如恶恶臭,如好好色 怎么读呢?纳尼?好(二声)色是啥?一个二声一个三声,我相信谁啊?我还是觉得一楼对,sora你的 “好(2声)”我始终不理解

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/22 20:59:07
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如恶恶臭,如好好色 怎么读呢?纳尼?好(二声)色是啥?一个二声一个三声,我相信谁啊?我还是觉得一楼对,sora你的 “好(2声)”我始终不理解
如恶恶臭,如好好色 怎么读呢?
纳尼?好(二声)色是啥?
一个二声一个三声,我相信谁啊?
我还是觉得一楼对,sora你的 “好(2声)”我始终不理解

如恶恶臭,如好好色 怎么读呢?纳尼?好(二声)色是啥?一个二声一个三声,我相信谁啊?我还是觉得一楼对,sora你的 “好(2声)”我始终不理解
ru wu(4声) e(4声) xiu
ru hao(4声) hao(3声) se
如恶恶臭 第一个恶是动词 厌恶的意思 所以发第四声
第二个是形容词 就是难闻的气味
臭在这里是个通假字 念嗅的音 就是气味的意思
所以这一句连起来就是:就像厌恶难闻的气味一样
如好好色 第一个好是动词,喜好 喜爱的意思
第二个好是形容词 就是美好的意思
这一句是说:就像喜欢美好的容貌一样
两句合起来是为了说明 :所谓诚其意者,毋自欺也
出处:
所谓诚其意者,毋自欺也.始恶恶臭,如好好色,此之谓自慊.
(《大学》)
译文:
所谓心要诚实,就是说自己不要欺骗自己.要像厌恶臭气和喜欢美丽的颜色一样,这样才能说自己意念诚实,心安理得.
补充:好(3声):是形容词 就是美好的意思 .
好色:指喜好美色.
对不起哈LZ,我查了很多资料,发现你说的那个“好”3声的要更多于2声的,2声的只占很少一部分.所以,

《咬文嚼字》2010年第一期第8页有。翼残月答的对。

所谓诚其意者,毋自欺也。始恶恶臭,如好好色,此之谓自慊。故君子必慎其独也。
(《大学》)
译文:
所谓心要诚实,就是说自己不要欺骗自己。要像厌恶臭气和喜欢美丽的颜色一样,这样才能说自己意念诚实,心安理得。所以有道德修养的人要谨慎对对待离群独居的生活。
理解意思就很好办了,大超
根据某个无能的度娘百科介绍,有个通假字.....臭读嗅
就是ru ...

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所谓诚其意者,毋自欺也。始恶恶臭,如好好色,此之谓自慊。故君子必慎其独也。
(《大学》)
译文:
所谓心要诚实,就是说自己不要欺骗自己。要像厌恶臭气和喜欢美丽的颜色一样,这样才能说自己意念诚实,心安理得。所以有道德修养的人要谨慎对对待离群独居的生活。
理解意思就很好办了,大超
根据某个无能的度娘百科介绍,有个通假字.....臭读嗅
就是ru wu e xiu,ru hao hao se
2 4 4 4 2 4 2 4
数字代表声调
相信我吧!大超!

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如恶恶臭,如好好色 如恶恶臭,如好好色的读音到底是什么? 《大学》里”所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色. 始恶恶臭,如好好色,此之谓自谦 翻译 如恶恶臭,如好好色 怎么读呢?纳尼?好(二声)色是啥?一个二声一个三声,我相信谁啊?我还是觉得一楼对,sora你的 “好(2声)”我始终不理解 如恶恶臭,如好好色,此之谓自 ,故君子必慎其独也 翻译 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦. 希望一个儒家回答一下,关于儒学体系的一点疑问大学中认为要“如好好色,如恶恶臭”,《中庸》中要“好而知其恶,恶而知其美”,这两者如何统一呢? 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也! 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至 英语翻译所谓诚其意者.毋自欺也.如恶恶臭.如好好色.此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善.无所不至.见君子而后厌然.揜其不善而着其善.人之视己.如见其肺肝然. 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视已,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至;见君子而后厌然,掩其不善而著其善;人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓 慎独 古文解释全文翻译 所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也. 小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善.人小视己,如见其肺肝染,则何益矣.次谓诚于 英语翻译所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至;见君子而后厌然,掩其不善而著其善;人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓 文言文《慎独》《慎独》所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则 原文所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,揜②其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣.此谓诚