观弈的翻译原文:太史某好弈,自诩曰:".太多了,没时间打字,谁知道这个整文翻译,帮帮忙!
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 12:37:09
观弈的翻译原文:太史某好弈,自诩曰:".太多了,没时间打字,谁知道这个整文翻译,帮帮忙!
观弈的翻译
原文:太史某好弈,自诩曰:".
太多了,没时间打字,谁知道这个整文翻译,帮帮忙!
观弈的翻译原文:太史某好弈,自诩曰:".太多了,没时间打字,谁知道这个整文翻译,帮帮忙!
太史喜欢下棋,自己吹虚说：“我一生从没有输过棋.”人人都把他当作神奇的人,太史也把自己命名为弈秋.别人下棋时,他总是在旁边观看,一会儿点头,一会儿摇手,好像他的举动中存在着什么深刻的含意,大家都猜不出他的道行深浅.（如果）有人请他下一局,他就淡淡一笑,潇洒地离去,好像不屑于和这样的人下棋.
等到他病得很严重了,他的儿子跪在床前说：“我想要得到父亲你的精华棋谱.”太史说：“傻瓜,我哪里有棋谱.”儿子说：“如果没有,哪能做到不败?”太史说：“如果你一定认为我有谱,那我就教你三个字,是‘不对局（不要和人下棋）’.我一生都不和别人下棋,因此一生也没有输过一局.”说完,去逝了.
原文 予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能见人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失，而...
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原文 予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能见人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失，而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉？
弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。 （节选自清·钱大昕《潜研堂文集》，标题为编者所拟）
注释
予：我，作者钱大昕自称
弈：下围棋
嗤：嘲笑
辄：屡次
欲易置之：想叫他改变投子的位置
颇：很
易之：轻视他
甫：刚刚
先手：占了优势
赧：因羞愧而脸红
译文
我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输棋，我讥笑他计算失误，总是想替他改放棋子，认为他赶不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。
现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！
棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的现在世间没有孔子那样圣人，谁能断定真正的正确与错误？那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了。
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