以竹为话题写一篇状物作文 要有思想主题 物体描写750字高中

以竹为话题写一篇状物作文 要有思想主题 物体描写750字高中
以竹为话题写一篇状物作文 要有思想主题 物体描写750字高中

以竹为话题写一篇状物作文 要有思想主题 物体描写750字高中
范文一　
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情.南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象.我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!
“咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”.这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致.竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存.尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔.千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜.
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上.当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她青春活力和勃勃生机的写照.当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里.到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿.暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨.难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看.”竹, 拥有永不消失的春天.
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者.竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格.竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒.清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶.”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候.
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅.刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性.“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹.”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格.
哪怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献.竹的一生是奉献的一生.竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬.竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有.在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系.竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热.有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲.”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部.这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪.”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色.竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌.竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页.
范文二

我很讨厌竹子,特别是在我家左手边的竹子.
　　小时候我并没有其它多余的爱好,比较喜欢的就是在过年的时候看看小镇里大家庆祝时放的烟花.就因为这高高的竹子,我在过年时的这一个小小的愿望也终被挡在了一望无边的竹林下.
　　我曾要求父亲砍掉所有的竹子,耐何这个要求至今也没能实现.那时只好跑到远处的小山上去看.竹子的生命力也超乎我的想象,在这光凸凸全是沙子的小山上也长满了竹子,我只能从其间的一点缝隙看到远处的烟花,却也被一片小树林挡了大半.我知道那也是竹子.竹子无处不在.走在乡间的小路上每走几十米就能看到一片竹林.它的叶子细小而尖,树干也不似其它树木,而是真空的.它们长得几乎都一样高,偶尔有几根长得高些也会乖乖的垂下头,不与人争先.
　　我一直都讨厌竹子,直到那年夏天.那一年是我至出生以来最热的一天.火辣辣的太阳直照得人睁不开眼,空气燥热得就像加油站里的汽油,一点即燃.呆在屋里也只能稍稍缓解炎热.连续两个多月的火爆太阳让地里的庄稼几乎绝收.挺立了十多年的老树也变为了枯柴.我也在这两个多月里受尽煎熬.别人还说挺羡慕我们家.我却是不明所以,到后来我才知道我家的竹子帮我挡住了太阳,避免了阳光直射在我家的房顶.不然还只不定多热呢!虽然庄稼死了,老树枯了.就连长满竹子的厚土也干裂了好多口子.可是当大雨来临,竹子又以最快的速度变得生机昂然.
　　它总是那么坚强,无论严寒酷暑总是那么直直的挺立着,为人们遮风挡雨.它们又总是那么的团结,无论吹多大的风它们总是牢牢的抱在一起,一点也不肯松开.它们也总是那么的顽强,就算偶尔被风吹断几根,它们也不会死.等待第二年春天,又从土里钻出竹笋,继续它平凡的生涯.这就是竹子,简单而明了的两个字.

仅供参考 希望有帮助~

竹子，是极其平常，极常见得，但你仔细观察过了吗？恐怕没有，也许有人会说，竹的叶怎样怎样，竹干怎样怎样，可你注意过竹的顽强毅力和坚强不屈的精神吗？
　　竹笋的生长，常常要顶开坚硬岩石，在我们看来是小事一桩，可是竹笋却似顶开一座
　　大山一般，因为它们的身躯与我们人类相比较，是多么遥不可及。你只是看到竹笋被石头压迫，而无法生长，可你有没有看到竹笋把坚硬的岩石顶开，你有没有惊讶竹笋为什么...

