有没有短一点,符合知荣明耻主题的文章啊~急用

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知荣辱,从每一次选择开始
明知是盗版光碟,你买不买?无人监督,这个“红灯”你闯不闯?生活中类似这样的选择我们几乎天天遇到,看似无足轻重,其实每一次选择都是荣辱观正确与否的真实写照.
荣辱观渗透在人生的方方面面,贯穿于生命的始终.每个人都是社会中的人,每一次选择都在直接或间接影响着他人或社会的利益,因此,不要小看每一次看似微不足道的选择,它正是社会风气之源.如果每个人都能正确选择,就会形成一股公平正义的强大社会力量.知荣辱,正风气,要从生活中的每一次正确选择开始.
奠定人生的坚实基础
荣辱之心,人皆有之.一个人的荣辱观,折射着他的人生观、价值观和世界观.
这是一个崇尚英雄的时代.无论是我们的父辈,还是正在成长的当代青年,都会将民族英雄、时代精英、先进模范,作为自己人生观最初形成时的学习楷模,行为标杆；在内心世界都有过自己叱咤风云的英雄梦.但是,人们又分明发现,当代青年崇尚的英雄,追捧的楷模,与父辈相比,有着很大的差别.有些在上一代人心目中不可动摇的英雄,被青年人所质疑；而许多当代青年推崇的偶像,也为中老年人所不齿.
这究竟是代沟问题,还是是与非、美与丑、荣与辱颠倒的问题?我们觉得,这不是事情的本质.因为不同的时代,不同的文化影响,对其人生观、价值观、世界观的形成,都会打下时代的深刻烙印,其荣辱观也就有不同的体现.
在一个开放、价值观念多元化的社会,年轻人接触到越来越多来自不同文化的东西,从日本漫画、韩国电视剧到美国大片,这些外来文化夹带着它们所倡导的价值观念,对年轻人产生影响,在潜移默化中改变着他们的思维观念和行为方式.与此同时,中国传统文化的很多东西,比如儒家的道德伦理观,温良恭俭让等行为方式,对年轻人影响变得越来越小.在没有战火硝烟的成长环境中,董存瑞、保尔•柯察金已变得那么遥远模糊；市场经济大潮的冲击,使比尔•盖茨、周杰伦却显得那么耀眼夺目.我们该以怎样的价值判断面对复杂的社会变革,在冲突矛盾中坚守怎样的道德原则?什么样的英雄应该成为我们追崇的对象,人生的标杆?
其实,价值观念随着时代的变迁而发生改变,是很正常的现象.崇尚保尔•柯察金还是比尔•盖茨,追捧雷锋还是刘翔,都不是对与错的问题,而关键是我们当代青年在他们身上学什么,怎么学.如果我们羡慕比尔•盖茨的财富世界第一,自己也渴望一夜暴富,幻想能过上纸醉金迷的生活,那必然使我们的人生观扭曲,荣辱观颠倒.
对比不同时代让人们崇尚的英雄,尽管他们壮举不同,业绩迥异,但在他们身上同样有着许多共性的特质,比如炽热的爱国情怀,敬业爱岗的精神,坚韧不拔的信念,恪尽职守的坚持,诚实守信的品格,艰苦奋斗的历程,充满爱心的奉献,等等.离开里面的任何一条,恐怕他们就不会获得真正意义上的成功,也就不会成为英雄.这些共同点,就是我们崇尚英雄最为基础的价值理念,是对不同时期偶像人物的共同选择.
现在,我们学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,讲社会主义荣辱观,并非唱高调和空谈,诸如热爱祖国、诚实守信、团结互助、辛勤劳动、遵纪守法之类的基本准则,其实就是最为基础的道德标准和价值判断.这些东西,将对一个人的一生产生影响,是其未来发展的坚实基础,是我们走向成功的路标.
年轻人正处于价值观形成时期,其品性人格也尚在培养塑造之中,现在选择什么榜样作为学习的楷模,坚持什么样的荣辱判断,决定的是自己未来人生.
恐怕每个人都能随口举出这样的例子：岳母刺字精忠报国、学生时代的周恩来为中华之崛起而奋发读书.少年时的信念和理想,决定了这些大人物日后的成功.即便不谈这些名家典故,我们自己都会有这样的经历：体现在日常的一些习惯,一些规则,一些观念,是怎样影响着我们此后的选择.
很难想像,一个在简历中“注水”的大学生,能够在工作中诚实守信；一个好高骛远的年轻人,能够突然有所成就；一个连自己的亲人都不知道关爱者,能够在危急关头挺身而出.
