生命的意义是生命?懂哲学回答更好

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/24 00:50:56
生命的意义是生命?懂哲学回答更好生命的意义是生命?懂哲学回答更好生命的意义是生命?懂哲学回答更好?或者说,我们活在这个世界上是为了什么?为名?为利??可是再怎样的丰功伟业死了都不是一场空么,即使能名留

生命的意义是生命?懂哲学回答更好
生命的意义是生命?懂哲学回答更好

生命的意义是生命?懂哲学回答更好
?或者说,我们活在这个世界上是为了什么?为名?为利?
?可是再怎样的丰功伟业死了都不是一场空么,即使能名留青史那对自己又能有什么意义呢?
?无论怎样努力 到头来不都是一样么.那我现在的奋斗又有什么用呢?
?生命的意义究竟是什么?
?真是不知道自己为了什么而苟活于人世间……
?
?生命的意义在于“延续”.
?想想咱们的祖先,那才是真正的强者,在如此恶劣的环境下生存着,直到咱们的出生.
?知道“不孝有三,无后为大”的概念了吧?
?
?我不是一个懂得很多的人,我现在才慢慢了解到生命的意义在于爱.
?一个心中充满爱的人,或者说心中充满对爱追求的人是不会放弃希望的.
?这个世界是怎样的世界,在于你所站的角度.
?“耶和华是我们的牧者,我们必不至缺乏.”--------《诗篇》
?
?
?只是一种过程
?
?活着
?是一个消业的过程
?
?
?生命的意义是什么,这个被哲学家寻找了几千年的答案,它依然在上帝那里.
?这个问题属于上帝,不属于凡人,正如鸡永远不知道自己存在的价值是下蛋一样.
?在你被这个问题毁掉以前停止思考,也许是明智的.
?
?一直相信
?人
?每做一件好事
?他的子孙就可以幸运一些
?如果他没有子孙
?那么这样他的亲人就会幸运一些
?假如他没有亲人
?那么至少他爱的和信赖的人也会幸运一些
?不过要是他连信任的人都没有……
?……那么他不是一个会做好事的人
?即使拥有无数财富,美色,权利,荣耀
?他也是可悲可怜的人
?我们一生下来
?就带有不可磨灭的罪孽
?活着
?便要用善行抵消它
?生命的意义
?在于接近善
?并且为善
?
?本身存在必需要有意义吗 你能说那树的生命有意义?活着就不须要道理
?
?
?们活着其实就是为了自圆其说,我们按照自己的思想建立了这个社会的制度,建立审美观,然后依照这些制度这些审美观改变客观世界里的物质的存在方式,以让那些制度完善,这就是我们的意义,我们只能自己赋予自己意义,因为人类是这个世界上(到现在能知道的位置)会思考会去想意义是怎么一回事的存在形式,对于世界,对于宇宙,意义本身就是没有意义的,
?
?生命是为了死亡
?在时时记得这个结局的同时
?去爱
?像陀斯妥耶夫笔下的阿辽沙
?
?想想什么是你可以为之献出生命而在所不惜的,那就是你生活的意义,如果没有,你的生活没有意义.
?
?
?如果看待周围人群时,看到的是一簇簇的生命
?那它的意义,就可以没有困惑无须解答了
?
?
?地球上有多少人就有多少种答案!
?它既不属于任何人,又属于每个人!
?我们没有资格去对别人的生命指手画脚!他人的生命意义对其他人没有任何价值!
?也许一件事,也许是凝固的一秒就会诞生你活着的理由,那就是你生命的意义!
?
?
?活着,是对未知的敬畏,是对所知的虔诚.欣赏并体验时间的速度:破与立.削与长;似乎只是时间的玩笑.
?
?生命的意义就是活着~~~~活下去就是人类生存的意义~~~~~~~~想想那些昆虫~~那么短暂的生命~~它们为的是什么~~也就是活着~~延续下去~~一个种族的延续~~~~~~~~~~~~~~~我们人类呢~~~~~~改造世界~~创造新世界?活着本身就是存在和活着的意 义
?
?人生在世,不过是重复前人曾经经历的种种悲欢离合.太多的人,生不留名死不留姓的,怎么来的怎么走了.
?
?尽人事,成天命!
?没有什么的.
?所谓生命的意思,我想,本来是没有什么意义的.
?
?切只是巧合 追究其本身的意义 其行为本身就是无意义的
生命的意义,曾为无数人所探讨,而各人之观点,则往往因基於所经历境遇之歧异而不同,盖人生活於囿限的世界中,自难从主观的认识自己超脱为客观的认识自己.不过如果对生命的意义不能作一正确的认识,则无法建立正确的人生观.没有正确的人生观,便很容易蹉跎光阴,使宝贵的生命失却了灿烂的光辉.因此,吾人应对生命的意义有一个深切的认识.
生命究为何物?英哲罗素说:「整个人类的生命,宛如一道壮阔的洪流,从不可知的过去,汹涌的冲向不可知的未来,我们每人都只是这种洪流中的一粒水滴,一个泡沫.」这就是说:就整个的宇宙来看,生命的显现,只是一种过程,而这种过程,在整个宇宙进化中,尽占一微渺的地位,我们无能为力去改变这种地位.因为我们既囿於空间,又囿於时间;易言之,我们生命活动的极度,完全为自然律所支配.对人类而言,这是一件可悲的事实.
对於人生的真谛,吾人常加以各类型的解说.虽则吾人无法摆脱物质界对於我们的制囿;在精神界,我们却有自由发展的余地.诚然,生命是一种自然现象,其本身既无悲、喜.若有悲、喜,则不啻为人类自己所加於本身的色彩.人类之有喜、怒、哀、乐等精神状态,为其所特具,这些精神状态,可如时空宇宙,同样地不朽.因此,人类在实质上,虽属於时空宇宙,他本身却创造了另一不朽的宇宙——精神宇宙.这个宇宙,为人类生存寄托之所在.在时空宇宙,生命无其特殊意义,如尘土然,仅为宇宙的一种过程而已.而在精神宇宙,它却具有无限的底蕴,无限的意义.
精神宇宙是可以扩大的,加速扩大这精神宇宙,即为生命意义,「贡献我们所能的和所有的,使这精神宇宙更为壮丽,更为浩瀚,这是作为人类的一分子的责任,也就是自己生命之所在.」对於精神宇宙言,我们的存在,是不朽的,因此希求避免躯体的幻灭,也就没有多大意义了.

