拜倒在女人石榴群下,"石榴群"是什么意思?

拜倒在女人石榴群下,"石榴群"是什么意思?
拜倒在女人石榴群下,"石榴群"是什么意思?

拜倒在女人石榴群下,"石榴群"是什么意思?
典故：
“拜倒在石榴裙下”是句比喻男子对风流女性崇拜倾倒的俗语.这句俗语的产生与唐明皇和杨贵妃有关.
据说杨贵妃很喜欢石榴,为此,唐明皇在华清宫西绣岭、王母祠等地种了不少石榴供贵妃观赏.唐明皇爱看杨贵妃酒后的醉态,因此,常把贵妃灌醉以观赏她那妩媚之态.而石榴是可以醒酒的,故在观赏之后,唐明皇常剥石榴喂在杨贵妃口中.对此,朝中大臣很是看不下去,所以对杨贵妃侧目而视,怨言日生,杨贵妃为此很不高兴.
一天,唐明皇邀群臣宴会,请杨贵妃弹曲助兴.杨贵妃在曲子奏到最精彩动听之时,故意把一根弦弄断,使曲子不能弹奏下去.唐明皇问是什么原因,杨贵妃乘机说,因为听曲的臣子对她不恭敬,司曲之神为她鸣不平,因此把弦弄断了.唐明皇很相信她的话,于是降下旨意：以后无论将相大臣,凡见贵妃均须行跪拜礼,否则格杀不赦.从此,大臣们见到杨贵妃都诚惶诚恐地拜倒在地.
因为杨贵妃平日总喜欢穿绣有石榴花的裙子,所以那些大臣私下都用“拜倒在石榴裙下”的话来开玩笑.
石榴开花,有红、黄、白三色.人们特别欣赏红花.唐代大诗人杜牧在《山石榴》中写道：“一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟”.诗人虽没有直接写石榴花为红色,见丽人发簪榴花,却担心红艳似火的榴花会不会烧坏少女的翠簪和秀发?这真是赞美榴花的神来之笔.
笔者游西安华清池,特地欣赏了相传杨贵妃亲手所栽之根深叶茂石榴树.传说杨贵妃非常喜爱石榴花.唐天宝年间,唐明皇投其所好,在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴,每当榴花竞放之际,这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛中.
杨贵妃饮酒后,双腮绯红,唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态,常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比,谁红得艳丽?因唐明皇过分宠爱杨贵妃,不理朝政,大臣们不敢指责皇上,则迁怒于杨贵妃,对她拒不使礼.
杨玉环无奈,依然爱赏榴花,爱吃石榴,特别爱穿绣满石榴花的彩裙.一天唐明皇设宴召群臣共饮,并邀杨玉环献舞助兴.可贵妃端起酒杯送到明皇唇边,向皇上耳语道：“这些臣子大多对臣妾侧目而视,不使礼,不恭敬,我不愿为他们献舞.”唐明皇闻之,感到宠妃受了委屈,立即下令,所有文官武将,见了贵妃一律使礼,拒不跪拜者,以欺君之罪严惩.
众臣无奈,凡见到杨玉环身着石榴裙走来,无不纷纷下跪使礼.于是“拜倒在石榴裙下”的典故流传千年,至今成了崇拜女性的俗语.

石榴（punica grantum L.)在百果之中,不算是最香最甜的,但造型别致、口味独特逗人喜爱。
石榴是百子同包,金房玉隔,果皮一旦绽开,里面通常分为六个子室,每一子室都藏有许多种子.所以在吃时就会生出联想,想到子孙后代繁衍兴旺,想到自已的事业后继有人，石榴自古称为吉祥之果。
在我国,有关石榴裙的传说,比石榴果还要丰富生动，红得似火的石榴花,易于想到男子对异性的热烈追求和...

