喜羊羊与灰太狼（哲学）中国动漫的精品之作,从它的成功来看,你对国产动画发展长远的看法要求运用哲学知识（唯物辩证法）来回答要求结合材料，答出几句关键点即可

喜羊羊与灰太狼（哲学）中国动漫的精品之作,从它的成功来看,你对国产动画发展长远的看法要求运用哲学知识（唯物辩证法）来回答要求结合材料，答出几句关键点即可
喜羊羊与灰太狼（哲学）
中国动漫的精品之作,从它的成功来看,你对国产动画发展长远的看法
要求运用哲学知识（唯物辩证法）来回答
要求结合材料，答出几句关键点即可

喜羊羊与灰太狼（哲学）中国动漫的精品之作,从它的成功来看,你对国产动画发展长远的看法要求运用哲学知识（唯物辩证法）来回答要求结合材料，答出几句关键点即可
先把书上的抄上:世界是普遍联系的,用联系的观点看问题,世界是永恒发展的,用发展的观点看问题,矛盾的含义,矛盾问题的精髓,坚持两点论与重点论的统一,坚持对具体问题作具体分析,辩证否定观的内涵,解放思想开拓创新,科技创新与社会进步,文化创新与社会进步.坚持唯物辩证法,反对形而上学.抱歉,我没哲学题做,还不太会答.
国产动漫,其实十年来没变太多,小时候我们看小糊涂神,现在我们觉得好,同样,现在看喜羊羊与灰太狼的小孩将来也都会觉得好.
只是以前国漫水平一样,但媒体没有现在会抄,动画也没有现在商业味那么浓,还有我们10年从小到大来忘了太多过去的情况,30岁以上的的可能忘得少但我们不用问他们.
首先,万物是普遍联系的.整体居于主导地位,整体统帅着部分.我们可以把国漫看成正在研究的系统,把从头到尾从上到下从总领导到公司各方面作为正在研究的要素,其实电视里动画只是国漫的一部分,只是外在的表现,我们真正需要关注的还是创作过程,国漫制作的主要思路等.
系统优化需要整体大于部分之和,（KAO有点跑题了）要求用综合的思维方式来认识事物,国漫,首先需要一个好的方针作指导,还有要规范各公司的态度,避免粗制滥造和不敢投资,不仅仅是培养大批科技人才,态度和精神决定一切,但技术还是十分需要的,关键是能否合理的组织,其中需要一批神人.
然后,发展是普遍的,但并非任何运动变化都是发展,偶尔的衰落不能阻挡前进的脚步,一个动漫倒下了,千千万万个更好的动漫冲上来.即使现在政策有点争议（我也变得HX了,开始说“有点”了）,但国漫终究是快速发展的,相信有些人正在朝大师奋斗.但是,速度终究会受现在某些方面的影响,相信将来会克服的,很多人都知道,会画画的人都在人民之中,少数进入公司后但施展不了才能.
接着,事物发展的前途是光明的,道路是曲折的要做好量变的准备,促进事务的质变.所以,对于创作者,要坚持；对于我们消费者,要有耐心和信心.而对于喜欢喜羊羊的,你们只需要问自己是否忠实,在将来喜羊羊注定的被别的国漫赶超后,是否还会支持它.
抄一段话,我觉得很好：我们做任何事都要从一点一滴的小事做起,勿以善小而不为,要脚踏实地、埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变做好准备；在量变已经达到一定程度,只有改变事物的原有性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促进质变,实现事物的飞跃和发展.不论一个人还是国家,善于抓住机遇,才能赢得主动；努力取得优势,才能加快发展.拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心,都是不可取的.
终于聊到了矛盾,矛盾是对立统一的,有同一性和斗争性还有比较重要的普遍性和特殊性.喜羊羊存在国漫固有的矛盾,低龄化,画面简单,剧情没有日漫曲折动情精彩等.还有本身独有的,如大体情节始终不变,狼坏羊坏,很少有长篇故事等,问题确实比较严重,我们不了解内部情况,但人家肯定正在努力；我分析下并提些建议：人物不改变,光升级环境质量,注定悲剧,但羊羊要三维化得好看,很难,其与人物形象无法满足大部分青年要求是喜羊羊的先天缺陷；喜羊羊在剧情上要是再不改变,它离衰落的日子就不远了,首先,6只羊谁都不能吃,也是先天缺陷,建议在特定集数再造几只羊,现成的羊也行,如喜羊羊表哥,必须要有一只让狼吃掉,再渲染一下狼的心情；为迎合广大青年,需要加入更多的感情戏,暗的也行,但必须要能让人感觉到；情节再曲折些,60集一故事太长了,像古古怪界大作战,第一次看的人,就感觉中间几十集特别枯燥,绕来绕去又绕回来了,结尾也无高潮,在故事上,需要大师级的想法；关键——狼和羊斗,本身剧情再精彩,最后也就是狼胜或羊胜,几百集了,太应该变一变了,此乃喜羊羊与灰太狼之最大之缺陷,试想,一部关于羊狼的动漫,如果只描写羊狼的那点事,会火吗?即使加入人类之事件,也是发明,运动会之流,那不行的.让羊狼合作吧,真正赋予它们人的思维,使某些行为的意义升华到人类的某些伟大的精神,但最后也别渲染狼坏,弄得最后总是狼耍阴招,很反感“我灰太狼大王什么时候履行过承诺”之类的话,他们想明确善恶之间的界限,我觉得这在很多方面都不好,很影响喜羊羊与灰太狼的进步；还有,发明太离谱不要紧,但那些发明必须符合科学基本规律,搞时光穿梭不要紧,因为它没有被彻底反对,像做月球上长草,树上长面包之类,就别怪某些人说弱智了,建议把发明搞复杂点,把那些线路什么的都暴露出来,搞得像科幻片里的发明一样.好了,具体问题具体分析了吧.喜羊羊与灰太狼以后会发展是肯定的,但别比别人慢
喽.
最后,要批判着进步和创新,这些不多说了.
哦,最后还是跑题了,让说国漫,结果说到喜羊羊上了,其实,国漫也不用在最后多说了吧,感觉主要还是：政策的坚守与人们日益增长的精神需求的交响.

