无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.

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无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.
答客诮
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?
知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟.
作于:(1931年)
《鲁迅书简补遗》有这首诗,末题“未年之冬戏作,录请坪井先生哂正,鲁迅.”
坪井是上海的日本〔竹条〕崎医院的医生,曾给鲁迅的儿子海婴治痢疾.
①《战国策·赵策》触□(上“龙”下“言”)说赵太后,触把自己的小儿子托给
太后,要太后给他一个王宫卫对的职位.太后说:“丈夫亦爱怜其少子乎?”
②《易·乾·文言》:“风从虎.”《左传》宣公四年:“楚人……谓虎於菟.”
《答客诮》是一首体现鲁迅爱子之情的诗,甚至可以说是他的爱子宣言.通过这首诗,读者可以看到与“横眉冷对”、“怒向刀丛”、“金刚怒目”等完全不同的鲁迅的另一面,那就是“俯首甘为孺子牛”的怜子柔情.谈古论今,诠释“豪杰”、“丈夫”“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟.请朋友欣赏原诗.为了使自己印象深刻,借助网络将诗的浅析、注释一并整理而成.让我们真切接触和蔼而又亲切的父亲.
这首诗,不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽,表现他对孩子深厚的感情,而且应该看做鲁迅对革命后代的殷切期望.“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”,正是希望革命后代也能如自己那样勇猛,那样“兴风狂啸”,像一只小老虎.
鲁迅的一生,是与帝国主义,封建主义和官僚买办阶级进行殊死斗争的一生.早年,他喊出"救救孩子"的口号,坚决反对"一代不如一代"的谬论,他在一九一九年所作《随感录六十三》《热风》中引了一篇小说里的话,希望后代"刚强勇猛":"走罢!勇猛着!幼者啊!"这固然是受了进化论的影响,但他那种对旧世界的强烈憎恨和把未来的希望寄于青年一代的热情,至今还给我们以鼓舞.
《答客诮》这首诗直抒胸臆,即表达了鲁迅与反动派浴血奋战,“兴风狂啸”式的气势和豪情,又以“回眸时看”四字表达了他对革命后代,革命青少年的热情关注和殷切希望,希望他们赶快成长起来,投入战斗,也能“兴风狂啸”,把旧世界打个落花流水.因此“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”这两句诗,与“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”在精神上是一致的.
翻译:
冷酷无情未必就是真正的好汉,
疼爱孩子的为什么不是大丈夫!
你可知道山中的猛虎兴风狂啸,
尚且频频回顾它心爱的小老虎.
鲁迅的老朋友许寿裳曾谈到鲁迅《答客诮》一诗说:“大概是为他的爱子海婴活泼会闹,客人指为溺爱而作.‘救救孩子’,情见乎辞.”因此,鲁迅“俯首甘为孺子牛”的“孺子”本意首先即指海婴,以及和海婴一样的千千万万的孩子,为了孩子的幸福,他自讽自喻心甘情愿做埋头耕耘的牛.这也符合他多篇文章中反复呼喊的“救救孩子”的题旨.

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟
这是鲁迅的诗
多数英雄在大义于亲情之间选择了前者,成就了义。因此看似无情。而这是无情的多情。
无情的无情看上去也是无情,但并非豪杰。
看似多情,却是在玩弄感情,这是多情的无情。更加不是豪杰。
然而,在成就大义的同时又能顾全自己的子女,比无情的多情少了份悲怆,却多出了许多无法衡量的幸福与快乐...

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无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟
这是鲁迅的诗
多数英雄在大义于亲情之间选择了前者,成就了义。因此看似无情。而这是无情的多情。
无情的无情看上去也是无情,但并非豪杰。
看似多情,却是在玩弄感情,这是多情的无情。更加不是豪杰。
然而,在成就大义的同时又能顾全自己的子女,比无情的多情少了份悲怆,却多出了许多无法衡量的幸福与快乐。这是多情的多情,难道不是大丈夫么
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