岳阳楼记的练习题本文是范仲淹应好友(同乡同榜进士) 之约写的.北宋庆历五年(1045),贬放岳州知府的滕子京重修的岳阳楼行将落成,滕氏认为“山水非有楼观登临者不为显,楼观非有文字述记者

岳阳楼记的练习题本文是范仲淹应好友(同乡同榜进士) 之约写的.北宋庆历五年(1045),贬放岳州知府的滕子京重修的岳阳楼行将落成,滕氏认为“山水非有楼观登临者不为显,楼观非有文字述记者
岳阳楼记的练习题
本文是范仲淹应好友(同乡同榜进士) 之约写的.北宋庆历五年(1045),贬放岳州知府的滕子京重修的岳阳楼行将落成,滕氏认为“山水非有楼观登临者不为显,楼观非有文字述记者不为久,文字非有雄才巨卿者不为著”,就邀请当时的文坛巨匠范仲淹“作文记之”.范仲淹当时因提倡政治改革而被贬邓州(今河南邓县),据传他并未亲眼见过岳阳楼(只看到滕子京随信附上的《洞庭晚秋图》),却提笔写出了千古名篇《岳阳楼记》,尽显一代文豪的天才本色.
课文虽不足400字,但语言凝练,字字珠玑,文约而义丰.作者将叙事、写景、论理熔为一炉,交相辉映,了无痕迹.具体说来,是先叙事,后写景,进而由景入情,因情入理(生发议论),环环相扣,层层蓄势；叙事则简明扼要,写景则变幻莫测,论理则能警策世人.整篇文章显得气势宏大,结构严谨.
全文可分为三部分.其中第一部分即第—段,简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘起,可视为本文的小序.第二部分包括第二、三、四段,在概写 的基础上,着力描写天气 时洞庭湖不同的景色,以及 因此产生的 的心情.其中第二段简要描写了 的景象,并用“ ”一句作结,削去繁枝乱叶；第三、四两段则通过描写 变化,引出迁客骚人 的两种心情,实际上可视为举例说明迁客骚人“ ”“ ”.(从写法上讲,这两段文字 ,有如双峰对峙.)第三部分“卒章显志”,作者 阐述观点,表达了自己 和 .这部分是全文的中心,前文叙事、写景、抒情都是为它 的.
课文除结构上很有特点外,在语言上也很有特点.它虽然是一篇散文,但很讲究 的运用,散句、骈句,长句、短句,错落有致,读来琅琅上口,富于音乐美.教师要注意引导学生在诵读中加以体会.
大家都知道,课文名为“岳阳楼记”,实际上并不是一篇一般意义上的登临游记,而是一篇表达自己博大的胸襟、远大的抱负的 文章.需要补充的是,作者写作这篇文章的另一目的,则是含蓄地劝慰 、 的滕子京,要他“ ”,心怀天下,先忧后乐.虽然范仲淹的“忧君”思想有其局限性,但他忧国忧民、以天下为己任的抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享乐在后的品德,在今天仍有借鉴和教育意义.

岳阳楼记的练习题本文是范仲淹应好友(同乡同榜进士) 之约写的.北宋庆历五年(1045),贬放岳州知府的滕子京重修的岳阳楼行将落成,滕氏认为“山水非有楼观登临者不为显,楼观非有文字述记者
本文是范仲淹应好友(同乡同榜进士)（滕子京） 之约写的.北宋庆历五年(1045),贬放岳州知府的滕子京重修的岳阳楼行将落成,滕氏认为“山水非有楼观登临者不为显,楼观非有文字述记者不为久,文字非有雄才巨卿者不为著”,就邀请当时的文坛巨匠范仲淹“作文记之”.范仲淹当时因提倡政治改革而被贬邓州(今河南邓县),据传他并未亲眼见过岳阳楼(只看到滕子京随信附上的《洞庭晚秋图》),却提笔写出了千古名篇《岳阳楼记》,尽显一代文豪的天才本色.
课文虽不足400字,但语言凝练,字字珠玑,文约而义丰.作者将叙事、写景、论理熔为一炉,交相辉映,了无痕迹.具体说来,是先叙事,后写景,进而由景入情,因情入理(生发议论),环环相扣,层层蓄势；叙事则简明扼要,写景则变幻莫测,论理则能警策世人.整篇文章显得气势宏大,结构严谨.
全文可分为三部分.其中第一部分即第—段,简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘起,可视为本文的小序.第二部分包括第二、三、四段,在概写（ 岳阳楼之大观） 的基础上,着力描写天气（霪雨霏霏和春和景明）时洞庭湖不同的景色,以及（欣赏不同的景物） 因此产生的（喜或悲）的心情.其中第二段简要描写了（岳阳楼前洞庭湖）的景象,并用（“前人之述备矣”）一句作结,削去繁枝乱叶；第三、四两段则通过描写（观赏不同的景色）变化,引出迁客骚人（以物喜以己悲）的两种心情,实际上可视为举例说明迁客骚人（“以物喜”）（“以己悲”）.(从写法上讲,这两段文字 （形成鲜明对比）,有如双峰对峙.)第三部分“卒章显志”,作者阐述观点,表达了自己（不以物喜不以己悲的旷达胸襟）和(先天下之忧而忧后天下之乐而乐的政治抱负).这部分是全文的中心,前文叙事、写景、抒情都是为它（做铺垫)的.
课文除结构上很有特点外,在语言上也很有特点.它虽然是一篇散文,但很讲究（骈散结合）的运用,散句、骈句,长句、短句,错落有致,读来琅琅上口,富于音乐美.教师要注意引导学生在诵读中加以体会.
大家都知道,课文名为“岳阳楼记”,实际上并不是一篇一般意义上的登临游记,而是一篇表达自己博大的胸襟、远大的抱负的（壮志）文章.需要补充的是,作者写作这篇文章的另一目的,则是含蓄地劝慰（遭受贬谪、心怀愤慨）的滕子京,要他“（不以物喜不以己悲）”,心怀天下,先忧后乐.虽然范仲淹的“忧君”思想有其局限性,但他忧国忧民、以天下为己任的抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享乐在后的品德,在今天仍有借鉴和教育意义.
我相信我是对的,只是有几个空不是百分百肯定.