同个人成长一样,价值观的建立和荣辱观的形成,是一个渐进的过程,也是一个从身边小事做起,坚持不懈的过程.每一天,我们都可能面临是非荣辱的选择：今天考试,有一道题我不会答,是作弊得高分,还是承认自己不会而去努力补习；路过十字路口,是停下遵守信号灯,还是快步抢行；看到别人有困难,是热心相助,还是冷漠处之；面对艰难,是自强不息,还是自暴自弃、碌碌无为.
举手之间,是善恶美丑；点滴之中,有是非荣辱.
明是非,知荣辱,少年的信念将奠定人生的基础.

1、“八荣八耻”是胡锦淘总书记什么时候提出的重要论述？
答：胡锦涛总书记2006年3月4日在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出来的。
2、“八荣八耻”的主要内容是什么？
答：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻...

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1、“八荣八耻”是胡锦淘总书记什么时候提出的重要论述？
答：胡锦涛总书记2006年3月4日在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出来的。
2、“八荣八耻”的主要内容是什么？
答：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。
3、“八荣八耻”的内涵是什么？
答：“八荣八耻”的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
4、大力提倡以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观有何重大意义？
答：对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，加强社会主义道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础，形成积极健康向上的社会风尚，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
5、“八荣八耻”的核心、原则、基本要求是什么？
答：“八荣八耻”坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
6、“八荣八耻”引导人们摆正哪些关系？
答、引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。
7、“八荣八耻”针对社会上哪些消极现象提出来的？
答、针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害提出来的。
8、在一些地方、一些人中还存在哪些不“以荣为荣”、“以耻为耻”的现象？（分别举例说明）
答：（一）不以荣为荣现象有：把热爱祖国视为“假做作”，把服务群众视为“爱逞能”，把崇尚科学视为“书呆子”，把辛勤劳动视为“没本事”，把团结互助视为“冒傻气”，把诚实守信视为“老古板”，把遵纪守法视为“不开窍”，把艰苦奋斗视为“老保守”如此等等。
（二）不以耻为耻现象有：危害祖国成了“斗士”，背离群众成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”等等。更有甚者，是非混淆，荣耻颠倒，以耻为荣，以荣为耻。
因此，我们要明确“荣”是积极奋战的目标，“耻”是防危杜禁的警钟。
9、为什么说树立社会主义荣辱观是面向未来的希望工程？
答：因为有什么样的儿童，就有什么样的未来。我们所做的一切，说到底就是为了我们的孩子，我们为之献身的事业，最后都要交给我们的孩子。从这个意义上我们领悟到胡锦涛同志，关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深远含义。
10、要让中国特色社会主义事业永葆活力，蓬勃发展，一件最根本的大事是什么？
答：就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观，让他们从学会做人做起，学会做事，成就伟业。
11、儿童树立社会主义荣辱观需要什么？
答：需要整个社会“言教”，更需要整个社会“身教”。
12、教育儿童树立社会主义荣辱观，教师应怎样做？
答：在儿童眼里，老师往往是他们做人的榜样，老师的一言一行往往成为他们模仿的对象；对他们的一生都会产生深刻的影响。广大教师一定要充分认识自己在培养儿童成长中肩负的光荣责任，要结合社会主义经济条件下，生活生活、校园生活、家庭生活的实际，针对当代儿童的特点和思想品德建设的实际，用富有创造性的鲜活形式，将“八荣八耻”引进课堂，作为思想品德的重要内容。特别要以身作则，以行育人，以德化人。
20、铭记“八荣八耻”结合自己工作实际，谈谈我们应该怎么做？
答：知荣辱，是中华民族优秀品德之一，是人人必须遵守的最基本最起码的行为准则。知荣辱，是立身做人的基础。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。只要我们真正树立社会主义荣辱观，就能自觉追求真、善、美，痛斥假、恶、丑，就能自觉坚持和发扬优良风尚，抵制不良行为。
知荣辱，不只是一般意义上的规范要求，更是一种精神动力。正是这种动力激励人们去保持自己的“正气”，去为百姓谋利益。是否知荣辱，不仅关系到个人的人格形象，而且关系到民族、国家的兴衰。经常以荣辱衡量自身的行为和修养，就会养性、慎言、慎行。知荣辱，有所不为，改过迁善，见贤思齐，最终才能达到“至善”的境界。知荣辱，不断净化心灵，才能脚跟站得正，脊梁挺得直。我们必须铭记“八荣八耻”，严于律己，做一个有益于人民的人。
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1. 社会主义荣辱观是_____总书记提出的.
