我求两篇《村庄因我的参与而美好、文明、和谐》的社会实践文章必须是村庄 1000字左右
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 21:50:33
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我求两篇《村庄因我的参与而美好、文明、和谐》的社会实践文章
必须是村庄 1000字左右
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明散文集-晦庵诗话 [明]·文征明
作者：[明]·文征明 来源：
子朱子之学[1],以明理为事,诗非其所好也.而其所为论诗,则固诗人之言也.呜呼!理固无不该也,而况诗乎哉?世盖有工于吟讽,而不得其故者；或终日论议,而谐谐音声[2],辄不合作：要之,其于理于诗,皆未为有得也.练川沈文韬氏,以明经游学官[3],而特好为诗.取凡朱子平日论诗之语,萃而为书曰《晦庵诗话》[4],岂将会理与诗而一之耶?
夫自朱氏之学行世,学者动以根本之论,劫持士习[5].谓六经之外,非复有益,一涉词章,便为道病.言之者自以为是,而听之者不敢以为非.虽当时名世这士,亦自疑其所学非出于正,而有“悔却从前业小诗”之语.沿讹踵敝[6],至于今,渐不可革.呜呼!其亦甚矣!说者往往归咎朱氏,而不知朱氏未始不言诗也.观于文韬之书,可概见已.或其所论,当自有识者取之,小子何述哉[7]!
注释：
[1]朱子：宋代理学家朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,婺源（今属江西）人.北宋理学家提出作文害道,朱熹也有排斥文学的见解,但他本人也写了一些可读的好诗,说了些“诗人之言”.[2]谐谐：和协.[3]明经：通晓经术.学官：这里指学校.[4]萃：聚集.[5]劫持：用强力把持.[6]踵：因袭,追随.[7]小子：作者自谓.
文征明（1470—1559）,初名璧,字征明,后以字行,改字征仲,号衡山,长洲（今江苏苏州）人.少时,学文于吴宽,学画于沈周,学书法于李应祯.与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”.宁王朱宸濠慕名征聘,辞病不就.正德末,以岁贡生荐吏部试,授翰林院待诏.因不满官场,辞归故里.
文征明诗、文、书、画兼善,尤精于画.其诗文在“七子”拟古文风之外,独成一格.诗歌淡雅秀丽,散文长于叙事,清新流畅.著有《甫田集》三十五卷等.今有上海古籍出版社版周道振辑校本《文征明集》,并补辑了诗文三十二卷.
本文选自《文征明集》卷十七.是为沈文韬所辑的《晦庵诗话》所作的序.明代文坛,不仅为前后七子的拟古文风所统治,更为程、朱理学所统治,“谓六经之外,非复有益,一涉词章,便为道病”.大有把文艺扼杀之势.针对这种情况,文征明借《晦庵诗话》作序的机会,指出“朱氏未始不言诗”,“其所为论诗,则固诗人之言也”.用事实驳斥了拉朱熹作大旗的否定文学的谬论.
你是八门城的吗