你对"郁闷"这个词是怎样理解的?

你对"郁闷"这个词是怎样理解的?
你对"郁闷"这个词是怎样理解的?

你对"郁闷"这个词是怎样理解的?
真的郁闷吗?是真的吗?是就说出来,只要你说出来就有解决的办法……
郁闷不是病,但闷起来真要命.可话说回来,谁又能够没有烦恼呢?说得夸张点,生存就是烦恼.对于绝无烦恼的世界与生存的渴望,恰恰正是深重烦恼的根源.这不是无可奈何的
讽刺, 而是真实生活的写照.克服过分的天真,克服软弱的浪漫,摒弃自我陶醉的良好感觉,勇敢地去面对现实,把烦恼当作脸上的灰尘、衣上的尘垢,随时洗拂,常保洁净,这不是智慧和快乐吗?烦恼只能用精神力量去化解,而不是用自甘平庸、自甘堕落的心态去积攒,当生出的烦恼日益堆积时,就会产生郁闷的心结.这种郁闷会使你的思维处于一种游离的状态,思绪不能归整,如同孑然一身行走于无边无际的沙漠,没有方向地乱撞,最终可能会招致自我毁灭.所以对待烦闷要有一个良好的心态,不必将烦恼和郁闷看得过于隆重,其实烦闷也是一种磨练,一种比较,一个偶合,一种经验积累的过程,一种对自己品格、素养、才能、意志的检查和考验,它能使你得到非如此而不能得到的东西.
直面烦闷,惟一切实可行的办法就是树立自己的精神志向.鲁迅先生说过:“人是要有点精神的”.“穷且益坚,不坠青云之志”是一种精神;“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是一种精神; “奋发图强,励精图治”是一种精神;“三军可夺帅,匹夫不可夺志”也是一种精神.如何建立精神支柱,打造自己的精神航母,去重塑精神志向,关键在于自己,因为长期的心灰意懒以及习惯性的烦恼足以致人于贫穷枯萎.将自己定格于奋发向上的状态,将生活安排得充实紧凑,到那时你再也不会感觉郁闷了,生活的充实会使你没有空余时间去烦恼.
没路的时候,死等,这是不幸;有路的时候,瞎走,这也是不幸.整天嚷嚷着自己郁闷却又丝毫不去改变什么,这是不幸;自己已处于深深的烦闷却还很麻木,这是更大的不幸.让自己成为哪一类人完全取决于你的选择.踮起脚尖就更靠近太阳,绕开烦闷就更接近成功.
虽然“郁闷”这个词现在很流行,却很少有人能把这个词诠释的很明白.那么,到底什么叫“郁闷”呢?“郁闷”,这个词没有发明者,也无所谓专利,只是一种朦胧却又实实在在的“流行曲目”词典上的解释是“烦闷”、“不舒畅”,然而,这毕竟是词典的解释,显得原始而又不太通俗.时下流行的“郁闷”,就是人们常挂在嘴上的那一套—— “工作吧,没意思;不工作吧,也没意思.有钱吧,没意思;没钱吧,也没意思.谈恋爱吧,没意思;不谈恋爱吧,也没意思……”不管怎么样,都是没意思,归结起来“活着吧,没意思;不活吧,
也没意思”.噢,原来世上的一切,都是那么无聊、没意思,这怎么能不使人感到“郁闷”呢?
“郁闷”到底是怎么来的?其实,全都是心态所使然.一个人怨天怨地,怨东怨西,觉得事事不顺心,事事不如意,那他肯定要加入“郁闷”一族.然而,如果说有一个人,他认为生活很无趣,所以老喊着“郁闷”,那倒还好,因为那只是一个人的苦恼.可偏偏“郁闷”具有强烈的传染性.几个人聚在一起谈“郁闷”,那郁闷的影响力就难以估量了.时下一般的年轻人原本对生活,对人生,对社会就没有太多正确的认知,再经这种气氛一渲染,就更会产生思想上的偏差了.这也不是,那也不对,从而浑浑噩噩地游戏人生,再也摆脱不了“郁闷”的纠缠.
还有些人的“郁闷感”,是根源于一种不平衡的心态,总是觉得社会对他不公,觉得自己是英雄无用武之地,虎落平川被犬欺.这种人相当普遍,个人有多大能耐,自己也说不清,社会需要什么样的人,心里更不清楚,总觉得自己是社会的“弃儿”.就像悬在半空中的“风筝”,你让他飞高些,他也上不去,让他回到地上踏踏实实地做人,又不甘心.什么原因所致?说到底是摆不正个人与社会的关系,只图社会迁就自己,而不肯改造自我,欲我行我素而到处碰壁,冤无头债 无主,只会落得个“郁闷”.也有一些人是为“郁闷”而“郁闷”,觉得“郁闷”很时髦,不“郁闷”一点就体现不了时代气息.其实,他压根儿就不知道何谓“郁闷”,只是跟着别人起哄罢了.
能否摆脱“郁闷”,关键在于自己是否真正想让生活有意思起来.生活中本来有许多有意思的事情可做,只是郁闷的人总是用“没意思”的有色眼镜去观察评估,这样一来,什么有意思的事情也会变得索然无味.一个生活充实的人,是因为他能够找到自己的位置,自己使自己充实起来.因此,“郁闷”主义者,应当重新审视自己,摆正个人与社会的关系,以积极的态度去面对生活,如此就会发现,生活原本就是丰富多彩的,而非如想像中的“郁闷”.社会是一块调色板,每个人都可以从中找到适合自己的颜色,从而实现自我.但实现自我,并不是那么容易的,你需要做许多的努力,但最关键的是,你必须要先使你自己融入社会,与社会格格不入,什么都看不惯,在那儿自命清高、孤芳自赏,是不可能得到社会认同的.
关于“郁闷”,我说不出太多深奥的道理来,因为它毕竟只是一种感觉.世界上的万事万物是好是坏,关键在于人们怎样去认识理解它.这是不是有点唯心主义的味道呢?不是的,事物是客观的,好与坏都只是世人的评说而已.一件事物对于一部分人来说是好事,对 另一部分人来说,就可能是坏事.有没有社会标准?当然有,问题是“郁闷”的人不承认社会标准,他就信服他那个自我,那份感觉.生活中那么多有意义的事情他感觉不到,或者感觉恰好相反,这能不“郁闷”吗?我想,感觉毕竟代替不了理智,我们应当学会理智地看待问题、分析问题.再说,感觉是由个人的价值观念决定的,你的价值观念是否正确?光凭个人的意志不行,个人的价值观念若脱离了社会的价值趋向,就会产生错误.因此,修正个人的价值观念是摆脱“郁闷”的理智选择,与社会分庭对抗,怎么能正确认识社会呢?
我想,“郁闷”并不是什么不治之症,只要你有心脱离“郁闷”,于否定自我、超越自我,你将会发现一个灿烂的新天地.