毛泽东 邓小平 江泽民 胡锦涛
2. 以____为荣、以____为耻。民族精神的核心是爱国主义，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。
以热爱民族为荣、以危害民族为耻 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻 以热爱中华为荣、以危害中华为耻
3. 以____为荣、以____为耻。“民为邦本，本固邦宁”。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义执政党。为人民服务，是社会主义道德建设的核心所在。
以热爱和平为荣、以挑拨离间为耻 以热心公益为荣、以背信弃义为耻 以服务人民为荣、以背离人民为耻
4. 以____为荣、以____为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。
以好学上进为荣、以不学无术为耻 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻 以开拓创新为荣、以因陈守旧为耻
5. 以____为荣、以____为耻。劳动光荣，文化长久。中华民族是勤劳的民族。要求每一个公民要坚持勤奋学习，英勇劳动，扎实工作，兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流的工作业绩，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻 以扎实工作为荣、以故意怠慢为耻 以勤奋学习为荣、以好吃懒做为耻
6. 以____为荣、以____为耻。团结出凝聚力、战斗力和创造力。要把各种力量凝聚起来、组织起来，同心同德地为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗。要提倡急他人所需，帮他人所难的团结互助精神，人人关心和帮助他人，处处尊重和爱护他人。
以互相关心为荣、以漠不关心为耻 以团结互助为荣、以损人利己为耻 以同心同德为荣、以结党营私为耻
7. 以____为荣、以____为耻。诚信是立身之本、发展之道。构建和谐社会，个人需要诚信，集体、社会需要诚信，国家更需要诚信。只有人人讲诚信，取信于他人，给他人以信任，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。
以取信于人为荣、以失信于人为耻 以以德服人为荣、以任意妄为为耻 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
8. 以____为荣、以____为耻。法治和责任理念是现代社会的基本理念。遵纪守法是公民应尽的社会责任和道德义务。要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律。
以秉公执法为荣、以徇私舞弊为耻 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 以依法行政为荣、以以政代法为耻
9. 以____为荣、以____为耻。“艰难困苦，玉汝于成。”艰苦奋斗是我们民族的传统美德，艰苦奋斗也是我们党的传家宝和政治本色。
以勤俭节约为荣、以贪污浪费为耻 以艰苦朴素为荣、以荒淫无度为耻 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
10. 不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以耻为荣，是____的表现。
社会主义荣辱观 荣辱观缺失乃至颠倒 评价荣辱的标准不相同
11. 总书记在看望出席____的委员时明确指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。
全国政协十届四次会议 全国人大十届四次会议 中共中央十六届四中全会
12. 什么是荣辱观？荣辱观是由_______人生观、价值观所决定的。
世界观 享乐观 金钱观

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知荣明耻 重在实践
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。我们要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,深入开展社会主义...

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知荣明耻 重在实践
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。我们要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,深入开展社会主义荣辱观学习教育活动,知荣明耻,注重实践,在知行合一中树立正确的世界观、人生观和价值观。
“风俗,天下之大事也。”“求治之道,莫先于正风俗。”当前,我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期,随着经济社会的快速发展,随着各种文化的相互激荡,人们的思想观念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响。在这种大背景下,让社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜,用社会主义荣辱观移风易俗,形成良好的社会风尚,动员和激励全体人民以良好的精神状态去推进全面建设小康社会和构建和谐社会进程,显得尤为重要。我们要站在这样的高度,充分认识开展学习和实践社会主义荣辱观的重要性和紧迫性,在思想上牢固树立社会主义荣辱观,在行动上努力实践社会主义荣辱观。
知荣明耻,重在实践。“道德者,行也。”道德品质是通过道德行为表现出来的。道德认知对于养成良好的道德品质固然十分重要,但如果只停留于道德认知而不付诸行动,只知道什么是荣辱而不在行动上切实地为荣拒辱,那就不会有实际效果。知荣明耻的目的不是坐而论道,而是起而践行。在社会主义荣辱观的学习实践中,一个非常重要的问题,就是坚决避免知行脱节、言行不一、口是心非的现象。
社会主义荣辱观的核心是爱国主义、集体主义、社会主义观念。中华文明的优良道德传统中始终把民族利益、国家利益放在至高无上的地位,始终强调个人对社会的奉献。正是这种把群体价值视为道德核心的民族文化,形成了我们民族特有的以民族利益和国家利益为首位的荣辱观。因此,一个人对群体价值的奉行和贡献,构成了社会评价个人荣辱的基本标准。知荣明耻,最根本的就是要“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻”,在做好本职工作中服务祖国,造福人民。
