,再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来,只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔.然后把少女双腿用绳子紧紧捆住,使伤口长合.整个过程中,不用任何麻药.不久,少女阴部除了一个细细的小孔外,全部长在一起封闭起来.
这种惨无人道的行径,是当今非洲广大地区的一种由古代流传下来最野蛮、最残酷的女子割礼风习.这实际上是一种最原始最落后的残害女子的外阴切除扣锁手术.现在,非洲西部、北部和东部,至少有32个国家,每年有几百万不幸少女经受这种人世间最悲惨的折磨,并从此开始她们更加痛苦的一生.
无人确知割礼起源于什么时代.考古发现,几千年前的埃及木乃伊中就有受过割礼的妇女.因此,许多人把这种残酷习俗称之为“法老式割礼”.在非洲这些地区,女子割礼被认为是真正女性的标记,是贞操的凭证和社会的需要,也是女子进入成年,走向社会的重要仪式.在赞比亚,有80％以上的女子在10－15岁时就进行割礼仪式,在非洲一些地区,年仅4－8岁的幼女就施行割礼术了.
对于非洲这些国家广大妇女来说,触目惊心的割礼仪式只是她们悲惨人生的第一步.她们此后的一生中,至少还要经历两次苦难.第二次是从结婚到怀孕这个时期,割礼手术造成阴道闭合给女子结婚后性生活带来一种无法忍受的痛苦,许多人不得不进行阴道开口术.第三次是生育时,还必须再进行切割术.在手术中,许多婴儿的头部被毁坏而夭折.在非常某些地区婴儿死亡率为38％,与这种习俗直接有关.
然而,对于这些不幸的非洲妇女来说,即使熬到了生育之后,也并不意味着苦难的结束,如果丈夫外出一段日子,他可以要求妻子再把阴道部重新切割封闭起来,悲惨的命运,无穷的苦难又重新开始了.
如果说中世纪欧洲盛行的披在妇女身上的“贞节带”是套在妇女身上的精神枷锁的话,那么,非洲的妇女割礼则是另一种给她们带来无穷精神及肉体痛苦的血肉“贞节带”.它比印度寡妇自焚殉夫的“沙帝”风习更加野蛮残酷,这种习俗理应受到非洲广大妇女的对抗和舆论的谴责.
长久以来,不断有人起号召妇女反对、抵制这种习俗,但是,可悲的是由于妇女落后,愚昧和宗教的毒害,为数很多的非洲妇女却狂热地维护它.尽管在《可兰经》上根本没有提到这种割礼风习,许多信仰伊斯兰教的妇女却坚信这是伊斯兰教义所规定的.在许多地方,甚至那些受到残害的妇女也坚信,未经割礼的女人是肮脏的,要受谴责,没有权利结婚.有些人相信,不进行割礼的女人不能生育.一些地区甚至认为,未经割礼的女人生下的孩子要给整个村庄和部落带来灾难.