八卦分为哪八个卦象,各代表什么?

八卦分为哪八个卦象,各代表什么?
八卦分为哪八个卦象,各代表什么?

八卦分为哪八个卦象,各代表什么?
乾宫八卦：(俱属金)
　　乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有.
　　坎宫八卦：(俱属水)
　　坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师.
　　艮宫八卦：(属土)
　　艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐.
　　震宫八卦：(属木)
　　震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随.
　　巽宫八卦：(属木)
　　巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊.
　　离宫八卦：(属火)
　　离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人.
　　坤官八卦：(属土)
　　坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比.
　　兑宫八卦：(属金)
　　兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹
　　参考资料：www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K
　　什么叫作卦?古人解释：“卦者挂也.”等于没有解释.实际上是说,卦就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来,就是八卦.这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里,现在我们先了解它的原理.
　　第一个乾卦代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了太空倒转头来,头上还是天,天一定在头顶的.
　　坤卦是地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里.
　　、这两个符号,代表了时间、空间、宇宙.在这个天地以内,有两个大东西,一个是太阳,一个是月亮,像球一样,不断在转,所以：
　　离卦代表太阳.
　　坎卦代表月亮.
　　这两个东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷、风.
　　震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风.
　　巽卦代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦.
　　还有两个卦是：
　　艮卦代表高山、陆地.
　　兑卦代表海洋、河流.
　　在宇宙间,除了这八个大现象以外,再找不出第九样大的东西了,这只说大的,不说小的,如说小的,西装亦一卦,灰尘亦一卦,那就多得很,不能再讲了.大的现象只有八个,没有九个,亦不能七个,只有八个卦,而且都是对立的.可是这八个现象,变化起来就大极了,是无穷的,不能穷尽的数字,变化当然也是无穷无尽的.
　　现在看伏羲八卦方位图.
　　这个卦图以前是不用的,在唐宋以前没有看见过,在宋以后才出现这个图.过去研究《易经》,只研究《周易》,研究的人多构成自己的图案,到宋朝以后,宋版的《易经》始用这里的图案,变化就从这里来的.其次,我们懂了“卦者挂也”的道理以后,再来看《易经》的卦,不必那么严重,但亦不简单,要轻松地去看.
　　《说卦传》：
　　天地定位.山泽通气.雷风相薄.
　　水火不相射.八卦相错.
　　后面是文王八卦方位图,八个卦排列的位置不同：
　　《说卦传》：
　　帝出乎震.齐乎冀.相见乎离.
　　致役乎坤.说言乎兑.战乎乾.
　　劳乎坎.成言乎艮.
　　伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦”.
　　先天八卦
　　什么叫“先天”?以哲学的观点说,宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天,有了宇宙万物,那就是后天了.换言之,我这个人,在母亲未生我以前,是我的先天,生了我以后,就是我这个人的后天.在娘胎里是先天,离开了娘胎是后天,这是先天、后天的观念.先、后天这两个名词,只是一种代号的作用,以逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已.
　　伏羲的“先天八卦”,画在纸上是平面的,看起来好像毫无道理.假如有一种仪器,使其立体化,就更容易表现出它的精神了,现在写在纸上的,只不过是一种符号.譬如现在的乾卦,是三这样的三横,但在古代却并不一定是这样画的,像我们在甲骨文中看到的囗和囗都是乾卦.所以大家不要把卦看得那么呆板严重,好像说门口挂上八卦,把鬼都可以赶跑,那是我们人的伟大,不是卦的伟大.不过到现在,对于卦的符号,我们已经确定下来了.
　　字是写的,卦是画的,所以我们叫作画卦.人类原始的时候没有文字,中国的原始文字都是图画,像“鸟”字,原来就画成一只鸟的样子,日月山水舟车虫鱼都是这样,可知中国文字的起源就是图画.卦的图案,每个卦都有三画,我们称为三画卦,卦中的画叫“爻”.为什么叫“爻”?“爻者,交也.”为什么“爻”就是交?这是说明卦在告诉我们,宇宙间万事万物,时时都在交流,不停地发生关系,引起变化,所以叫作“爻”.
　　三乾卦的三爻,都是完整的—,这叫作“阳爻”（大家不要上当,我们中国人,一遇到“阳”、“阴”,马上产生一种神秘的观念,觉得奇怪,其实并不奇怪,“阴、阳”也一样的只是一种代号）.一画在中间断裂的如一,叫作阴爻,两个是相对的.