观念成习惯,规范变行动,这是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”所倡导的道德准则,变成每个公民的行为标准和所有社会成员的自觉行动。在这一个过程中,我们要从实际出发,从我做起,从小事做起,注重思想意识和行为习惯的养成教育,把社会主义荣辱观渗透到日常工作和生活中去,融入到各种精神文明的创建活动之中,让人们在实践中领悟“八荣八耻”的精神实质,在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的行动中,感受真情、领悟崇高、体验光荣,进而推动全社会文明风尚的形成。
精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体。我们要把知荣明耻的道德实践活动与精神文明创建活动结合起来,充实内容、创新形式、拓展领域,让更多的人参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。人们在创建活动中相互影响所产生的群体效应,对推动良好社会风气的形成具有重要作用。要充分发挥创建活动群众参与广、社会影响大的优势,把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务,贯穿到活动的整个过程,覆盖到广大城乡基层。
我们要在知荣明耻、扬荣抑耻的道德实践中发现和宣传道德楷模,发现和宣传身边的好人好事,激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。以社会主义荣辱观为主题的道德实践活动是弘扬社会正气、塑造美好心灵的过程。这个活动所结出的丰硕果实,必将为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标,提供良好的道德环境和强大的精神动力
知荣明耻，求真务实
3月4日胡锦涛同志在看望政协委员时正式发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话，不但在代表委员中引起了强烈反响，更在广大干部群众中引起了巨大共鸣。人们说，总书记所倡导的“八荣八耻”点出了中国社会的要害，它既应是“官德”、也该是“民风”，是每个党员干部和每个公民都应该遵守的基本做人准则。结合目前在全党进行的先进性教育，党员更应该成为践行“八荣八耻”的榜样。
确实，在经济社会全面发展、社会风气日发复杂的今天，我们需要一个强大的思想武器来支撑前行，这就是以“八荣八耻”为标志的社会主义荣辱观。无论未来时代如何变化、形势如何发展，我们都要始终坚持做到“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，这是一面社会的镜子，“坚持什么，反对什么”我们一目了然；它更是一面鲜明的旗帜，需要我们永远高举，在社会各项实践中深刻落实。
社会主义荣辱观的提出，首先体现了我们党在新时期理论的发展和创新，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，代表了社会主义先进文化的前进方向，反映了社会主义基本道德规范的本质要求。社会主义荣辱观的提出，也明晰了许多人对社会风气应当如何纠正的模糊不清的认识，为我国的改革开放事业和社会主义市场经济发展指明了社会思想前进的正确方向，也必将成为今后我们开展反腐败工作、进行各种反腐败斗争的锐利武器。在我们不断推进小康社会建设、全面落实科学发展观、构建和谐社会的今天，特别是在贯彻实施“十一五”规划的关键历史时期，我们须要让它在广大干部群众和青少年中得到进一步普及和深化，从而真正树立起来。
知荣明耻的本质和目的，就是求真务实。正如胡锦涛总书记所强调的那样，我们要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是要不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。
广大党员领导干部，应当成为社会风气的正确引导者，这就要求他们首先切实做到“知荣明耻、求真务实”，以之为度、以之为尺，加强学习和道德修养、严以律己、以身作则，进一步增强责任感、使命感和耻辱感，扎扎实实地做好本职工作，始终坚持以民为本、“从群众中来，到群众中去”的工作方针，发挥好模范带头作用。以“八荣八耻”来对领导干部进行政绩考核，这也是在当前社会主义市场经济条件下我们党对深入开展党风廉政建设和反腐败斗争提出的新要求，是加大从源头上防治腐败的根本举措。进入改革开放的历史时期特别是进入新世纪以来，腐败现象的日益增多和复杂化只能更加引发广大人民群众的憎恶，一些地方和部门存在的办事不公、以权谋私、损害群众利益等问题严重伤害了人民群众的情感和信心，为此我们也须要以此为契机进一步推进反腐倡廉工作，要继续坚持标本兼治、惩防并举。
众所周知，广大青少年是祖国的希望，是人民的未来，是社会的基石。无论是在什么时候，我们都应当切实加强对青少年的道德等各方面教育，特别是要让他们树立起正确的世界观、社会观和人生观，坚定正确的价值取向，在自己前进的道路上和各种社会实践中大力发扬艰苦奋斗、自力更生的精神、真正做到“知荣明耻，求真务实”，不断增强自己的科学等各方面素质和历史使命感，始终坚持自我、正确发展自我，实现美好人生。
总的来说，“知荣明耻，求真务实”的社会主义荣辱观涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，概括了国家、集体和个人三者的关系，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是当前不断推进正确改革和科学发展的时代赋予我们的要求，也是构建和谐社会所必需的坚定的思想基础。就让我们把它作为一项重大而紧迫的任务来抓好、落实好，始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，千方百计为困难群众多办好事实事，进一步凝聚起广大人民群众的力量，共同为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

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关于"长征"的演讲稿
今年是红军长征胜利七十周年，关于长征的纪念活动自然也就很多，最先引起我注意的是中央电视台崔永元做的一个节目，叫“我的长征”，就是要找20名志愿者重走长征路。我报了名，不过没选上，我想是因为他们看了我的照片后觉得我太象专业演员了，不适合参加这种平民化的纪实性节目。报名的时候我就在想一件事，如果见到了崔永元，他一定会用他那因为抑郁症而失眠而熬的布满血丝的眼睛看着我，然后...

