潍县寄舍弟墨第三书全文的翻译是

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潍县署中寄舍弟墨第一书
读书以过目成诵为能,最是不济事.眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也.千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读易至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷.虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也.东坡读书不用两遍,然其在翰林读阿房宫赋至四鼓,老吏史苦之,坡洒然不倦.岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文.且过辄成诵,又有无所不诵之陋.即如史记百三十篇中,以项羽本纪为最,而项羽本纪中,又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最.反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳.若一部史记,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得.
潍县署中与舍弟墨第二书
余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,虽嬉戏顽耍,务令忠厚悱恻,毋为刻急也.平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎!至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿顽具,不过一时片刻便摺拉而死.夫天地生物,化育劬劳,一蚁一虫,皆本阴阳五行之气姻蕴而出.上帝亦心心爱念.而万物之性人为贵,吾辈竞不能体天之心以为心,万物将何所托命乎?蛇螈蜈蚣豺狼虎豹,虫之最毒者也,然天既生之,我何得而杀之?若必欲尽杀,天地又何必生?亦惟驱之使远,避之使不相害而已.蜘蛛结网,于人何罪,或谓其夜间咒月,令人墙倾壁倒,遂击杀无遗.此等说话,出于何经何典,而遂以此残物之命,可乎哉?可乎哉?我不在家,儿子便是你管束.要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也.家人儿女,总是天地间一般人,当一般爱惜也不可使吾儿凌虐他.凡鱼飧果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳跃.若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿;其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎!夫读书中举中进士作官,此是小事,第一要明理作个好人.可将此书读与郭嫂、饶嫂听,使二妇人知爱子之道在此不在彼也.
潍县寄舍弟墨第三书
富贵人家延师傅教子弟,至勤至切,而立学有成者,多出于附从贫贱之家,而已之子弟不与焉.不数年间,变富贵为贫贱:有寄人门下者、有饿莩乞丐者.或仅守厥家,不失温饱,而目不识丁.或百中之一亦有发达者,其为文章,必不能沉著痛快,刻骨镂心,为世所传诵.岂非富贵足以愚人,而贫贱足以立志而浚慧乎!我虽微官,吾儿便是富贵子弟,其成其败,吾已置之不论;但得附从佳子弟有成,亦吾所大愿也.至于延师傅,待同学,不可不慎.吾儿六岁,年最小,其同学长者当称为某先生,次亦称为某兄,不得直呼其名.纸笔墨砚,吾家所有,宜不时散给诸众同学.每见贫家之子,寡妇之儿,求十数钱,买川连纸钉仿字簿,而十日不得者,当察其故而无意中与之.至阴雨不能即归,辄留饭;薄暮,以旧鞋与穿而去.彼父母之爱子,虽无佳好衣服,必制新鞋袜来上学堂,一遭泥泞,复制为难矣.夫择师为难,敬师为要.择师不得不审,既择定矣,便当尊之敬之,何得复寻其短?吾人一涉宦途,既不能自课其子弟.其所延师,不过一方之秀,未必海内名流.或暗笔其非,或明指其误,为师者既不自安,而教法不能尽心;子弟复持藐忽心而不力于学,此最是受病处.不如就师之所长,且训吾子弟不逮.如必不可从,少待来年,更请他师;而年内之礼节尊崇,必不可废.
又有五言绝句四首,小儿顺口好读,令吾儿且读且唱,月下坐门槛上,唱与二太太、两母亲、叔叔、婶娘听,便好骗果子吃也.