英语翻译宋濂,字景濂.幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学.元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书.逾十余年,太祖取婺州,召见濂.时已改宁越府,命知府王显宗

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英语翻译宋濂,字景濂.幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学.元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书.逾十余年,太祖取婺州,召见濂.时已改宁越府,命知府王显宗英语翻译宋濂,字

英语翻译宋濂,字景濂.幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学.元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书.逾十余年,太祖取婺州,召见濂.时已改宁越府,命知府王显宗
英语翻译
宋濂,字景濂.幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学.元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书.
逾十余年,太祖取婺州,召见濂.时已改宁越府,命知府王显宗开郡学,因以濂及叶仪为《五经》师.明年三月,以李善长荐,与刘基、章、溢、叶琛并征至应天,除江南儒学提举,命授太子经,寻改起居注.濂长基一岁,皆起东南,负重名.基雄迈有奇气,而濂自命儒者.基佐军中谋议,濂亦首用文学受知,恒侍左右,备顾问.尝召讲《春秋左氏传》,濂进曰:“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书,苟能遵行,则赏罚适中,天下可定也.已,论赏赉,复曰:“得天下以人心为本.人心不固,虽金帛充牣,将焉用之.”太祖悉称善.乙巳三月,乞归省.太祖与太子并加劳赐.濂上笺谢,并奉书太子,勉以孝友敬恭、进德修业.太祖览书大悦,召太子,为语书意,赐札褒答,并令太子致书报焉.寻丁父忧.服除,召还.
四年迁国子司业,坐考祀孔子礼不以时奏,谪安远知县,旋召为礼部主事.明年迁赞善大夫.是时,帝留意文治,征召四方儒士张唯等数十人,择其年少俊异者,皆擢编修,命濂为之师.濂傅太子先后十余年,凡一言动,皆以礼法讽劝,至有关政教及前代兴亡事,必拱手曰:“当如是,不当如彼.”皇太子每敛容嘉纳,言必称师父云.
”帝益重之.濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过.所居室,署“温树”.客问禁中语,即指示之.尝与客饮,帝密使人侦视.翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物.濂具以实对.笑曰:“诚然,卿不朕欺.”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也.”主事茹太素上书万余言.帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法.”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳.陛下方开言路,恶可深罪.”既而帝览其书,有足采者.悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者.”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子.宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣.
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英语翻译宋濂,字景濂.幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学.元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书.逾十余年,太祖取婺州,召见濂.时已改宁越府,命知府王显宗
宋濂,字景濂,其先金华之潜溪人,至濂乃迁浦江.幼英敏强记,就学于闻人梦吉,通《五经》,复往从吴莱学.已,游柳贯、黄溍之门,两人皆亟逊濂,自谓弗如.元至正中,荐授翰林编修,以亲老辞不行,入龙门山著书.
逾十余年,太祖取婺州,召见濂.时已改宁越府,命知府王显宗开郡学,因以濂及叶仪为《五经》师.明年三月,以李善长荐,与刘基、章、溢、叶琛并征至应天,除江南儒学提举,命授太子经,寻改起居注.濂长基一岁,皆起东南,负重名.基雄迈有奇气,而濂自命儒者.基佐军中谋议,濂亦首用文学受知,恒侍左右,备顾问.尝召讲《春秋左氏传》,濂进曰:“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书,苟能遵行,则赏罚适中,天下可定也.”太祖御端门,口释黄石公《三略》.濂曰:“《尚书》二《典》、三《谟》,帝王大经大法毕具,愿留意讲明之.”已,论赏赉,复曰:“得天下以人心为本.人心不固,虽金帛充牣,将焉用之.”太祖悉称善.乙巳三月,乞归省.太祖与太子并加劳赐.濂上笺谢,并奉书太子,勉以孝友敬恭、进德修业.太祖览书大悦,召太子,为语书意,赐札褒答,并令太子致书报焉.寻丁父忧.服除,召还.