抱歉啊,我文采不好,最后给不出什么好的精彩的总结祝福之类的话.

这个，貌似有些难啊，怎么答呢

简单来说。事物发展中自身矛盾是第一性的

.....
这个问题
研究过了
但是
结果不是很好

世界是不断运动变化发展的，喜羊羊与灰太狼的成功恰好说明了国产动画的发展。

唯物辩证法是放之四海而皆准的真理，应该也必须回答你的问题，如果下面的回答不好，那不是方法不对，而是方法没有掌握好，请你注意区别这点。
唯物辩证法 又称“马克思主义辩证法”。指建立在唯
物主义基础上的辩证法理论。它是“关于自然、人类
社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”。（《马克思
恩格斯选集》第3卷第181页）是由马克思和恩格斯在总
结无产阶级革...

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唯物辩证法是放之四海而皆准的真理，应该也必须回答你的问题，如果下面的回答不好，那不是方法不对，而是方法没有掌握好，请你注意区别这点。
唯物辩证法 又称“马克思主义辩证法”。指建立在唯
物主义基础上的辩证法理论。它是“关于自然、人类
社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”。（《马克思
恩格斯选集》第3卷第181页）是由马克思和恩格斯在总
结无产阶级革命斗争的历史经验，概括自然科学的最新
成就，批判地继承人类文化优秀遗产，特别是批判改造黑
格尔唯心主义辩证法的基础上创立的。列宁、斯大林和毛
泽东同志在新的历史条件下，在前人思想的基础上，丰富
和发展了马克思恩格斯创立的唯物辩证法理论。唯物辩
证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义
的灵魂。它既不同于唯心辩证法，又不同于形而上学那片
面的、孤立的、静止的思维方式。它认为主观辩证法是客
观辩证法的反映，主张从事物的内部及事物相互之间的
关系中把握事物自己的运动。唯物辩证法认为，世界上的
万事万物都处在相互作用的普遍联系之中，都处在不断
产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中。
世界充满着矛盾，矛盾无时不在，无处不有，矛盾着的两
个对立方面既对立又统一，由此推动事物的不断发展。内
因是变化的根据，外因是变化的条件。对立面的统一和斗
争是唯物辩证法的实质和核心。世界的发展有其客观规
律性，表现为从量变到质变，又从质变到新的量变的过
程，采取了肯定、否定、否定之否定的波浪式前进的路线。
辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化，肯定与否定
是对立面的统一；这就是唯物辩证法的三大基本规律，即
对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。范畴则
是认识客观世界普遍联系之网的网上纽结，是主体人对
自然界认识的各个环节。它们包括原因和结果、必然性和
偶然性、可能性和现实性、内容和形式、本质和现象等，它
们都是对立的统一。矛盾分析法是唯物辩证法的根本方
法，马克思对资本主义的分析，列宁对帝国主义的分析，
毛泽东对中国革命的分析，邓小平对中国社会主义建设
的科学分析，都是运用矛盾分析方法的典范。唯物辩证法
在本质上是批判的、革命的，它是无产阶级认识世界和改
造世界的锐利思想武器。

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