杨家将那一代是在北宋还是于南宋?

杨家将那一代是在北宋还是于南宋?
杨家将那一代是在北宋还是于南宋?

杨家将那一代是在北宋还是于南宋?
是北宋.
　　北汉灭亡以后,刘继业归降北宋,宋太宗素知刘继业威名,授予他左领军大将军,郑州防御使.刘继业归宋以后,复本姓杨,单名业.宋太宗以杨业对防御辽国有丰富经验,派他到代州为三交驻泊兵马部署,为潘美节制.辽国大军从雁门大举进攻,杨业从小路率领数百骑兵绕到辽军背后,与潘美的部队前后夹击辽军,杀死辽国节度使驸马侍中萧咄李,生擒马步军都指挥使李重诲,缴获很多兵甲战马.杨业因功升云州观察使.以后辽国望见杨业的旌旗,就不战而走.守边的主将忌杨业威名,屡次向宋太宗上书,诽谤杨业.宋太宗封其奏交给杨业,以表示对杨业的信任.而实际上书诽谤杨业的人,很可能就是潘美.潘美对杨业早就心存嫉妒,这样的心理,在某个特别的时刻就会表现出来.雍熙三年,宋太宗派出三路大军征讨辽国,其中潘美为西路军主将,杨业为副将.起初各路进展顺利,杨业一路夺取了辽国的寰、朔、云、应四州,但主力军中路曹彬失利.宋太宗命令各路人马班师,后又命潘美等率领大军将收复四州的民众迁移到内地.当时,辽国十余万大军已经反击,攻破了寰州.辽军兵力占有很大的优势,杨业等人的任务只是迁移民众,不需要与敌人决战.他向潘美进言,上万全之计.杨业与辽国交锋多年,更深知边境地势,他根据实际情况做出的判断非常正确.但是护军王冼和刘文裕却不以为然,非要与辽国正面交锋,并且以怯敌嘲笑杨业.而作为主将的潘美,也是经验丰富的将领,应该知道在敌众我寡下应采取什么策略.而且此行的任务不是与敌交锋,只是迁移民众.但是在这时,由于嫉妒心理的作怪,他却没有支持杨业的意见.最后杨业力争不果,只能冒险出击,他和潘美做了约定,让潘美在要道陈家谷部署步兵强弩接应.杨业知道此行很难取胜,潘美在陈家谷设伏接应,还有成功撤退的希望.杨业出击以后,王冼等人很久没有消息,以为辽军已经败退,为了争功,率领部队出击,前进不久,得到了杨业败退的消息,又慌忙撤退了.作为主将的潘美,不遵守与杨业的约定,更不制止部下的擅自行动,听到杨业失败的消息,就一走了着,显然是不顾杨业的死活.杨业力战尽日,转战到陈家谷,没有看到接应的人马,非常悲愤,再率领部下力战.杨业身受几十处伤,左右殆尽,仍手刃敌军数十百人,杨业筋疲力尽,战马又受了重伤,最后为辽军生擒.杨业的长子杨延玉,以及部将王贵、贺怀浦全都力战而死.杨业被擒不屈,绝食三日而死.
　　《辽史》中对杨业的死大书特书,可见他们对杨业的忌惮.而宋朝方面所记载夺取山西四州的功绩,全算在潘美头上.而在《辽史》中却记载杨业夺取了这些城池,辽国与杨业交锋,确实知道他的战绩.可见杨业的善战和功绩.而宋朝的史官却根据奏疏记载记功,埋没了杨业.而杨业最初阵亡的抚恤,反不如比他低的王贵等人,可见有人掩盖了事实真相,可能就是潘美.其中经过正史没有记载,根据方志记载,杨业妻子折氏向宋太宗上书说明真相.宋太宗下诏厚恤杨业家属.潘美被降职,王冼、刘文裕都被削职发配.杨业御下有恩,与士卒同甘共苦,陈家谷血战,杨业曾让幸存的士卒突围,士卒不愿,全部战死.宋太宗有统一天下的雄心,然而用人不当,丧失了杨业这样的勇将,北伐怎么能够成功呢?杨业的死,虽然出于王冼等人阻挠讥讽,但是作为主将的潘美出于嫉妒心理,不发一言,坐视杨业走上死路.实际上是潘美导致了杨业的死,但潘美是国戚宿将,宋太宗也只能大事化小了.但是民间舆论没有放过潘美,在以后民间流传的小说和戏剧中,潘美被描写成一个无能阴险无耻的小人,真是公道自在人心.杨业是杨家将的第一代,功名最盛,牺牲最壮烈.