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竹子，是极其平常，极常见得，但你仔细观察过了吗？恐怕没有，也许有人会说，竹的叶怎样怎样，竹干怎样怎样，可你注意过竹的顽强毅力和坚强不屈的精神吗？
　　竹笋的生长，常常要顶开坚硬岩石，在我们看来是小事一桩，可是竹笋却似顶开一座
　　大山一般，因为它们的身躯与我们人类相比较，是多么遥不可及。你只是看到竹笋被石头压迫，而无法生长，可你有没有看到竹笋把坚硬的岩石顶开，你有没有惊讶竹笋为什么会有如此之大的力量。
　　有这样一个故事。
　　一场春雨滋润的大地，植物开始生长。
　　一块巨大的岩石正在晒太阳。突然，他觉得脚下有些痒，便大声孔道：“是那个无礼的家伙在地下搞鬼！快滚出来！”
　　接着，一个弱小的声音从他脚下传来；“对不起，我是棵竹笋。请你让各地方好吗，我还要生长呢！我害怕把你顶痛了！”
　　岩石大笑起来；“凭你这个小身子骨还想把我顶开》我偏不让开，我倒要看看你怎么把我顶开！”
　　从这天开始，小竹笋和大岩石较上劲了。小竹笋吸收水分，养料，梦想早日看到阳光，见到他们的姐妹们，他想知道地上的一切，外面对它的吸引力大于一切！
　　当小竹笋在吸收养料和水分的时候，大石头在干什么呢？它仍旧每天懒洋洋地晒太阳，丝毫不理会小竹笋，只是觉得它的体形如此巨大，小竹笋要想顶开它简直是天大的笑话。过不了几天，小竹笋就得到别处去。
　　日子一天天过去了。有一天，大岩石突然觉得身子一斜，于是便大骂起来。小竹笋又在岩石下面说：“岩石先生，请你让开。否则，我可要将你顶开了！”小竹笋的声音粗壮有力。
　　岩石有些害怕了，可嘴上仍不服输：“如诺你真有本事，便将我顶开。谁怕谁呀！”
　　自此之后，大岩石便将全身的重量都压在小竹笋生长的地方，企图压制住小竹笋。
　　又是一场春雨，滋润了小竹笋，他锍足劲向上生长，大岩石只觉的身子一滚，便被小竹笋推翻了。
　　这是，小竹笋，不，应该是翠竹见到地面上的一切，他快乐极了，努力向上生长。终于有一天，他成长为竹林中最高的翠竹，小鸟在她耳边歌唱，阳光照射在他身上，金灿灿的。而岩石正沉默得躲在一旁，他为自己霸道和骄傲付出了代价。
　　这个故事，使我懂得：做人要像翠竹那样，顽强不屈民族精神的体现，我们每一个人所需要的不也是这种精神吗？
　　还有，我们也要学习竹子的自我奉献的伟大精神。青青翠竹，全身是宝：竹竿既是建筑的材料，又是造纸的原料；竹皮可编织竹器；竹沥和竹菇可供药用；竹笋味道鲜美，还可以助消化，防便秘……。翠竹不愧是“绿色的宝矿”啊！
　　自古至今，竹与松，梅被誉为“岁寒三友”历来竞相为诗人所题呤，为画家所描绘，为艺术家所雕刻，为游人所向往。我自小，便梦想住在一片竹林中，隐居于世外，与书为友，与竹为呤。
　　署往冬来，迎风斗雪，经霜雪而不调，历四时而常青，充分体现了翠竹不畏困难，不屈不挠的精神是我们的象征。
　　我，赞美竹！

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姥姥家的院子里有一片“小竹林”，因为姥爷酷爱竹子，他的观点是“可使食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。”正因为老爷有与古人同时脱俗的观点，所以十多年前栽的几棵观赏竹，才有了今天遮盖了半个院子的小竹林。　　竹子生长本来是直立向上的，可姥姥家的竹子却有极为特殊的造型。每当春天来临，雨水滋润，新发的竹笋每天疯长几十厘米，一棵棵比着赛的长高，这雨后春笋用不了几天便长得高于屋檐。但姥姥家院子上空封的...

