哲理古诗要有赏析1

哲理古诗要有赏析1
哲理古诗要有赏析1

哲理古诗要有赏析1
早寒江上有怀
孟浩然
译文
草木枯黄凋零,鸿雁南飞,北风呼啸,江上充满寒意.
我家在鹿行山,茅庐就在襄水湾；遥望楚地,仿佛在茫茫云端.
客居生活让思乡的眼泪已经流尽,孤帆远在天边,此情此景不忍再看.
我想找人问问迷路渡口在哪边?暮色苍茫只见海水漫漫.
赏析
诗的开头两句,扣诗题“早寒江上”.“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象,“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受.两句诗很具体的写出了季节气候特点,应该说,就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的,所以又有起兴的作用.面对秋末冬初的萧条景物,不禁勾起思乡情怀,于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处,远隔着楚地云天,很远哪!远隔难到,因此思念更加深切.“乡泪客中尽”,正面抒发了思乡,一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发.如此思乡,当然就想到回乡,于是才有“孤帆天际看”的表现.看天际孤帆,就勾起了乘船返乡的念头.这念头实在是乡思所致,然而想回乡,也没有那么容易,因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问,但江水与海相平,水势漫漫,又到哪里去问路呢?
最后两句,从表面看写归路之难,仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实,有着很深的含意.
孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次,开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游.这首诗可能作与漫游时期.因离乡日久,触景生情,便在诗中表达了对家乡的思念,并抒发了心境的迷茫之情.写景自然典型,抒情真切深入,可以称之为“情因景生,情景交融”.
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
译文
八月的洞庭湖水涨满,包容天空于水浑然一体.
水面的雾气笼罩了云梦泽,波涛汹涌,震撼了岳阳城.
想要渡湖水而没有船只,闲居不仕,有愧于圣明的天子.
坐在那看人家垂钓,只有徒然的羡慕之情.
赏析
这是唐代的一首著名的五言律诗.诗的本意是求宰相张九龄引荐做官,其景阔大雄壮,其情也积极向上,表现了诗人积极进取的人生态度.
诗的前四句运用夸张写法,描写洞庭湖的壮阔景象,八月秋水涨潮后洞庭湖碧波连天,天空仿佛装在湖中一般.远望天水一色,湖中水气蒸腾,笼罩着云梦沼泽,湖边的草木郁郁葱葱,枝繁叶茂.湖水汹涌澎湃,使得天摇地动,好象临湖的岳阳城也被摇撼的动了起来.这几句写得形象鲜明突出,笔下充满生机与活力的洞庭湖,体现了诗人自己生气勃勃的精神状态,历来为后人所欣赏.后四句借景抒情,第五、六句由湖水的浩阔引出“欲济无舟楫”的感叹,委婉含蓄的表达诗人求荐入仕的愿望和求官不得的苦闷心情.最后两句诗人巧妙地引用《淮南子》中“临河而羡鱼,不若归家织网”的典故,进一步的表现自己的心迹,希望能为国为民一展抱负.
这首诗前四句起兴自然,写景豪壮；后四句抒情真切,入情入理.诗人运用高明的技巧,既表达了自己希望引荐入仕的愿望,又不见丝毫寒乞相,态度不卑不亢,十分得体.
黄鹤楼
崔颢
译文
从前的仙人已经架着黄鹤飞去,如今这里只剩下一座黄鹤楼.
黄鹤这一去将不再回来,人们只能看见那白云飘飘荡荡.
晴空下,汉阳城历历在目,那将心中芳草茂盛的地方便是有名的鹦鹉洲.
暮色苍茫,我的心在哪里?江面上烟雾迷茫,真使人不胜忧愁.
赏析
