这段话的道理孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之

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这段话的道理孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之这段话的道理孔子曰：“良

这段话的道理孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之
这段话的道理
孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之．父失之,子得之．兄失之,弟得之．己失之,友得之．’是以国无危亡之兆,家无悖乱之恶,父子兄弟无失,而交友无绝也．”

这段话的道理孔子曰：“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡．君无争臣,父无争子,兄无争弟,士无争友,无其过者,未之有也．故曰：‘君失之,臣得之
孔子说,良药味道苦但治疗病痛有好处,良言不入耳却对行为举止有好处,汤武因为大臣的恐惧而颓败,桀纣因为大臣的唯唯诺诺而灭亡,要是国君没有敢于直谏的大臣,父亲没有敢于争辩的儿子,兄长没有能和他争论的弟兄,普通人没有敢于挑刺的朋友的话,看起来像是没有任何过错,实则就是有错的.所以说：‘国君的错,大臣能够直谏；父亲的错,儿子可以争辩,兄长的错,弟弟要纠正,自己的错,朋友会给你挑刺.’这样的话国家就没有亡国之兆,家里就没有分裂的厄运,父子兄弟就没有大的过失,自己也不会没有朋友.
这段话的意义在于：身边要有与你争辩,对峙的人时时刻刻为你指出错误,才不至于堕落,毁灭.有时候不入耳的话反而起着推动你前进的作用.

百度一下，那里有人提问过了

好的药虽然苦，但是可以让病快点好，好的话虽然不是你的想法，但是它让你在日后的道路上可以更加顺畅