洪武二年诏修元史,命充总裁官.是年八月史成,除翰林院学士.明年二月,儒士欧阳佑等采故元元统以后事迹还朝,仍命濂等续修,六越月再成,赐金帛.是月,以失朝参,降编修.四年迁国子司业,坐考祀孔子礼不以时奏,谪安远知县,旋召为礼部主事.明年迁赞善大夫.是时,帝留意文治,征召四方儒士张唯等数十人,择其年少俊异者,皆擢编修,令入禁中文华堂肄业,命濂为之师.濂傅太子先后十余年,凡一言动,皆以礼法讽劝,使归于道,至有关政教及前代兴亡事,必拱手曰:“当如是,不当如彼.”皇太子每敛容嘉纳,言必称师父云.
帝剖符封功臣,召濂议五等封爵.宿大本堂,讨论达旦,历据汉、唐故实,量其中而奏之.甘露屡降,帝问灾祥之故.对曰:“受命不于天,于其人,休符不于祥,于其仁.《春秋》书异不书祥,为是故也.”皇从子文正得罪,濂曰:“文正固当死,陛下体亲亲之谊,置诸远地则善矣.”车驾祀方丘,患心不宁,濂从容言曰:“养心莫善于寡欲,审能行之,则心清而身泰矣.”帝称善者良久.尝问以帝王之学,何书为要.濂举《大学衍义》.乃命大书揭之殿两庑壁.顷之御西庑,诸大臣皆在,帝指《衍义》中司马迁论黄、老事,命濂讲析.讲毕,因曰:“汉武溺方技谬悠之学,改文、景恭俭之风,民力既敝,然后严刑督之.人主诚以礼义治心,则邪说不入,以学校治民,则祸乱不兴,刑罚非所先也.”问三代历数及封疆广狭,既备陈之,复曰:“三代治天下以仁义,故多历年所.”又问:“三代以上,所读何书?”对曰:“上古载籍未立,人不专讲诵.君人者兼治教之责,率以躬行,则众自化.”尝奉制咏鹰,令七举足即成,有“自古戒禽荒”之言.帝忻然曰:“卿可谓善陈矣.”濂之随事纳忠,皆此类也.
六年七月迁侍讲学士,知制诰,同修国史,兼赞善大夫.命与詹同、乐韶凤修日历,又与吴伯宗等修宝训.九月定散官资阶,给濂中顺大夫,欲任以政事.辞曰:“臣无他长,待罪禁近足矣.”帝益重之.八年九月,从太子及秦、晋、楚、靖江四王讲武中都.帝得舆图《濠梁古迹》一卷,遣使赐太子,题其外,令濂询访,随处言之.太子以示濂,因历历举陈,随事进说,甚有规益.
濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过.所居室,署“温树”.客问禁中语,即指示之.尝与客饮,帝密使人侦视.翼日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物.濂具以实对.笑曰:“诚然,卿不朕欺.”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也.”主事茹太素上书万余言.帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法.”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳.陛下方开言路,恶可深罪.”既而帝览其书,有足采者.悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者.”于是帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子.宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣.”每燕见,必设坐命茶,每旦必令侍膳,往复咨询,常夜分乃罢.濂不能饮,帝尝强之至三觞,行不成步.帝大欢乐.御制《楚辞》一章,命词臣赋《醉学士诗》.又尝调甘露于汤,手酌以饮濂曰:“此能愈疾延年,愿与卿共之.”又诏太子赐濂良马,复为制《白马歌》一章,亦命侍臣和焉.其宠待如此.九年进学士承旨知制诰,兼赞善如故.其明年致仕,赐《御制文集》及绮帛,问濂年几何,曰:“六十有八.”帝乃曰:“藏此绮三十二年,作百岁衣可也.”濂顿首谢.又明年,来朝.十三年,长孙慎坐胡惟庸党,帝欲置濂死.皇后太子力救,乃安置茂州.
濂状貌丰伟,美须髯,视近而明,一黍上能作数字.自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通.为文醇深演迤,与古作者并.在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂,屡推为开国文臣之首.士大夫造门乞文者,后先相踵.外国贡使亦知其名,数问宋先生起居无恙否.高丽、安南、日本至出兼金购文集.四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏.虽白首侍从,其勋业爵位不逮基,而一代礼乐制作,濂所裁定者居多.
其明年,卒于夔,年七十二.知事叶以从葬之莲花山下.蜀献王慕濂名,复移茔华阳城东.弘治九年,四川巡抚马俊奏:“濂真儒翊运,述作可师,黼黻多功,辅导著绩.久死远戍,幽壤沉沦,乞加恤录.”下礼部议,复其官,春秋祭葬所.正德中,追谥文宪.
仲子璲最知名,字仲珩,善诗,尤工书法.洪武九年,以濂故,召为中书舍人.其兄子慎亦为仪礼序班.帝数试璲与慎,并教诫之.笑语濂曰:“卿为朕教太子诸王,朕亦教卿子孙矣.”濂行步艰,帝必命璲、慎扶掖之.祖孙父子,共官内庭,众以为荣.慎坐罪,璲亦连坐,并死,家属悉徙茂州.建文帝即位,追念濂兴宗旧学,召璲子怿官翰林.永乐十年,濂孙坐奸党郑公智外亲,诏特宥之.(摘自明史)

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