　　三个阳爻,完整的三画,为乾卦,代表天.三个阴爻,断裂的三画,为坤卦,代表地.在人来说,乾卦代表男人,坤卦代表女人,以一只手来说,手背是乾,手心是坤.由此可知,这只是一种不定的代号,也是一种数理的符号,这种符号可以有很多方面的用法.
　　八卦的图案,乾卦代表天在上,坤卦代表地在下,画出来就是前面伏病逝的先天图,它的方位,和现代我们所用地图,上为北方、下为南方的情形,恰恰相反.八卦的方位,上面是南方,下面则是北方,它的图是这样的：
　　两者不同各有它的道理存在.
　　刚才我们谈的是乾卦与坤卦,现在再提出来一个卦,这个卦下面是阳爻,上面也是阳爻,中间一资金是阴爻,这是离卦,代表太阳,位置在东方.离卦这样画,实际上古人已经看到,太阳中间有一个黑点,外面两爻是阳爻,中间是阴爻,光明的,看得见的是阳,看不见的是阴,所以这是代表太阳,叫离卦,亦代表火,代表光明.
　　离卦的对方是,下面是阴爻,中间是阳爻,上面是阴爻,卦名叫坎,代表月亮,这现象表现太阳在东方挂起来了,月亮挂到西方去了.太阳、月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转,以现代的科学来说,古人太不科学了,太阳、月亮怎么是绕地球转的?但是古人站在地球上看太阳、月亮的出没,的确是这种现象,古人把眼见的现象,用八卦这样简单地表现出来,亦不能说不科学.以地球为本位,当然是太阳跟着地球转,以太阳为本位则自然是地球绕它转了,各个立场不同,并没有错,是很科学的.现在我们假定把时间和环境拉回到三千年以前,就可以了解古人是很科学的了.再往前看,在一百年以后的人,来看我们现在这个时代的人,也同样是很不科学、很落伍的.
　　这个坎卦,代表月亮,也代表水.
　　有人讲《易经》的科学,问老祖宗画卦是怎样来的?答案是观察来的,是依据科学来的.但是依我的看法,它不像是我们这一个时期的人类文化,而是上一个冰河时期的人类文化,发达到最高点,把科学的无数法则,归纳又归纳,最后归纳到八个简单的符号——八卦,留下来这么一点东西,而被我们的老祖宗发现了拿来用.我想我们的老祖宗,说不定还不会有那么高的智慧,达到能够创造出来《易经》的程度.《易经》的法则,随便用在哪里都通的,以现在的科学来看,《易经》的法则,用在化学上亦通,用在物理上亦通,所以《易经》的法则,真正是人类智慧的结晶.
　　现在,乾、坤、离、坎四个大卦,挂在那里大家都看得见的,就是天、地、日、月四个大象.
　　这个卦,下面一爻是阳爻,上面两爻是阴爻,这个卦名为震.“震为雷”,它代表的是雷电、动能,以现代的观念来说,宇宙间有一种动能,而动能最大的现象就是雷电,在八卦图上,它的位置放在东北角上.
　　在震卦的对面西南角上的一个卦是：
　　下面一爻是阴爻,上面两爻是阳爻,恰和震卦的阴阳爻相对,这个卦名是巽,代表宇宙的气,代表风.
　　仔细再看这两个卦的卦象,震卦正是一种震动的现象,打雷了,雷电震动以后,阳变为阴,阴变为阳,就变成气流了.这两个卦的位置相对,名为“对宫卦”,一般人去算命,算命先生说这命是哪一宫.一般人听到“宫”字,就联想到宫殿,想到自己是皇帝、皇后了.实在不是这个意思,古人说的“宫”,就是位置、方位.震卦的对宫卦就是巽卦,宇宙的雷电一震动,就发生大气流,大气流摩擦,又发生雷电,这两个不断地在互相变化.
　　另外在图的西北角上,下面两爻是阴爻,上面一爻是阳爻,形成：
　　艮卦,代表山,它的对宫卦是：
　　下面两爻是阳爻,上面一爻是阴爻,名兑卦,又叫作泽,代表海洋江河.这是先天八卦图的基本观念.