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关于"长征"的演讲稿
今年是红军长征胜利七十周年，关于长征的纪念活动自然也就很多，最先引起我注意的是中央电视台崔永元做的一个节目，叫“我的长征”，就是要找20名志愿者重走长征路。我报了名，不过没选上，我想是因为他们看了我的照片后觉得我太象专业演员了，不适合参加这种平民化的纪实性节目。报名的时候我就在想一件事，如果见到了崔永元，他一定会用他那因为抑郁症而失眠而熬的布满血丝的眼睛看着我，然后问我一个问题：“你为什么要走长征路？”我想答案可以有很多，比如要体验艰苦奋斗、勇往直前的长征精神；比如要宣传长征的伟大历史意义；比如要考察长征沿途革命老区的风土人情，为老少边穷地区的群众做一点贡献；甚至可以说是为了磨练自己的意志等等，当然我不会告诉他我是为了减肥。其实这些理由都没错，但对于我来说，都不太真实。一个人如果愿意在他的一生中拿出10个月甚至更长的时间，去走完一万公里的路，他的目的是什么呢？这个问题很难回答。不知道当年那些参加长征的红军战士们有没有想过这个问题，但当我每次看到关于长征的故事的时候，我总在想，是什么让这些人能够走完这么长的路，而且是在那么艰苦的环境下，冒着随时可能失去生命的危险。答案可以很简单，是伟大的共产主义理想，可以再具体一点，是为了打败日本帝国主义侵略者和蒋家王朝，建立一个新中国。这些理由都很崇高，也很正确，但我不禁又想起了一件事。在邓小平晚年的时候，他的子女曾问他：为什么很少听他讲过去战争年代的事情，在长征的时候您做了什么呢？邓小平只说了三个字—“跟着走”。
红军的全称应该是中国工农红军，而其实它的主要组成成分是农民，是大多数不识字的农民。我不清楚马克思的哲学思想，列宁的革命理论他们能够知道和理解多少，但我想有一点是清楚的，就是他们有坚定的反抗意志，反抗现有的政权统治，反抗外来民族的侵略，反抗阶级压迫和剥削，而他们知道，共产党是能够领导他们实现这些目标的，所以他们坚定地跟随着共产党，组成了党领导的军队，不惜冒枪林弹雨，不惜拔山涉水，长征二万五千里。他们在很长的一段时间里并不知道这次迁徙的目的的在那里，甚至连我们的党中央也是在一个偶然的机会下才知道在陕北还有一块革命根据地，那里的领导人是刘志丹。但正是这些坚定的跟着走的大多数红军战士，创造了人类战争史的奇迹，在历史上留下了一个让后人震惊的字汇——长征。
跟着走是大多数人在长征中的选择，是长征胜利的保证，但不是长征胜利的原因，长征的胜利开始于遵义会议，在此之前红军可以说是大溃败，而且损失惨重。正是遵义会议确立了新的领导指挥集体，而新的领导指挥集体又实行了正确的方针路线，所以中国工农红军才摆脱了几乎被彻底消灭的命运。由此可见，正确的领导，正确的方针路线对于一个团体、一个国家、一个民族，乃至一个社会发展的重要意义。
在中国共产党的发展历史上，与遵义会议有着同等重要地位，并且有着惊人相似性的另一个转折点是1978年的十一届三中全会，两个会议同样是用和平、民主的方式更换了中央领导集体，并重新确定了方针路线，一个与过去完全不同的方针路线，一个在过去可能被视为背叛革命、大逆不道的方针路线。
为什么会有这样开天辟地的转折？为什么会有这样历史性的会议？原因很简单，形势所迫。在遵义会议以前，红军失去了百分之九十以上的根据地，伤亡近十万人。在十一届三中全会以前，我们的国家经历了十年浩劫，国民经济处在崩溃的边缘。正是严峻的现实促使人们去重新思考，思考过去的方针路线是不是错了；去重新选择，选择一条新的符合实事求是原则的道路。所以，我们取得了长征的伟大胜利，取得了改革开放的辉煌成就。但我们在此之前付出了什么呢？付出了十万人的生命，付出了一个国家十年的时间。
历史进入了二十一世纪，进入了2006年，在年初的人大会议期间，一条新闻引起了社会的广泛关注和讨论，就是所谓“物权法草案违宪，背离社会主义基本原则”的质疑。因为时间的关系，在这里我不想就两种观点的孰是孰非谈自己的看法。但我想说的是，作为一个法律专业毕业的学生，我知道中国到现在为止还没有自己的民法典，而作为民法重要组成部分的物权法，却也因为这种争论而推迟审议。
邓小平在改革开放初期曾经提出不要讨论姓资姓社的问题，发展才是硬道理。这一指导思想在当时的历史条件下是非常正确的，而且也取得显著的成效。但时至今日，改革开放已近三十年，成绩固然是巨大的，新的问题也出现了。医疗改革以后我们看不起病了,教育改革以后我们上不起学了,房地产改革以后我们买不起房了,而现在"八荣八耻"的提出也正证明了一个时代价值判断的迷失.一个社会物质文明发展到一定程度，而相应的制度、体制、观念和文化等方面却不能随之发展的话，就必然成为其进一步前进的瓶颈。
如果说在三十年前我们不知道白猫和黑猫那一只会抓老鼠，所以我们说“不管白猫黑猫，能抓住老鼠就是好猫”的话，那么经过三十年的考察，是到了该选择一只猫的时候了，以便这只有本事的猫能够继续抓老鼠。
如果说刚下水的时候我们可以摸着石头过河的话，那么现在我们已经越走越深了，手已经摸不到石头了，是该挺直身板，看看河面，选择一条正确航线的时候了，以便我们能造一艘可以走的更远的船。
在建国前夕，毛泽东曾经说过：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”到现在建国已经快57年了，我们的万里长征走到了第几步呢？
