哲学不懂的问题我想请问,为什么马克思说客观规律本身无法改变,我也可以说客观规律可以改变啊?我认为我可以这么说,也可以这么做啊?为什么就做不到,平时我处事的时候,认为我改变了很多
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/24 11:51:16
哲学不懂的问题我想请问,为什么马克思说客观规律本身无法改变,我也可以说客观规律可以改变啊?我认为我可以这么说,也可以这么做啊?为什么就做不到,平时我处事的时候,认为我改变了很多
哲学不懂的问题
我想请问,为什么马克思说客观规律本身无法改变,我也可以说客观规律可以改变啊?我认为我可以这么说,也可以这么做啊?为什么就做不到,平时我处事的时候,认为我改变了很多事情,但是为什么改变不了客观规律,还有就我不明白规则我们可以突破,为什么规律突破不了就好象把我头脑逼死了一样,我的思路现在很混乱,因为哲学把我思路搞混乱了,但是我有很想明白这些问题,请专家指导谢谢?
我自己的理解是，我们能用的就是这个宇宙有的（规律，所有的），如果这个宇宙没有的，我们是没法用到的，就象我们的地球只有一个房间那么大，那我们就只能用到这个房间内的所有，房间外面的我们是用不到的，除非超出房间，我们就用到房间外面的，这是我的世界观
哲学不懂的问题我想请问,为什么马克思说客观规律本身无法改变,我也可以说客观规律可以改变啊?我认为我可以这么说,也可以这么做啊?为什么就做不到,平时我处事的时候,认为我改变了很多
有点像康德哲学的结论了.能够认识的是人类认识能力内的,而不能够认识的是能力以外的,康德叫做“物自体”.
但是你看这样的话就出现了另一个问题,除了能认识的,还有不能认识的.所以康德哲学（也像你的“世界观”）说到底性质上就叫“不可知论”了.所以后来的哲学家为了突破这一点才做了很多努力.
马克思也一样.马哲所谓的客观规律无法改变,我们可以通过认识客观规律改造世界说到底就是一个形而上学的预设而已.也就是说在进行其他理论的展开前先给这样一个认识上的预设（其实任何学问都得预设,不过是我们平常习惯了,只有哲学才会再刨到根上去研究）,这个预设是不言自明的大前提.你反过来想一下,也非得这么预设,要不然我们先设没有一个客观规律能被我们认识,那还研究什么?所以马哲是“可知论”.
最后需要注意的一点是即使马哲所说的客观规律“无法改变”,你不能僵死的认那些文字.马哲不是这个意思,不能改变是相对的,变化发展才是绝对的.这个叫“辩证法”.你要只是望文生义,就不符合马哲的核心思想了.
与疑惑很好,我这么说你也可能不懂.不要着急,慢慢来.哲学就是这样.我教你一个胡塞尔用的办法.胡赛尔把它叫“悬搁法”.就是遇到问题我们暂时解决不了的话,不是永远不解决了,而是像解数学题一样,不不能解决的那部分先加上括号,先解决能解决的,等能解决的时候再把能解决的部分去掉括号,最后不影响整个式子的结果.
你大可以试试.
首先要理解几个概念问题，即什么是客观，什么是主观、什么是客观规律。只有理解了几个概念，才能理解马克思唯物辩证主义。产生混乱也是正常的，是因为概念的混乱造成的。
客观规律是经过反复的验证的，是不能改变的事实。主观的是个人的思想行为，即使你个人证明能行，但并不是每个人都能重复验证都行的。...
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首先要理解几个概念问题，即什么是客观，什么是主观、什么是客观规律。只有理解了几个概念，才能理解马克思唯物辩证主义。产生混乱也是正常的，是因为概念的混乱造成的。
客观规律是经过反复的验证的，是不能改变的事实。主观的是个人的思想行为，即使你个人证明能行，但并不是每个人都能重复验证都行的。
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首先要理解所谓客观就是指一种自然力，所谓主观就是一种人为的力量，规律是客观的，人不能改变规律，只能利用规律，你后面的理解有一定的道理。