　　其次要注意的,是先天八卦图的“数”,乃依据八卦排列的秩序产生的.“数”在《易经》里是很奇妙的,人们在遇到不如意的事之后,往往认为这些事的发生,是有定数的.我们知道,在世界科学史上,天文和数学,都是以我们中国的为最古老,当时我们已经进步到归纳的数理,现代西方的数学,都是向外演绎的,越算方法越多,中国的文化是讲归纳的,就是把很多的公式、方法,一个一个慢慢归纳起来,最后只归纳到十个数,而且方法非常简单,只是加与减,“加减”就哲学的观点而言,宇宙的万物,不是增加,就是减少,没有第三个现象.现在这个先天八卦图的数字排法是：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八.这八个数字,如果连接起来,它的顺序方向是一条线自正南乾起,走向东南兑,而东方离,而最后至东北震,这是顺.另一条线,是起自西南的龚卦,而走向西方的坎,而西北的艮,终于正北的坤,这是逆.九在中央.这个先天卦的数要背诵得滚瓜烂熟,以后研究易数,随时随地都用得着,这是要特别注意的.
　　这八个大卦,是古人告诉我们,天地间就是这八个大现象在变化,这些图案都是相对的,如乾卦三条完整的一代表完全的阳,而对面三条中间断裂的一坤卦,代表完全的阴,两卦的现象是相对的,坎、离是相对的,震与舆、艮与兑都是阴阳相对的.举物理的例子来说,桌子上的这个毛巾、碟于,大家所看得见的,一个圆的盘子,黄色的毛巾,第一个原因是我们每人的感受,尽管眼睛有近视、老花或散光,而感受是一样的；第二个原因,物体形状、颜色的不同,拿到物理实验室去分析,只是构成物体原子的排列不同,而呈现了形状、颜色等等的不同.如构成钻石的原子,是和构成煤的原子一样,只不过是原子的排列不同,于是就分别构成了钻石与煤,这是现代科学帮助了我们对物质的了解,而我们的老祖宗早已了解这个道理,组合排列不同,现象亦变了,作用亦变了,数字亦变了,效果亦变了.由此亦可了解人事的法则,譬如讲领导学,同样三个人一组,甲当组长,乙丙当组员,改为乙当组长,甲丙当组员,那么领导的方法就变了,作用亦变了,效率亦变了,这亦同样是这个道理,组合排列一有变化,整个事物都会变.我们今天看到美国总统领导的政府又换了人,他的组合排列变了,他这个八卦又要动了.所以古人说：“善易者不言卜.”通了《易经》的人,不必算卦,一看现象,就了然了.在后来发展到一种“梅花易数”,听别人的声音,一句话,就知道了问卜的结果,这种卜卦的方法,就是根据问卜的时间、空间,当时环境、景物,问卜者的身份以及所问的事情等等因素,以《易经》的数理推算结果出来,没有什么稀奇.
　　现在,就先天八卦,除掉乾、坤、坎、离四个卦,我们不去管它,看另外四个卦：
　　艮卦,图案就是高山,下面两爻是阴爻,上面是阳爻,画成线条,就是高山.地球开始形成,原来是一大块浓浆,渐渐冷却,凝固起来就是高山,下面平地,再下去就是海洋,阴的上面是阳爻,成凸出的高山.
　　相反的,地球的下面是海洋,海洋下面的海底又是石块为阳,就是兑卦,和高山相对的,这和震、龚两卦相对,雷电的震动产生气流,气流的摩擦产生雷电的道理一样.
　　这个图案,就叫作“先天八卦”,亦叫作“伏差八卦”,因为我们的老祖宗伏羲,在黄帝、神农以前,伏羲还不是最早的老祖宗,以前还有天皇氏、地皇氏、人皇氏,慢慢才到伏羲,照我们旧观念的说法,我们的历史文化,到现在已经是两百多万年.现在的一九七五年,是根据西洋文化来说的,或说中国文化三千年、五千年,都是跟着西洋人说的,是我们的谦虚,在这运气不好的时候,只有谦虚一点,等到运气好的时候,再说我们的历史有两百多万年.所以伏羲并不是我们最老的老祖宗,只是代表我们八卦的文化,是从他开始.