生命的意义/雪峰
知道了生命的起源,我们就知道了生命的意义。
没有宇宙,就没有生命;没有生命,也就没有宇宙。
宇宙为生命而存在;生命为宇宙而存在。
我们建造一座大楼,其目的是为人提供活动环境,若无人在这个大楼里活动,这个大楼就毫无价值,有人在大楼内活动,这个大楼就可以相对长久地存在,若无人到大楼内活动,这个大楼很快就会坍塌。
地球上若没有生命活动,太阳系就没...

全部展开

生命的意义/雪峰
知道了生命的起源,我们就知道了生命的意义。
没有宇宙,就没有生命;没有生命,也就没有宇宙。
宇宙为生命而存在;生命为宇宙而存在。
我们建造一座大楼,其目的是为人提供活动环境,若无人在这个大楼里活动,这个大楼就毫无价值,有人在大楼内活动,这个大楼就可以相对长久地存在,若无人到大楼内活动,这个大楼很快就会坍塌。
地球上若没有生命活动,太阳系就没有任何价值和意义,太阳系就不会诞生;银河系中若没有生命,银河系也就不会诞生,整个宇宙中若没有生命,宇宙就毫无价值,宇宙也不可能出现。
以上是从广义的角度谈生命的意义,从狭义的角度讲,微生物和细菌的意义在为昆虫和草木服务;昆虫和草木的意义在于为动物而生存;动物生存的意义在于为人类服务;人类生存的意义在于为仙界的仙服务;仙生存的意义在于为神服务;神存在的意义在于为上帝服务;上帝存在的意义在于为所有生命服务。
归根结底一句话,生命的意义在于为上帝服务,上帝的意义在于为整个宇宙生命服务。

收起

觉 悟 小 酌 (散文)
人生原没有意义,是生活的舒张在头脑中酝酿放光——“思想”两字,从此在现实里有了份量!让所有的人类来扛......劳动的“号子”当然没有拉纤推碾哪么热烈。但平凡的人生却把它超越过任何一株大树。在默默中成长;
冬天的喜鹊它留在了树上,守望春天成了自己的圣餐,使候鸟们牵挂得总是守约而来。都只为一个小小的思绪——恋......
自然,“恋”是什么?抽象的说...