1935年长征路上的遵义会议，1978年建国三十年后的十一届三中全会，历史向我们不止一次的证明了，一条正确的路线在一个国家发展道路上的重要意义，只有有了一条正确的路线，人民才能跟着走，才能取得象长征一样的伟大胜利，象改革开放一样的辉煌成就。但历史也告诫我们，不要等失去了十万人的生命，浪费了十年的时间以后，才知道那一条道路是正确的。
弘扬长征精神，继续新的长征（演讲稿）
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律·长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步；四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容；三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。七十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。七十年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢？
今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。
坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。
艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢？轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互爱的甜蜜，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的朋友，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。
七十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神，却像古酒一般在我们的心中酿出了感情，酿出了味道，成为我们多彩人生的一道美味佳肴。
新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。作为有着鸿鹄之志的新青年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的理想？ “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”为了民族的伟大复兴，就让我们一起努力吧，一起书写我们新的长征。
今年，是中国工农红军长征胜利七十周年。想那七十年前，工农红军在党中央毛主席的领导下，经过了艰苦卓绝的斗争，克服了难以想象的困难，做出了重大的牺牲，翻过了一道道山，涉过了一道道水，行程两万余里，陆续到达陕北，终于完成了一、二、四方面军的胜利大会师，为悲惨壮烈、史无前例的长征，画上了一个圆满的句号。
实事求是地说，长征，是我们党和军队，由于一错再错的错误路线的领导，迫于严酷形势的一次无奈的战略大转移。“红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡。红军主力上征途，战略转移去远方……”这是老红军萧华同志所创作的《长征组歌》里对中央红军离开江西革命根据地时的悲壮写照。但是，正是在这个战略大转移的过程中，一次次失败的教训和血的事实，使我们的党和军队认清了错误路线的本质和危害，从而确立了毛泽东同志在党内的领导地位。毛泽东同志用他那政治家的敏锐目光洞察形势，用他那军事家的雄才大略指挥红军，战胜了无数的艰难险阻，终于到达了陕北，取得了长征的伟大胜利，也使中国革命走向了一个新的起点，从此踏上了胜利的坦途。
在长征胜利以后的岁月里，中国共产党和毛泽东同志领导着中国人民前赴后继，用不屈不挠的革命精神，又经过了十几年的艰苦斗争，终于推翻了三座大山，建立了社会主义新中国。可以毫不夸张地说，没有长征，就没有中国革命的胜利，就没有改革开放的今天。而在坚苦卓绝的长征过程中所形成的长征精神，正是我们中国共产党人能够领导中国人民取得辉煌胜利的强大精神保证。
岁月悠悠，转瞬已经七十年过去了。当年那支衣衫褴褛、疲惫不堪，依靠着坚贞不屈的革命精神和实现共产主义，建立社会主义新中国，让全中国人民过上好日子的坚定信念走出雪山草地的军队，已经成为了一支强大的、现代化的国家武装力量，成为了一支所向披靡的威武之师。抚今追昔，让我们深深的理解到，人是要有理想和信念的。“革命理想大于天”，红军二万五千里长征那可歌可泣的英勇事迹，就是最有力的证明。正因为有了理想和信念的支撑，我们的红军才走出了雪山草地，才完成了艰苦卓绝的二万五千里长征。理想和信念，是革命胜利的可靠保证！可以设想，如果没有了理想和信念，或者说失去了理想和信念，那我们的党，我们的军队，我们的国家会变成什么样子呢？
现在，经历了社会主义革命和改革开放的祖国，已经发生了翻天覆地的变化。可千变万变，人民群众的理想和信念没有变，对党和政府的期望和信任没有变。人民群众渴望革命老传统、老作风的回归，期盼着革命老前辈为之奋斗的目标早日实现的愿望没有变。