　　现在我们把中国的地形图放在前面,那就更妙了.当时画八卦,是以我们中国为本位,试依艮、兑、震、巽四个卦的位置看,艮卦在西北,而我国西北高原是高山,艮卦是代表山,由艮卦一直下来,到东南是兑卦,而我国的东南,正是海洋.西南是巽卦,代表风.我自己的经历,当年到了云南,去洱海经过下关,这里以风大著名,十轮大卡车经过这里,可以关了油门,任风吹着走,云南在西南边睡,就有这个现象.等于现在说基隆宜兰一带多雨,是“金生丽水”,因为这带有金矿,向来有金矿的地方都是多雨的,这是现象,有没有道理,尚待研究.但是西南多风,东南多河川及海洋,东北多震雷,西北多高山,这个八卦的图案,代表了宇宙的一切现象,平面的现象,代表了中国的地形,因为这是以中国为本位的.关于这一点,举个现在的事例来说明,曾有一位跟我学《易》的学生,在澳洲要盖房子,写信来问,在澳洲用罗盘是不是和在国内一样的用法.这是一个前所未有的新问题,因为《易经》八卦是以中国为本位,所以在五行方位上,南方为火,北方为水,而澳洲在赤道以南,现象恰恰和我们相反.一时之间,几乎把我问倒了.所有以前《易经》方面的著作,都没有谈过这个问题,又没有办法去问老祖宗们,经过仔细一想,所谓“万物一太极”,从这句话想出道理来了,告诉他把罗盘的南北向倒过来用.后来他写信告诉我,照这个方法用,结果非常灵,这就是堪舆学的“移形换步”.譬如一张桌子,换一个位置,所形成的状况,坐在那里所看见的现象,就和以前不同了.
　　这是初步介绍“先天八卦”,亦即“伏羲八卦”图案的大概,获得一个基本的概念,接下来介绍“后天八卦”,亦即是“文王八卦”的方位.
　　后天八卦
　　“后天八卦”的卦,还是乾、坤、离、坎、震、艮撰、兑八个卦,可是图案上摆的位置完全不同了.周文王的八卦,为什么卦的方位要作这样的摆法,这要特别注意.假使学《易经》学到需要在某一方面应用,而且用得有功效,就要特别研究后天八卦了.“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象,“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则.
　　从前面的图可以看到,后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是卖卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦.
　　说到这里,先讲一点八卦的运用,现在大家把这个后天八卦,放到左手的手指上,排的位置是这样的：
　　无名指的根节上放乾卦,中指的根节上放坎卦,食指的根节放艮卦,食指的中节放震卦,食指的尖节放龚卦,中指的尖节放离卦,无名指的尖节放坤卦,无名指的中节放兑卦.
　　我们看了这幅手掌图,谁能说我们不科学?能把如此一个大宇宙的法则,放在几个手指上搬来搬去,太科学了!太科学了!带一副仪器在身上,多么不方便,这样放在手心上玩,要多方便有多方便,指断了还可在手掌心上用,真是再高明不过了!可见说八卦不科学的人,一定是不科学的人,一定没有学好科学；真的学好了科学的人,看它都很合乎科学方法.任何一件事,都有它的道理、原因和方法,不能说自己所不懂的,就指为不科学,只是观念不同,方式不同.古人在八卦的运用上,不用电脑,就能用这个方法算出来,多简便,能说不科学吗?
　　记住了这个手指上的后天八卦,要注意同时记住几个数字,记忆的方法,可以用下面四句歌词,背诵下来,更容易记住：
　　“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门.”
　　由这首歌谣,可见古人教育方法的高明,把如此复杂难记忆的事,写成韵文以后,可以唱出来,不但容易学,容易熟记,尤其容易运用了.
　　从图上看数字,好像很乱,其实仔细研究一下,一点也不乱,试把这个八卦圆圈,加几条线,改成方图：
　　从这个图的位置上看,凡是相对的两个卦加起来,都得十的和数,如果连中心的五亦计进去,则无论任何一行,横的、直的、斜的三格总和都是十五,而两卦相加,都合而为十.所以中国人、印度人,乃至天主教徒,行礼都是两掌合起,就是合十.
　　数是科学的东西,其中的道理非常多,不要轻视它.我们即使不管八卦,以这个数字排列的现象,以这个法则来领导人事、管理人事、处理家务、驾车,乃至打西洋拳都有用处,这是运用它的道理,不是迷信
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