人和动物有何区别

人和动物有何区别
人和动物有何区别

人和动物有何区别
人聪明,制造东西,发明东西,

人会制造，使用工具。动物不会。

古希腊哲学家说：人是没毛的两脚动物。事实上，在世界上所有的动物中，没有毛的、只有两只脚的动物的确没有，除了拔掉毛的公鸡以外。其实上，人和动物的区别太多。比如说人会制造衣服穿上，而世界上能自己制造衣服穿的动物也没有。乌龟有外壳，不过哪是与生俱来的，不是自己加工的产品。人还会制造和使用铁器，而任何动物都不会知道铁是怎么炼造出来的。
这种关于人的定义就如同把物质定义为标志客观实在的哲学范畴一样...

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古希腊哲学家说：人是没毛的两脚动物。事实上，在世界上所有的动物中，没有毛的、只有两只脚的动物的确没有，除了拔掉毛的公鸡以外。其实上，人和动物的区别太多。比如说人会制造衣服穿上，而世界上能自己制造衣服穿的动物也没有。乌龟有外壳，不过哪是与生俱来的，不是自己加工的产品。人还会制造和使用铁器，而任何动物都不会知道铁是怎么炼造出来的。
这种关于人的定义就如同把物质定义为标志客观实在的哲学范畴一样，看见了事物的外表，而没有真正认识了事物的根本本质。
马克思认为：人和动物的区别在于劳动。事实上，动物们为了生存都在劳动，这和人类劳动的基本目的没有什么不同。显然，后来马克思的人与动物区别的理论又发展成为了：人与动物的区别在于人会有意识的劳动。事实上，狮子们都在有意识的劳动。为了吃饭，它们总要劳动，而且狮子们在劳动过程中也会掌握和利用客观规律，显然他们也是有意识的劳动。再后来马克思的人与动物区别的理论又发展成为：人和动物的区别在于人会使用劳动工具。但事实上，在今天地球上的某些地方的猴子会制造石器工具砸开坚果获取食物，这和人类石器时代有点相同。可见会使用工具劳动也不是人和动物的本质区别。
老子认为：人是能够掌握和利用客观规律的哲学范畴。所谓牛马皆为道，庄子曾经说，道在屎尿之间（也就是道无处不在或世界惟道无它的意思，这表明了庄子的唯物主义立场观点）。自然，在哪个时代的中国哲学家们眼里，凡事物都是道。所谓物质是标志客观规律的哲学范畴，坚持唯物主义就是坚持世间惟道无它的立场，而牛马只是其中的代表。
在哪个时代的中国哲学家眼里，人和动物的区别在于人能够掌握和利用客观规律。自然，动物也会掌握和利用客观规律，但动物们却不以此为主。它们除了开辟更多生存的新领地之外，不会再去探索更多的客观世界的存在，更不用说去探索更多客观世界的客观规律本身，从而获得更多客观规律的掌握和利用了。
动物们有语言，但它们的语言不会成为不断探索客观世界的传承载体。动物们会使用少量的客观规律，但除了生存之外，它们不再从事更多的探索客观世界的活动，更不用说以此为主了。动物们吃人，只是为了填饱肚子，而不是维护自己在世界上应得的存在权利，反对人类对它们应得存在权利的内在威胁，并且最终它们的这种权利还要人类去帮忙维护。
撇去人和动物的外在区别（如人的外形是没毛的两脚动物，人是会制造衣服穿的动物）不计较，人和动物的本质区别在于：
首先，人和动物本质区别的物质基础在于人的智商和动物的智商的绝对差值太大。在今天，就是世界上最聪明的动物也无法和人类智商相比较。
其次，人和动物的本质区别还有它的现实基础，哪就是人类以掌握和利用客观规律为主。人类对客观世界的掌握和利用不仅仅是服务于人类生存本身，它们还具有人类文明的意义，而动物掌握和利用客观规律仅仅服务于动物在自然环境中的生存竞争和适应。
再者，人类掌握和利用客观规律的目的还在于摆脱受盲目客观世界支配的痛苦，转而支配客观世界服务于人类的各种目的，而动物们则仅仅是在残酷的自然环境中竞争着自己的存在，仍然忍受着适者生存的客观规律的支配的痛苦。
根据《易经》的物质定义：客观规律的个性是区分不同物质的唯一标志。人作为物质中的一种，它和其它物质的本质区别在于人能够掌握和利用客观规律。根据人类这一本质的客观规律个性，老子说：人是能够掌握和利用客观规律的哲学范畴。
但是直到现在为止，人类世界与动物世界都有以劳动为主，而且它们的劳动大多都为了谋生，而且它们都学会了在劳动过程中对于客观规律的掌握和使用。
不过人与动物智商有着太过于本质的不同。动物的智商也能够掌握和利用一部分客观规律，但是它们所掌握和利用的客观规律是相当有限度的，而且几乎任何没有太过分的发展。它们这种几乎没有太过分发展变化的对于客观规律的掌握和利用使得它们始终以劳动为主，几乎不存在任何以劳动为主向着其它方式为主的方向的转化。
与此同时，人类对于客观世界的客观规律的掌握和利用却是无限发展的，这体现在人类社会生产力发展的客观性、必然性上面，人类对于客观规律的掌握和利用的不断变化和发展是不以人的意志的转移的客观过程。人类对于客观规律的不断掌握和利用，使得人类能够不断获得从各种生产劳动中的解脱。这种解脱实现着人类社会不断的从一个以劳动为主的人类社会向着一个以不断掌握和利用客观规律为主（或说一个以不断探索未知客观世界为主）的人类社会的转化。
这种转化的现实性存在形成了人与动物及其它一切客观物质的最根本性的本质区别和标志；也就是说，人类是能够掌握和利用客观规律的哲学范畴。

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最早的答案是：人可以制造和使用工具
可是现在这个答案不是很准确了，因为科学家无意间发现一只雌猩猩利用木棒来探测沼泽的深浅以方便它过沼泽。

人和动物的本质区别在于，人的思维境界较高也可以说是考虑问题更加全面，相对于动物来说，动物的思考层次就要低很多了，
恩格斯所提出的：“人会使用和制造工具，而动物不会。”随着科技的发展，如今已被否认，因为鸟巢也是工具，用来繁殖后代；星星会把树枝的外皮剥掉，然后沾上唾液，用来蘸蚂蚁（至少我是这么认为的）
另外，一些次要区别就在于，相貌上的不同、思想较为高级等等、
这是我自己思考的...

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人和动物的本质区别在于，人的思维境界较高也可以说是考虑问题更加全面，相对于动物来说，动物的思考层次就要低很多了，
恩格斯所提出的：“人会使用和制造工具，而动物不会。”随着科技的发展，如今已被否认，因为鸟巢也是工具，用来繁殖后代；星星会把树枝的外皮剥掉，然后沾上唾液，用来蘸蚂蚁（至少我是这么认为的）
另外，一些次要区别就在于，相貌上的不同、思想较为高级等等、
这是我自己思考的，我不清楚到底对不对，我也去问过周围的人问题，他们回答的大多是：“人会制造和使用工具，而动物不会。”也许是因为这是以前书本上统一的答案。自己思虑一下吧。

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