随着时光的流逝，老一辈红军战士大都作古，离开了我们，但他们的精神和信念却留存了下来，成为了我们党，我们国家的宝贵财富。现在，在我们的党内，特别是在一些领导干部中，很有一些人对长征精神，对老红军的革命精神和信念、对革命的老传统不屑一顾，有的甚至于肆无忌惮地糟蹋这些宝贵财富，这是非常令人震怒和痛心的。谁亵渎了红军的精神和信仰，谁就是人民的败类，就是人民的罪人！
现在，我们的党中央领导集体，正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。而长征精神必将为激励和教育全党、全国人民“发扬革命传统，争取更大光荣”，在新的长征中实现我们的最终理想而起到不可估量的作用。
《纪念红军开始长征70周年纪念》演讲稿
尊敬的领导：
每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我感动，每次我感动就会忆起我们人民革命的艰苦历程，想起举世闻名的两万五千里长征。
七十年前的今天，由于王明的“左”倾错误，八万红军被迫离开中央根据地，从南中国的崇山峻岭中开始了漫漫长征。长征路上，面对着自然界种种艰难困苦，地方军阀、国民党反动派的围追堵截，他们都毅然挺过去了。瞧！那冰冷的空荡荡的十三根铁索，他们“飞”过去了；瞧！那高耸入云的大雪山，他们翻过去了；瞧！那杳无人烟的草地，他们踏过去了。在整个长征的368个日日夜夜里，他们一共爬过了18座崇山峻岭，渡过了24条湍急的河流，穿越了12个省份，占领过62座大大小小的城市，突破了10个地方军阀部队的包围，挺进和顺利通过了6个不同的少数民族地区。这支由年轻人组成的红色大军，面对着30万武装精良的敌军，携带着数量庞大的辎重，在一个地球上最为险峻的地带迂回穿插，最终征服了二万五千里的艰难险阻。这一切，让今天的人们，长久地发出神奇的感慨。
这让我不禁想起了毛泽东主席写的《七律.长征》
诗：
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜眠山千里雪，
三军过后尽开颜。
正是这些肩负着伟大使命的中华儿女，以一种势不可挡的力量，走完了如此漫长的道路。是他们，吓得敌人闻风丧胆，狼狈而逃；是他们，突破了“一夫当关，万夫莫开”的娄山关；是他们，用自己的热血，将共和国的国旗抹成了红彤彤的颜色；是他们，凭着一股执着的精神，创造了这样一个历史的奇迹，走向抗日的最前线，提起了祖国生死存亡的重担！
怪不得毛主席会这样说：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上曾经有过像我们这样的长征吗？12个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇到了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每个人的两只脚，长驱2万余里，纵横12个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗？没有，从来没有的。”
没错，这正是我们这些中华民族的子孙后代引以为骄傲的。我们不会忘记这一辉煌的斗争业绩。今天，我们要从红军长征的精神中汲取勇气、力量和智慧，继承先烈们的遗志；把我们祖国建设成现代化强国，让我们的人民自由幸福！
我们年轻一代，正走在先烈们为我们开辟的社会主义大道上，走向现代化灿烂的未来。
纪念长征胜利70周年的获奖演讲稿
——总有一种精神让我们泪流满面
“年轻人，你难以理解我们这些老人面对浴血奋战换来的太平盛世是一种什么样的心情，在九死一生的险境里我们始终不动摇，就是因为我们坚信我们的努力能换来今天的安定繁荣！”这是14岁参加红军，曾经三过草地，戎马生涯半个世纪的老红军战士，原济南军区副政委任思忠老人的肺腑之言。说起过去的峥嵘岁月，这位83岁的老人的话匣子打开了，神情激动起来，双唇有些颤抖：1933年15岁的他成了171名红小鬼的“头领”，在他的带领下，夜袭扇子队，一战成名。任老前段时间坚持每天收看电视连续剧《长征》，他看得比家里每个人都专注，他为这部电视连续剧感动，但仍然对家人说，“有些苦他们拍不下来”。一过草地，竹签穿透了他的脚堂。任老头头上的三块伤疤和脚弓部位所受的一次穿透伤都是长征时留下的。二过草地，鬼门关口拣回性命。任老在和平年代练起了书法，每当朋友求字时他总忘不递上一个章，或者是“长征战士”，或者是“幸存者”，这是老人晚年给自己的定位。因为当年任老带171人参加红军，但经历历次事件，解放后任老再没能见到其中的任何一位。他说：“战争年代，我们身边倒下了太多的好战友，比起他们，我是一名幸存者，更是一名幸运者”,”我能亲眼看到自己为之努力的目标实现就是最大的幸运，真正的荣誉归于那些光荣献身的烈士们。”
任老的经历是红军长征的缩影。1934年10月开始的二万五千里长征，纵横十一个省份，攻占七百多座县城，进行了三百于次战斗，突破敌人的重重包围，巧夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，跨过了千里冰封的皑皑雪山，穿过了人迹罕至的茫茫草地，终于胜利的到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上的伟大奇迹。这段可歌可泣的历史已经一往不复，但一段段脍炙人口的长征故事流传至今，为人传颂，林莽沉沉，裸山如刃，黄沙大漠，激浪长河，刻下长征者铿锵的足音；寒风刺骨，雪压冰封，矗立起长征者英勇的雕像。
