离骚中的解释词语虽九死其犹未悔 九死其 三个字的解释怨灵修之浩荡兮 终不察夫民心
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 11:41:28
离骚中的解释词语虽九死其犹未悔 九死其 三个字的解释怨灵修之浩荡兮 终不察夫民心
离骚中的解释词语
虽九死其犹未悔 九死其 三个字的解释
怨灵修之浩荡兮
终不察夫民心
离骚中的解释词语虽九死其犹未悔 九死其 三个字的解释怨灵修之浩荡兮 终不察夫民心
1,九：九次 死：死掉 其：无意 九死其：死掉九此
2,怨：埋怨
3,终：始终
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九死就是字面意思，怨：埋怨，终：始终
1. 遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追复， 斯立 以启谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”
2. 离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹...
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1. 遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追复， 斯立 以启谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”
2. 离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风谏君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”
3. 牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”
4. 文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”
5. 泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”
6. 曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”
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其：代词，代指诗人自己。应如下断句：
虽九死，其犹未悔！
虽然死九次，我也不后悔！
怨：埋怨，
终：始终。
长叹息擦眼泪兮，这一生多艰难。
我虽然自律廉洁兮，难避朝责夕贬。
骂我戴香芷冠兮，扯断我蕙佩带。
这是我心头爱兮，虽九死不悔佩戴。
怨王见事不明兮，始终不察内情。
他们是妒忌美女兮，在造谣说她荒淫。...
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其：代词，代指诗人自己。应如下断句：
虽九死，其犹未悔！
虽然死九次，我也不后悔！
怨：埋怨，
终：始终。
长叹息擦眼泪兮，这一生多艰难。
我虽然自律廉洁兮，难避朝责夕贬。
骂我戴香芷冠兮，扯断我蕙佩带。
这是我心头爱兮，虽九死不悔佩戴。
怨王见事不明兮，始终不察内情。
他们是妒忌美女兮，在造谣说她荒淫。
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