本诗的头两句写黄鹤楼命名的由来.前一句写仙人子安或费文韦乘鹤登仙的故事,后一句写仙人已去,楼阁还在,并因此得名.这两句有虚有实,前句是虚,后句是实,且以虚写实.第三句肯定黄鹤不会再来,楼阁虽有其名,而无其实.第四句表面黄鹤仙人去后,岁月漫长,天上只有白云独自悠悠飘荡,想找黄鹤为伴,自不可得.这两句似有世事茫然,惆怅失意之叹,情绪比较低沉.
第五、六两句写汉阳那边的树木清晰可见,鹦鹉洲上的青草十分茂盛.“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美,高楼、大江、茂树、芳草、白云,全都沐浴在金色的阳光下,壮阔优美,给人以深邃的感觉.最后两句抒发离乡去国之感,因此太阳已快落山,江上烟雾笼罩.于是诗人便发出“乡关何处是”的慨叹.请调虽由明朗转入了低沉,但却描绘了另一种背景：楼阁、树丛、青草,全在夕阳晚照之中；山脚、楼下,一江烟波.这些景象虽引起游子的淡淡哀愁,但对于一般人来讲,却可以欣赏黄鹤楼的另一种风貌.
总起看来,诗人从黄鹤楼写起,八句诗几乎句句不离黄鹤楼.或写楼的命名由来,或写楼的背景,先后给黄鹤楼描绘了两种风姿又于登临览胜之时,抒发吊古怀乡的思想感情,可以说是“即景生情”之作.
送友人
李白
译文
青山横卧在外城的北面,清澈的水围绕着东城.
在此地你我一旦分手,就像孤蓬一样随风飘荡.
游子的心像浮云一样飘忽不定,落日徐徐下山,似乎有所留恋.
挥手告别,从此离开,友人骑的离群的马萧萧长鸣,似乎不忍离去.
赏析
首联点明送别之地.“横”、“绕”两字,写出了青山白水与城为伴的情状.景色是美好的,两人就在这有山有水的城外话别.颔联是诗人对友人远行的看法.颔联从友人和作者两方面来写离别之情.此时友人即将告别远游他方,没有明确的目标和打算,行踪会如浮云飘荡一般；看到浮云就能体会游子的心绪.前句蓬草是从友人的整个形象来说,此句浮云则是从友人的心境来说的.“落日故人情”写送者的心情.诗人看到那逐渐下落的夕阳,就想到同友人的分别,落日对人或人对落日,似乎都有一种不舍之情.但这里主要是表现诗人对朋友的留恋之情：他就像落日徐下一样,对友人十分留恋.但既称“落日”,终究要落,朋友最终也要分别,诗人此刻的心情也是十分难受的.
末一联写友人别去.“自兹去”照应开头的“青山白水”句.“挥手”本来是作别时互相挥手致意,但这里主要写诗人站在那里,对骑马远去的朋友,长时间的挥手,以示难舍之情.“萧萧班马鸣”一句,诗人是借离群之马的鸣声来寄托他和友人的离情.表面上是写马,实际上是写离情.
此外,语言流畅,情意婉转含蓄,也是这首诗的显著特点.

《冬夜读书示子聿》
陆游
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗蕴含着深刻的哲理：
直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。
从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非常必要的，它是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面，即形成间接经验。
而直接经验是获取知识的另一个重要途径，是直接从实践...

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《冬夜读书示子聿》
陆游
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
这首诗蕴含着深刻的哲理：
直接经验和间接经验是人们获取知识的两条途径。
从书本中汲取营养，学习前人的知识和技巧是非常必要的，它是人们掌握知识、积累知识的一个重要的方面，即形成间接经验。
而直接经验是获取知识的另一个重要途径，是直接从实践中产生的认识，这好是非常必要的。并且，间接经验只有在实践中，才能得到运用、检验和发展。如果只“两耳不闻窗外事，一必只读圣贤书”，不去参加社会实践，不去接触广阔的社会生活，那么他的认识始终“觉浅”；只有通过“躬行”实践，把书本知识变成实际知识，才能发挥对实践的指导作用，实现认识的第二次飞跃。

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