天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,好的加赏

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 02:31:25
天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,好的加赏天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,好的加赏天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,好的加赏做天子的人,如

天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,好的加赏
天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,
好的加赏

天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,好的加赏
做天子的人,如果是有道之人,那么百姓就会推他做国君;如果是无道之人,就会被百姓抛弃,(百姓)确实值得敬畏啊.
这句话是唐太宗李世民说的.
他这句话说的很明白,而且分析的很透彻,其实他这种思想就是孔孟所指的“行王道,施仁政”所谓“王道”就是“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想.
也就是说,他很了解治国之道,他知道百姓是一个国家强盛的根本.如果君王无道,那么这个人也就注定被百姓所赶下来,这是不容争辩的事实.
他懂得“居安思危”这种思想,这是在古代帝王中非常少见的,很有觉悟,所以注定唐朝初期是辉煌的.

天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也的意思是 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,好的加赏 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也.唐太宗为什么会得出这样的认识? 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也,唐太宗的这个认识和隋朝的灭亡有何关系 唐太宗说:“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也.”唐太宗认识到了什么实质问题?他为什么会产生这种认识? 天子者,有道则人推而为主 的意思 材料二“天子者,有道,则人推而为主;无道,则人弃而不用,诚可畏也.” 民生问题关系国家安定、社会发展请简要指出两位政治家在民生政策方面最大的不同 唐太宗说:“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也.”(1)这句话是什么意思?(2)唐太宗的这个认识和隋朝的灭亡有何关系? 天子者,有道则人而为主中的有道是什么意思 天子者,有道则人而为主中的有道是什么意思 1 天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也.唐太宗为什么会得出这样的认识?A 感受到了人民力量的伟大B 吸取隋亡的教训2唐太宗善于用人和纳谏的根本目的是什么?A唐明君贤主B 材料一:天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也.材料二:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.请回答:(1)材料一中说明唐太宗认识到什么 天子者,有道则人推而为主;无道则人弃而不用,诚可畏也.——唐太宗.乾纲独断,乃本朝家法.——乾隆帝.1.唐太宗和乾隆帝的统治思想有何不同 2.造成唐太宗和乾隆帝认识差异的原因是 唐太宗说:“天子者,有道则人推而为主~这唐太宗认识到什么问题?他为什么会产生这种认识?急 材料1:舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟.天子者,有道则有人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也. ——唐太宗材料2:(经过唐太宗一段统治后)天下大捻,流散者咸归乡里,斗米 材料一唐太宗说:天子者,又到则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可谓也.材料二唐太宗说:“若家给人足,朕随不听管弦,乐在其中.”材料三唐太宗常说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜, 子曰:“直哉史鱼则!邦有道,如矢;邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之