文言文固定用法1 何以……2 何所……?3 奈何……?4 如……何?奈……何?5 何……为?6 何……只有?7 其……哉?8 非……欤?9 顾……哉?10 独……耶?11 何其……也?12 直……尔?13 惟……尔?14 ……何

文言文固定用法1 何以……2 何所……?3 奈何……?4 如……何?奈……何?5 何……为?6 何……只有?7 其……哉?8 非……欤?9 顾……哉?10 独……耶?11 何其……也?12 直……尔?13 惟……尔?14 ……何
文言文固定用法
1 何以……
2 何所……?
3 奈何……?
4 如……何?奈……何?
5 何……为?
6 何……只有?
7 其……哉?
8 非……欤?
9 顾……哉?
10 独……耶?
11 何其……也?
12 直……尔?
13 惟……尔?
14 ……何如哉?
15 无乃……乎?
16 得无……乎?
17 庶几……欤?
18 与其……孰如?
19 ……耶,抑……耶?
20 其……耶?其……也?
要精简，不要一堆东西

文言文固定用法1 何以……2 何所……?3 奈何……?4 如……何?奈……何?5 何……为?6 何……只有?7 其……哉?8 非……欤?9 顾……哉?10 独……耶?11 何其……也?12 直……尔?13 惟……尔?14 ……何
1 何以…… 用什么,凭什么,靠什么,为什么
2 何所……?……什么
3 奈何……?为什么……?
4 如……何?奈……何?对待……怎么办?
5 何……为?……什么呢?
6 何……只有?有什么……的呢?
7 其……哉?大概……吧?
8 非……欤?不是……吗?
9 顾……哉?难道……吗?
10 独……耶?难道……吗?
11 何其……也?多么……啊
12 直……尔?只是……啊
13 惟……尔?只是……啊
14 ……何如哉?怎么样呢?
15 无乃……乎?恐怕……吧
16 得无……乎?莫不是……吧?
17 庶几……欤?大概……吧
18 与其……孰如?与其……哪如……?
19 ……耶,抑……耶?……呢,还是……呢?
20 其……耶?其……也?是……呢?还是……呢?

一、“以为”，“以……为……”
“以为”是由介词“以”和动词“为”组合而成的凝固结构，完整形式是“以……为……”。随着语境的不同，这种凝固结构的用法和意义也有不同。
1.“认为……是……”。
例如：
臣以王之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
——我认为大王攻打宋国，是同这个人一类。
2.“用……做……”或“把……当作……”的意...

