《中国文化导论》简答题：22、新儒学兴起的历史背景是什么?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/24 10:05:43
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新儒学兴起的历史背景及特点
现代新儒学兴起具有国内和国外的双重背景：
世界上,第一次世界大战给人类带来深重的灾难,人们开始对西文物质文明的作用和价 值产生怀疑.从魏源的“师夷长技”到胡适的“全盘西化”都未能给人满意的答案.
国内,“五·四”狂飘突进运动提出“打倒孔家店”的口号,存在着传统虚无主义的危险倾向,如何正确认识传统文化,成为有责任心的知识分子必须面对的现实.
在这种背景下,一部分知识分子掀起东方文化思潮,形成新儒学.早年主张改良的梁启超在战后一反当年仿西改制之说,转而认为中国古有的文化基础,才是最合乎世界的新潮.他的弟子张君劢更提出了“要拿西洋科学、西洋政治同我们的儒教佛教消化而融会之,这就 是我们对未来的使命”的命题,表现出融汇东西的宏愿.
此外,现代新儒学的代表人物还有熊十力、梁漱溟、冯友兰等人.熊十力对原始儒学进行全面清理,综合先秦孔子学说和宋明陆王心学以及佛教大乘空宗法相唯识之学,建构其全新的唯识论理论大厦.提出“中西学术,合之两美,离之两伤”的观点.
现代新儒学是在西学浪潮汹涌而来,且其利弊得失也较清晰地展示的情况下,中国知识分子积极地以本土文化为依据做出的回应.虽然现代新儒学作为一种思潮,其思想价值和理论意义都是值得肯定的,但由于其本身的缺陷,注定了其必然走向式微.
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