《爱莲说》的全文,最好有注释
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 17:15:55
《爱莲说》的全文,最好有注释
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原文.爱莲说 .（宋）周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人；牡丹之爱,宜乎众矣.
译文:
水上、地上各种草木的花,可爱的很多.晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花.自唐朝以来,世人很喜欢牡丹.我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染；它经过清水洗涤,却不显得妖艳；（它的茎）内空外直,没有（缠绕的）蔓,（也）没有（旁逸的）枝；香气远播,更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中,（只）可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊. 我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子.唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了.对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!
注释
北宋仁宗嘉佑八年（1063年）,周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都罗岩（今江西赣州于都县）时创作的,有诗刻石. 爱莲说：出自《周濂溪集（周元公集）》.“元公”是周敦颐的谥号（死后皇帝所赐的称号）周敦颐字茂叔,道州营道人,北宋哲学家.周敦颐著有《太极图说》《通书》等.说：是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志. 可：值得. 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花.陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生,东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人.是著名的隐士.他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句.独：只,唯独. 自李唐来,世人盛爱牡丹：从唐朝以来,人们很爱牡丹.李唐,指唐朝.唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”.世人,社会上的一般人.唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者.”盛：特别,十分. 蕃（fán）：多. 予:我. 之：助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意. 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥. 染：污秽. 濯（zhuó）：洗涤. 清涟（lián）：水清而有微波,这里指清水. 妖：美丽而不庄重. 李唐：指唐朝.唐朝皇帝姓李所以称谓“李唐”. 通：贯通；通透. 直：挺立. 中通外直：（它的茎）内空外直. 不蔓(màn)不枝：没有缠绕的蔓,也没有旁逸的枝（此为意译,只直译为：不牵牵连连,不支枝节节）.蔓：名词用作动词,生枝蔓.枝：名词用作动词,长枝节. 香远益清：香气远播,更显清芬.远：形容词做动词,远播,远远的传送出去. 益：更,更加. 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里.亭亭：耸立的样子.植：竖立. 亵(xiè)玩：轻慢而随便地玩弄.亵,轻慢. 谓：认为. 隐逸者：指隐居的人.在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;者：.的人. 君子：指品德高尚的人. 噫(yī)：叹词,相当于现代汉语的“唉”. 菊之爱：对于菊花的喜爱.之：语气助词,的.（一说为“宾语提前的标志”,但似乎最近重庆市教委认定为前一种解释） 鲜(xiǎn)：少. 闻：听说. 同予者何人：像我一样的还有什么人呢? 宜乎众矣：当然人很多了.宜乎： 应该.宜：适当. 众：众多.