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石榴（punica grantum L.)在百果之中,不算是最香最甜的,但造型别致、口味独特逗人喜爱。
石榴是百子同包,金房玉隔,果皮一旦绽开,里面通常分为六个子室,每一子室都藏有许多种子.所以在吃时就会生出联想,想到子孙后代繁衍兴旺,想到自已的事业后继有人，石榴自古称为吉祥之果。
在我国,有关石榴裙的传说,比石榴果还要丰富生动，红得似火的石榴花,易于想到男子对异性的热烈追求和向往。南北朝诗人何思徵在他的<南苑逢美人>诗中就写过两句:"风卷葡萄带,日照石榴裙",用石榴来暗比心中美女.元代的刘铉<乌夜啼>中就把石榴直指女子的裙裾了:"垂杨影里残,甚 匆匆.只有榴花全不怨东风.暮雨急,晓霞湿,绿玲珑,比似茜裙初染一般同.".到了明代,石榴裙的说话就固定下来,如蒋一葵的<燕京五月歌>:"石榴花发街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云.千门万户买不尽,剩将女儿染红裙."
石榴籽象征子孙兴旺,石榴花喻示女性之美,所以男人拜倒在石榴裙下,理所当然.
传说在唐天宝年间，杨贵妃非常喜爱石榴花，依然爱赏榴花、爱吃石榴，特别爱穿绣满石榴花的彩裙。唐明皇投其所好，在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴。每当榴花竞放之际，这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛之中。
杨贵妃饮酒后，双腮绯红，唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态。因唐明皇过分宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇上，则迁怒于杨贵妃，对她拒不使礼。杨贵妃无奈，一天，唐明皇设宴召群臣共饮，并邀杨贵妃献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边，向皇上耳语道：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不使礼、不恭敬，我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之，感到宠妃受了委屈，立即下令：要求所有文官武将，见了贵妃一律使礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。众臣无奈，凡见到杨贵妃身着石榴裙走来，无不纷纷下跪使礼。于是,“跪拜在石榴裙下”的典故流传至今，成了崇拜女性的俗语。
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在唐代，石榴裙是年轻女子极为青睐的一种服饰款式。这种裙子色如石榴之红，不染其它颜色，往往使穿着它的女子俏丽动人。唐人万楚在《五月观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”韦庄也唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低”（《赠姬人》）。白居易在《琵琶 行》中，曾描写了那位弹琵琶的女子色艺惊人：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”这“血色罗裙”即是石榴裙。
石榴裙流传的时间很久远，明代唐寅在《梅妃嗅香》一诗中写道：“梅花香满石榴裙”。虽写的是唐朝之事，即可看出当时现实生活中，此种款式的裙子仍为年轻女子所珍爱。
由于石榴裙经久不衰，于是俗语中说男人被美色所征服，称之为“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鲜活地用着。
唐代的妇女，对裙子特别钟情。除石榴裙外，还有许多别致的款式。初时，裙子窄而瘦长，穿者将裙子提得很靠上，甚至齐到胸乳，故唐诗中有“慢束罗裙半露胸”的句子。到盛唐时，裙子的制作精美华丽，有的价格昂贵，主要式样有间裙、百鸟裙、花笼裙等。间裙，即用两种或两种以上的颜色的材料互相间隔和排列而做成的裙子，每一间隔叫作一“破”，有“六破”、“七破”和“十二破”之分，颜色有红绿、红黄、黄白诸种。百鸟裙，用多种飞禽的羽毛捻成线织成的裙子，因做工考究，
故立体感强，“正视为一色，旁视为一色，目中为一色，影中为一色”，穿上它“百鸟之状皆见”（《新唐书》）。花笼裙，是用轻软细薄而又半透明的“单丝罗”织绣而成，上面用各种颜色的丝线绣出花鸟等图案。百鸟裙和花笼裙，都是穿在一般裙子外的套裙。此外，还有百叠裙、画裙（在裙子上直接作画）等。
直到今天，裙子仍是女性常用的服饰，只是品类更加繁多、款式更为新奇了。
回答者：匿名 7-22 01:36

收起

应该是“拜倒在某某的石榴裙下”，当中的“石榴裙”就代指女性

晕啊 ,大哥,就是裙子啊

晕 古代女人没的裤子穿 女人裙子没的穿 你看是什么样 还要问的倒 、、
也就是光着身体《下身》的女人 是男人的都知道干什么

裙子

niu