　　杨家将第二代的代表人物是杨业的儿子杨延昭.杨延昭本名杨延郎,为了避讳,而改名杨延昭.幼年的杨延昭沉默寡言,但是总是喜欢玩行军作战的游戏,杨业看了以后说：“此儿类我.”以后出征,必然带杨延昭同行.杨延昭就在这样的环境中成长熏陶,成年以后,也成为一个职业军人.
　　雍熙三年北伐,杨延昭与父兄一起出征,攻击朔州的时候,杨延昭作为前锋进攻,被流矢射穿了手臂,他却更为勇猛的作战.杨业阵亡以后,杨延昭由供奉官升迁为崇仪副使.后来有担任保州缘边都巡检使,在河北的边防前线任职.北宋咸平二年,辽国南下进犯.杨延昭正在遂城,遂城小,又没有作好防守的准备,遭到了辽军的猛烈围攻,城中人心惶惶,而杨延昭召集城中壮丁,授予武器,配合宋军,全力固守.当时正值隆冬,杨延昭命人担水浇在城墙上,一夜之间就冻成了坚冰,城墙光滑难登,辽军的猛烈攻势也无法继续,只好撤退了,宋军缴获了辽军遗弃的军资器械.杨延昭出奇计保全了遂城,显示了他的军事才能,他因此功被授予莫州刺史.辽国南下进犯,身为镇定高阳关都部署的傅潜率领重兵驻扎在中山,屯兵不出,消极避战,不积极打击进犯的辽军.而杨延昭以及杨嗣、石普等将领屡次请求傅潜增派人马,主动出击,傅潜都不听从,龟缩在中山.即使部下的将领出击取胜,傅潜也掩盖他们的功绩.后来宋真宗得到报告,将傅潜削职流放.宋真宗召见杨延昭,向他询问边防策略.宋真宗对杨延昭的表现非常满意,称赞杨延昭行军作战大有父风,给他很优厚的赏赐.咸平四年,辽国又南下进攻,杨延昭在羊山埋伏精兵,自己率领部队与辽军交锋,将辽军引诱在伏击圈,与伏兵一起夹击,辽军大败,阵斩辽国大将.杨延昭因功被加封为莫州团练使.他和当时另外一位边防骁将杨嗣,并称为二杨.杨延昭等人卓著的战绩,也引起了朝廷中某些人的嫉妒.宋真宗曾经对宰相说：“嗣及延昭,并出疏外,以忠勇自效,朝中忌嫉者众,朕力为保庇以至于此.”咸平五年,辽国进攻保州,杨延昭和杨嗣率领部队支援,还未列阵,就遭到辽军突袭,部队损失很大.宋真宗以两人素以忠勇闻名,赦免了他们的罪过.杨延昭仍然担任莫州团练使.咸平六年,杨延昭又被任命为缘边都巡检,后又迁为宁边军部署.景德元年,宋真宗将杨延昭的兵马增加到上万人,如辽国进犯,就屯驻静戎军之东,并许他便宜行事,不听都部署王超的指挥.澶州之役,杨延昭反对议和.他上书认为：契丹顿澶渊,去北境数千里,人马俱乏,虽众易败.凡有剽掠,率在马上,愿饬诸军扼其要路,众可歼焉.即幽、易等数州.可袭而取.杨延昭的主张和当时寇准的主张不谋而合,然而北宋朝廷并未对此作出反应.杨延昭就自己率领人马进入辽国境内,攻破古城,取得不小的战果.以后澶渊定盟,杨延昭因为守边的功劳,屡次升迁,景德二年,杨延昭被授予高阳关副都部署.杨延昭在大中祥符七年,卒于任上,终年五十七岁.宋真宗听到这个消息,极为悲痛,派使者护灵而归,河朔的百姓,多望柩而泣,为这落泪.北宋朝廷录用杨延昭的三个儿子为官,并且从杨延昭常从门客中选取有才能的人为官.