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一、“以为”，“以……为……”
“以为”是由介词“以”和动词“为”组合而成的凝固结构，完整形式是“以……为……”。随着语境的不同，这种凝固结构的用法和意义也有不同。
1.“认为……是……”。
例如：
臣以王之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
——我认为大王攻打宋国，是同这个人一类。
2.“用……做……”或“把……当作……”的意思。
例如：
至丹以荆卿为计，始速祸焉。（苏洵《六国论》）
——到了燕太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患。
3.当“以”的宾语，在上文已经出现时，这个宾语便省去，“以……为……”便结合在一起，构成“以为”的固定格式。这种凝固结构相当于“认为（觉得）……怎么样”，或者“认为（觉得）……是……”。
例如：
虎见之，庞然大物也，以为神。（柳宗元《黔之驴》）
——老虎看见它（驴子），真是个庞大的家伙，把（它）当作神怪。
4.“以为”的后面跟了主谓结构、动宾结构，它与现代汉语的“以为”、“认为”相当。
例如：
臣窃以为其人勇士……（《史记·廉颇蔺相如列传》）
——我私下认为他这个人（蔺相如）是个勇士。
二、“不亦……乎”、“无乃……乎”、“得无……乎（耶）”
1.“不亦……乎”
文言文常用的“不亦……乎”句式，表示测度或委婉的诘问，实际上是用反问的形式表示肯定，相当于“不也是……吗”或“岂不是……吗”。
例如：
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
——船已行进，而剑却在水里并没有跟着行进，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
2.“无乃……乎”
“无乃”与句末的疑问语气助词“乎”相呼应，用委婉的语气对某种情况加以推测，相当于“恐怕……吧”、“只怕……吧”。
例如：
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《左传·肴殳之战》）
——军队筋疲力尽，远方的国君（郑国国君）又有了准备，这样做恐怕不行吧？
3.“得无……乎（耶）”
“得无……乎（耶）”中的“得”，和否定副词“无”、“微”、“非”连用，构成“得无”、“得微”、“得非”（相当于口语的“莫非”、“恐怕”、“该不会”），并与“乎”相呼应，译成现代汉语，就是“莫非……吧”、“恐怕是……吧”。
例如：
（1）日食饮得无衰乎？（《战国策·触龙说赵太后》）
——您每天的饮食该不会减少吧？
（2）览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）
——（他们）观赏自然景物而触发的感情，恐怕有所不同吧！
三、“何以……为”、“何……为”、“何为”
1.“何以……为”
在文言中，“何以……为”这种句式表示反问，“何”有时可用“奚”、“恶”代替，是“怎么，为什么”的意思。这种形式相当于现代汉语的“怎么用得着……呢”，或“用（要）……做什么”，或“有什么……呢”。
例如：
君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》）
——君子讲究质朴就可以了，要那些文采干什么呢？
2.“何……为”
相当于“（要）……干什么呢”。
例如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·鸿门宴》）
——现在人家正像是菜刀和案板，我们则是待切的鱼和肉，为什么要告辞呢？
3.“何为”
“何为”就是“为何”、“为什么”，多用于直接询问，有时也用于反问。
例如：
上不欲就天下乎？何为斩壮士！（司马迁《史记·淮阴侯列传》）
——汉王刘邦不是想要取得天下吗？为什么要杀掉我（韩信）这样的壮士！
1．君亦无所害/而又无所赔尝/ /财物无所取，妇女无所牵
无所：用在动词前，没有…的人（东西、事）
2．秋毫不敢有所近/有所希冀 有所：有…的人（东西、事物）
3．然后乃求谋臣，无乃后乎 /无 乃尔是过与 无乃…（与）乎：岂不是（恐怕…吧）
4．何后之有/夫晋，何厌之有 何…之有：倒装句式，有什么…呢
5．请姑无庸战 无庸：不用
6．是故败吴于囿 是故：所以
7．吾孰与城北徐公美 / 孰与君少长 孰与：与…比，哪一个更…
8．日饮食得无衰乎 得无…乎：该不会…吧
9．是社稷之臣，何以伐为 何以…为：为什么要…呢
10．以为莫己若者，我之谓也/夫子之谓也 …之谓也：说的是…
11．沛公大惊曰：为之奈何 为之奈何：面对这种情况怎么办
12．项王未有以应 有以：有用来…的办法
13．求剑若此，不亦惑乎？ 不亦…乎：不也是…的吗
14．昔者先王以为东蒙主 / 则思三驱以为度 以（之）为：把…做为…，让…作…
以天下之美为尽在己 以…为…：认为…是…，觉得…是…
梅以曲为美 以…为…：拿（用）…当做…
15．今夫颛臾，固而近于费 今夫：用于句首，
16．唯弈秋之为听 / 唯利是图/ 父母惟其疾之忧
唯（惟）…为（之、是）…：是特别强调宾语的格式
17．微独赵，诸侯有在者乎 “微独”与“不独、非独”同：不只、不仅
18．其如土石何 如…何：把（对）…怎么样
19．直不百步耳 直…耳：只是…罢了
20．或百步而后止，或五十步而后止 而后：然后才
21．无以至千里／臣无祖母,无以至今日/不推恩,无以保妻子/军中无以为乐
无以：没有用来…的办法
22．吾非至于子之门，则殆矣 非…则…：（要）不是…就…
23．且夫我尝闻少仲尼之闻/且夫天地之间 且夫：再说，况且
24．籍何以至此/何以异于邹敌楚哉 何以战 何以：怎么，怎么样，凭什么
25．何辞为 何…为：还要…干什么
26．而况于明哲乎 况于：何况
27．嗟尔远道之人胡为乎来哉 胡为：为什么
28．夫庸知其年之先后生于吾乎 庸…乎：难道…吗，哪里…呢
29．犹且从师而问焉 犹且：然而，还是，尚且
30．奈何取之尽锱铢 奈何：怎么，为什么
31．而为秦人积威之所劫/为仲卿母所遣/为奴婢所惑/为夫婿所薄 为…所：被
32．然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 /然则虽辱而愚之/然则废衅钟与
然则：既然这样，那么
33．向使三国各爱其地 向使：假如，如果
34．余之力尚足以入/足以蓄妻子 足以：能够，可以
35．岂独伶人也哉 岂意其至此哉 岂…哉：难道…吗
36．至于誓天断发泣下沾襟，何其衰也 何其：何等，多么
37．况草野之无闻者欤 况…欤：何况…呢
38．轻重固何如哉/德何如,则可以王矣 何如：怎么，怎么样
39．载笑载言 载…载…：一边…一边…
40．唯昭质其犹未亏 唯…犹…：唯独（只有）…还…
41．其然乎,其不然乎 其…其…：是…还是…
42．吾长见笑于大方之家/今是溪独见辱于愚 见…于…：表被动
43．相与枕藉乎舟中 相与：互相，相互，共同，一同
44．得无教我猎虫所耶 得无…耶：恐怕(莫非)…吧，难道是…吗
45其是之谓乎/其皆出于此乎/其孰能讥之乎 其…乎：大概…吧 难道…吗
46师者，所以传道受业解惑业 / 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
用来…的人 …的原因
47吾王庶几无疾病欤 庶几…欤 差不多 ，大概…吧

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