全部展开

觉 悟 小 酌 (散文)
人生原没有意义,是生活的舒张在头脑中酝酿放光——“思想”两字,从此在现实里有了份量!让所有的人类来扛......劳动的“号子”当然没有拉纤推碾哪么热烈。但平凡的人生却把它超越过任何一株大树。在默默中成长;
冬天的喜鹊它留在了树上,守望春天成了自己的圣餐,使候鸟们牵挂得总是守约而来。都只为一个小小的思绪——恋......
自然,“恋”是什么?抽象的说它其实是一种好感;可形象的大儒却在《围城》的作品里把它描述了“城里的人都想出去,城外的人又都想进来。”“旅游”成了它的诠释;只有婚姻·家庭替它悲哀,以致《安娜·卡列尼娜》的作者要在其中感慨:“幸福的家庭都相似,不幸的家庭各有各的不幸!”但都忘了:没有了这样一种情结,守望和游历将很少走到一起......
假如风只是单独的刮,雨和雷、电便没有了家;生命的演化即将终止,生活也将失去意义。一个伟大的发明和存在:世界上任意的现象,都出自其它守望和游历的意外!小小的情结,无边的思绪;
下雨了。干渴的土地,总是巴望着生命催化,给自己换上一身翠绿的彩妆,挥汗如滴的御掉那身素白的新娘......平凡,原是一艘永恒的船;
只有那只高高飞翔于白云底下的苍鹫,展露它那如鹤似鹳的长脖,把清洁的义务本能地挂在了翅上,翱翔,翱翔......
蓬间的麻雀,总在不停的问:“累吗?”竟成就了一种思念。关心和忧虑从此变的伟大起来,但它对各各的本质不同却仍是不解......恋,不一定是爱。婚姻,不一定适合家庭。成了自然。责任和义务把它们串连;
“您有责任心吗?可否替他人尽尽义务!”婚姻的礼赞,牧师总这样的百问不烦......只是小小的无知竟把它当成了模式:“好玩!”一种非主观的演变,却因此埋了下来......无心的挂怀,由此成就了无明的悲哀;
圣哲们早就在远古的澡堂里把它从人的人格里提炼了出来,无边无际地翻腾、传播.......奇怪的是:最熟悉水的鱼儿,却不知道“什么是‘水’?!”
世间随意的知识,只要形成一种自然,很少有人会再想到“事情之外”。应用,由此让人的“熟悉”陌生了起来......悠哉,游哉;享受,脱离了比较和变换,它其实不理解幸福和灾难;直到有那么一天.....
真理,其实只揭示了事实过程的必然;可现实,竟把实物演化的某一现象和时段,去把全程和结果掩盖。把这归结为“新”和“旧”的争斗,把这描述成“彼是,此非”的论战;将它话做了“认识距离”与“不同利益”的翘翘板......其实,出现或存在都有道理,却不一定是真理;时间,地点,取值不同把它改变。
说话的小声,听讲的大意,由传言不住地放大、折射、衍生,一旦......偶然,也会结出了实体来;真理因此不在简单。信不?!
悄悄地停了,默默中过去。风和雨、雷、电......其原来竟为一条线,都是运动的儿女。时间、地点和起源使它们角色改变;笑和哭,都是情绪的体现!变为表演就成无关......人生掉入徘徊,“累”的感觉凸显。大多的人会诉说:“我不愿!”可为哪个吃和穿、玩的“名·利”分配,又每每到里面溜涟......主、客观在同体上分·离开!!
令人心里反感的事,又会在行动上喜欢起来。智惠学者呼之做“俊杰”;道德学家嗤其叫“忤义”;矛矛和着盾盾,盾盾粘着矛矛.......全都要瞧您的世界观位置——谁说“思想”没味道了?人生在此变的很甜,很酸,很......人说它是“蜜”,但不是“密”。与酝酿的蜂儿高手没有关系,只在人与人的交往中提升;
世界由此有了新的名词,叫做“美丽”;人生从此有了归宿,号曰“自然”;生活因之有了目标,名成“创造”;都在悄悄进行......
把无尽的硕果朝前捧来。享受其实也是感悟;
财富,都是流通产生的。思想,无非就是交换。不信,去问问金钱,它能回答!

收起

生命的意义就是可以探究生命的意义

生命其实只是一个被接受的过程,你为何而来,从哪里来,该往哪里走,都是被动地接受的,所以不要试图解释,如果我们能解释,那就不是生命!

人有两种生活,一种是自然生活,一种是社会生活,人顺应社会就会事业顺遂,人顺应自然就会身体健康。这是一对矛盾,做为人,你不能不顺应社会,否则你做为人的意义就不复存在,可如果你执着于顺应社会,就会违背自然,大自然就会惩罚你生病,以至死亡。因此,人最好是在顺应自然的前提下再去顺应社会,否则没有了生命谈顺应社会是没有意义的。...

全部展开

人有两种生活,一种是自然生活,一种是社会生活,人顺应社会就会事业顺遂,人顺应自然就会身体健康。这是一对矛盾,做为人,你不能不顺应社会,否则你做为人的意义就不复存在,可如果你执着于顺应社会,就会违背自然,大自然就会惩罚你生病,以至死亡。因此,人最好是在顺应自然的前提下再去顺应社会,否则没有了生命谈顺应社会是没有意义的。

收起

体现生命

一楼说的有道理,但我们的生命中有一种能力叫做“赋予”,自己“赋予”自己生命的意义。 【生命有没有意义?有!它的意义就是它没有意义!也正是因为它没有意义,所以任何事情都可以成为它的意义】
【对于为什么活着的问题我已经思考过了无数次了。但是答案却有点在意料之外也可以说是意料之中,它的答案就是:“不为什么!”】...

全部展开

一楼说的有道理,但我们的生命中有一种能力叫做“赋予”,自己“赋予”自己生命的意义。 【生命有没有意义?有!它的意义就是它没有意义!也正是因为它没有意义,所以任何事情都可以成为它的意义】
【对于为什么活着的问题我已经思考过了无数次了。但是答案却有点在意料之外也可以说是意料之中,它的答案就是:“不为什么!”】

收起

生命的意义就是没有意义!