70年了，整整70年了。红军长征的壮举已经成为历史，但那烙印在中华儿女灵魂深处的“长征精神”，与我们党和人民在我国革命，建设和改革的壮丽进程中创造的井冈山精神，延安精神，“九八”抗洪精神，抗非典精神，航天航空精神一样。是中华民族自强不息，艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造，凝聚民心，催人奋进!在近几年中一些鲜活的事例也渐渐浮现出来。
任长霞，她是中原大地上的又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！
孙必干，他于花甲之年临危受命，远离故土只为续写使命传奇。为了达成和平，他游刃于战火之间，为了挽救生命，他斡旋在死亡边缘。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。前方，是他必赴的使命；身后，是让他骄傲的祖国。
还有背妹求学的洪战辉，坚守承诺的陈键，用一个人的长征传邮万里路的王顺友……
这些可歌可泣的动人事迹，不正是联系群众，艰苦奋斗，全心全意为人民服务的长征精神在新时期的真实体现吗?
作为一名有着百年光辉历史的师大附中的莘莘学子，凝望着校园内的革命英雄纪念碑，读着碑文中先烈的赫赫功绩，红军长征途中，那大无畏革命英雄主义壮举，惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵，那一幕幕历史画面感人肺腑，催人泪下，那浓浓的炮声，震天的呐喊，成为激人奋进的咚咚战鼓！长征中那无数烈士和无数动人的事件折射出来的“长征精神”，必将成为我们奋进的动力和学习的源泉，成为我们成长进步的催化剂。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。……”长征，是一首雄壮豪迈，大气磅礴的革命交响曲；是一幅波澜壮阔，无坚不摧的历史画面；是一种独立自主，勇往直前的不朽精神。
有一种力量，正从你的指尖悄悄袭来，你感觉到了吗？有一种关怀正从你的眼中轻轻放出，你看到了吗？那种力量它让我们泪流满面，让我们抖擞精神，它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知。它就是长征的力量！
弘扬长征精神演讲稿
一位小女孩天真地问父亲：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢？”对于他们，长征已成为一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月流逝，长征精神以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人们到长征路上去追寻，去思考。
1934年10月16日傍晚，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，中央红军从瑞金出发，历时两年整，行程两万五千里，途经十四个省，开始了“万水千山只等闲”的长征。
在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带时，她落泪了。她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。 “牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的＜牛皮腰带歌＞，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块银圆，这是他第一次也是最后一次交党费。长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前……
这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神！
在21世纪的今天，我们的民族又开始了建设有中国特色的社会主义新长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。这种挑战，是一种更为长期、更为严峻的考验。它表面上看起来并非那么艰难，那么壮烈，但要取得胜利，却是相当不易的。
同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候；当你留连于武打小说，不思进取的时候；当你吃着美味，喝着鲜奶，为超女疯狂的时候……想一想长征吧，想一想72年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运！作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征！少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量！
同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳！

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