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姥姥家的院子里有一片“小竹林”，因为姥爷酷爱竹子，他的观点是“可使食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。”正因为老爷有与古人同时脱俗的观点，所以十多年前栽的几棵观赏竹，才有了今天遮盖了半个院子的小竹林。　　竹子生长本来是直立向上的，可姥姥家的竹子却有极为特殊的造型。每当春天来临，雨水滋润，新发的竹笋每天疯长几十厘米，一棵棵比着赛的长高，这雨后春笋用不了几天便长得高于屋檐。但姥姥家院子上空封的遮蚊挡虫的天网，如同天罗地网封住了他们成长的道路，改变了挺拔直立的身姿，被迫低头弯腰改变了生长路线，贴着天网长下来。随着一场场春雨，一天天的春光沐浴，它们伸枝展叶，蓬勃洒脱。一棵棵长成了松鼠尾巴一样的“大竹穗”。在微风地吹动下摇曳着，绿叶婆娑，高雅清幽。　　我们家经常有客人光顾，他们一进门，眼前一亮，紧跟着就是一片赞扬声“好绿的竹子，好漂亮的造型。”听到别人的赞扬，家里人心里美滋滋的。更令人赞叹的是：在严寒的冬天，白雪皑皑，覆盖大地，竹子越被衬托得郁郁葱葱，绿意浓浓。正如郑板桥所说的“霜雪满庭除，洒然照新绿。”　　竹子不仅给我们带来美的享受，还给我们带来了许多益处。　　竹子大量吸收吸收二氧化碳，排放新鲜空气。经常坐在竹荫下，如同进入了一个天然大氧吧。夏天，姥姥和姥爷经常坐在竹荫下喝茶聊天，享受这份惬意！带着竹香的凉爽，令人心旷神怡！　　华夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相连。唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友，”明代则把“梅、兰、松、竹”比做“四君子”。人们爱它那“依依君子德，无处不相宜。”山有竹则山青，水傍竹则水秀。竹是美的，长在哪里，便给哪里超凡的风韵；生在哪里，便给哪里染上脱俗的情趣。当你置身于影下，它会使你赏心悦目。　　姥爷爱竹，就连教育我也是学竹“虚怀若谷无世争”，不学“嘴尖皮厚腹中空”。　　我爱姥爷家的小竹林！

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水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，宋周敦颐独爱莲，而李唐世人则盛爱牡丹。
有道是“莲为净友，梅为清友，兰为芳友，菊为佳友。”仔细思量，自己对这4为朋友同样的爱。或许，并不喜欢这样带着香气的花儿，所以，更偏爱竹。
“宁可直中取，不可屈中求。”竹的一生就这样默默地履行着这个誓言，不与世俗同流合污，不屈服于外势力。或许这也正是对苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”的最高评价的完美...

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水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，宋周敦颐独爱莲，而李唐世人则盛爱牡丹。
有道是“莲为净友，梅为清友，兰为芳友，菊为佳友。”仔细思量，自己对这4为朋友同样的爱。或许，并不喜欢这样带着香气的花儿，所以，更偏爱竹。
“宁可直中取，不可屈中求。”竹的一生就这样默默地履行着这个誓言，不与世俗同流合污，不屈服于外势力。或许这也正是对苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”的最高评价的完美诠释。
看吧，当暴风雨来临的时候，那便是竹最独具一格的时候，蔚蓝色的天空，骤然变得浑浊，似乎是一个可怕的征兆......
就这样，在风雨交加的时间里，小草慌忙的低下了头，怕自己被连根拔出；花儿赶忙寻找保护，怕雨水击落了自己妖艳的花瓣。此时，惟有竹，惟有竹在狂风暴雨中不失尊严地站立着，狂风吹过，竹叶动摇了几下，也只有那么几下。然后，依旧毫无畏惧的伫立......
暴风雨过后，彩虹当空照，花儿、草儿赶紧梳理自己凌乱不堪的面貌，随即嘲笑着竹，不知道知难而退。在远方，有这样一棵竹子，纤细的枝干被拦腰截断，可是，剩余的一半依旧昂首挺胸，它不后悔自己在挫折面前选择前进，不在乎自己为此所付出的代价。
这，就是尊严。自强不息，不畏艰难，高风亮节！
它的精神，它的身姿，它的性格，无一不让人敬佩，我就这样被它所深深折服。
竹，伟大者也！

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