　　杨延昭英勇善战,所得赏赐,全部分给部下,公而忘私.他本人作风简朴,号令严明,与士卒同甘共苦,继承了杨业的作风.杨延昭每战都身先士卒,获得功劳,与部下一起分享,所以部下也乐于为他效命.杨延昭镇守边防二十几年,辽国对他非常敬畏,称他为杨六郎.
　　杨延昭正好处在北宋对辽国进行防御的时期,他为保卫宋朝的边防而奋战,赢得了百姓的爱戴,延续了杨家将的威名.
　　杨文广是杨延昭的儿子.杨文广以班行讨贼张海有功,授予殿直.后来与安抚陕西的范仲淹相遇,范仲淹在谈话中发现杨文广很有才能,就把他带在身边.狄青南征广西,杨文广随军从征,但此时的杨文广还是个无名之辈.治平中,选拔宿卫将领,宋英宗以为杨文广是名将之后,而且还有功劳,提拔杨文广为成州团练使,龙神卫四厢都指挥使,迁兴州防御使,秦凤路副总管.他由此参加了对西夏的防御作战.韩琦派杨文广率领部队在筚篥筑城,控制要道,防御西夏.杨文广先扬言要到喷珠筑城,然后率军迅速赶往筚篥,黄昏时赶到目的地,连夜抢修城寨,构筑好了防御工事,作好了战斗准备.第二天天明,西夏骑兵大至,看到宋军已经占据有利地势,作好了准备,只能无奈的撤退,杨文广乘机遣将出击,斩获敌人很多.皇帝下诏嘉奖,赏赐丰厚,并任命他知泾州镇戎军、定州路副总管,迁步军都虞侯.辽国与宋朝在代州的边界划分上发生争执.杨文广向朝廷献上阵图以及攻取幽燕的策略,还没等到朝廷上的回音,杨文广就死于任上,北宋朝廷追赠他同州观察使.
　　作为杨家将的第三代,杨文广并没有建立能与他祖辈父辈相提并论的功绩,因为此时北宋已经与辽国议和,而对西夏的政策也在和战间摇摆,只是防御.但是杨文广继承了杨家将世代忠心报国的传统,没有忘记收复幽燕,平定北方的理想,还在为这个奋斗了三代的目标努力.但是此时的宋朝积弊已深,而且修文偃武的风气已成,讳言用兵,杨文广的理想,是很难实现的.
　　杨业,杨延昭,杨文广,这三个人是历史中杨家将的主要人物.杨家将三代血战报国的事迹,为后人所传扬.尤其是杨业和杨延昭,在北宋时期,已经天下闻名.欧阳修在《供备库副使杨君墓志铭》中写：“父子皆为名将,其智勇号称无敌,至今天下之士,至于里儿野竖,皆能道之”.这里的父子就是指杨业和杨延昭,这位供备库副使杨君,叫杨琪,其祖父是杨崇勋,杨业是其伯祖.宋朝积弱,最后亡于外敌,所以遗民们更加追思那些血战保国的将领.于是杨家将的故事得以广泛流传,在流传过程中,民间加入了许多神奇的人物和故事.在南宋遗民所著的《烬余录》中,将杨嗣的功绩安到杨延嗣身上,将杨文广的事迹,创造出了一个杨宗保.还杜撰了杨家将父子救援宋太宗的情节.而在元朝的杂剧中,有关杨家将的剧目更是很多,比如《昊天塔孟良盗骨》等等.到了明朝,又有人编撰出《杨家将演义》,以及以《演义》为底本,写出了《北宋志传》,在戏曲中,杨家将的曲目更为兴盛,因为明朝中后期的形势,也是面临外敌入侵,朝廷积弱的局面,杨家将的故事也得以在这个背景下流传.在杨家将故事整个的流传过程中,作为官方,是希望通过宣传杨家将,强调忠孝的思想,而在民间的流传,是一个个的传奇故事,其中反映了许多民间愿望和思想.