这几篇文章的主旨,表达方式,修辞手法,主题,结构,背景,语言精简,几句就好：以下文章寓言二则答司马谏议书归园田居（柳宗元）水调歌头（明月几时有）水龙吟（楚天千里清秋）书愤（陆游

这几篇文章的主旨,表达方式,修辞手法,主题,结构,背景,语言精简,几句就好：以下文章寓言二则答司马谏议书归园田居（柳宗元）水调歌头（明月几时有）水龙吟（楚天千里清秋）书愤（陆游
这几篇文章的主旨,表达方式,修辞手法,主题,结构,背景,语言精简,几句就好：以下文章
寓言二则
答司马谏议书
归园田居（柳宗元）
水调歌头（明月几时有）
水龙吟（楚天千里清秋）
书愤（陆游）
不好意思，写错了
寓言二则是柳宗元的
归园田居是陶渊明的

这几篇文章的主旨,表达方式,修辞手法,主题,结构,背景,语言精简,几句就好：以下文章寓言二则答司马谏议书归园田居（柳宗元）水调歌头（明月几时有）水龙吟（楚天千里清秋）书愤（陆游
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.
这是有哲理的句子.
但愿人长久,千里共婵娟.
这是表达人们美好祝愿的句子.
这词表达了词人由心有所郁到心胸开阔,乐观,旷达的情怀.书愤》“早岁那知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.落叶是王沂孙在这首《水龙吟》中所吟咏的主题.红染吴江枫、空谷佳人、二月残花、秋日斜照和冷枝醉舞.通过这种境界的创造,表现了词人在南宋末期对现实难排的抑郁之情和凄凉境地.
“晓霜初著青林”以景带情,用笔简练,而轮廓顿明.作者在不经意如实地描摹出来自然景色：青林遭早霜,秋风扫落叶.作者又因景生情,心中升起一股莫明的凄凉之情.“望中故国凄凉早”,无限心事,隐藏其中.点明作者主旨.
“故国凄凉早”数字,猛一看,借秋初大自然的萧索景象.写朝代之替换.这景象不但指自然景象,也应包括社会景象在内,这是第一层.而凄凉的景象正应照词人的万端愁绪,这是第二层.此词似咏落叶,实则借以抒发心中对故国的思念,同时寄寓自己的身世之感.
为将“凄凉”落到实处,上片连用几个与落叶有关的典故,使言辞虽简,但寓意深刻而丰富.“萧萧渐积”这里借指落叶,实暗用杜甫“无边落木萧萧下”（《登高》）诗意.“纷纷犹坠”类与范仲淹《御街行》中“纷纷坠叶飘香砌”“渭水风生”用贾岛“秋风吹渭水,落叶满长安”（《忆江上吴处士》）诗意：“洞庭波起”则借用屈原“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”（《九歌.湘夫人》）诗意.几个典故紧扣落叶,有着内在联系,毫无游离之感,而且补足上句“故国凄凉早”.“想重厓半没,千峰尽出,山中路,无人到,”用“想”作领字,领“重厓”以下数句.陈廷焯分析此词,推断“重厓”或即指宋亡时陆秀夫负帝昺赴海自杀的厓山（在今广东新会）,以此词写时南宋则亡,则或有此意.
上半阙着力于写景.下半阕重在抒情.“前度题红杳杳”,借用红叶题诗的故事,暗示故宫的冷落.
《云溪友议》载：唐宣宗时,中书舍人卢渥于应试之岁,偶而在御沟中拾到一片红叶,上题一绝句：“流水何太急,深宫尽日闲.殷勤谢红叶,好去到人间.”后卢渥得一遣放的宫女,正是题诗之人.但细加揣摩,就会发现这一典故运用得十分巧妙.“前度”说明象从前那样宫女题红之事已不再见,故宫的冷落表明朝代更迭,给人们留下更加广阔的联想余地.
“啼将未歇”以下六句则是实写.螿即寒蝉.近处,寒蝉低吟；远处,飞鸿哀鸣.蝉吟鸿鸣仿佛交织成一首深秋寒夜的协奏曲.眼前的翻窗乱影,满阶枯叶,使人愁思满肠!“愁人”不单指词人自己,包括与他一样经历苦难的人们.
《四溟诗话》说：“结句如撞钟,清音有余.”结句到位,确能产生余音袅袅的艺术效果.此词结尾“望吾庐甚处?只应今夜,满庭谁扫?”提出问题,而不作回答,留下“空白”,作者是让读者自己通过想象加以补充.“满庭谁扫”字浅意深,悲愁中掺杂着惆怅,哀怨中挟带着孤独,复杂的情感,也难以卒言.王孙是宋末元初人.宋亡后虽再仕元朝,但他在内心深处挥之不去的仍是深沉的故国之思.在这首词中,作者运用娴熟的笔法,使主观和客观融洽,构成一个完整的整体,使其故国之思表达得自然而深刻.叶是王沂孙在这首《水龙吟》中所吟咏的主题.红染吴江枫、空谷佳人、二月残花、秋日斜照和冷枝醉舞.通过这种境界的创造,表现了词人在南宋末期对现实难排的抑郁之情和凄凉境地.
“晓霜初著青林”以景带情,用笔简练,而轮廓顿明.作者在不经意如实地描摹出来自然景色：青林遭早霜,秋风扫落叶.作者又因景生情,心中升起一股莫明的凄凉之情.“望中故国凄凉早”,无限心事,隐藏其中.点明作者主旨.
“故国凄凉早”数字,猛一看,借秋初大自然的萧索景象.写朝代之替换.这景象不但指自然景象,也应包括社会景象在内,这是第一层.而凄凉的景象正应照词人的万端愁绪,这是第二层.此词似咏落叶,实则借以抒发心中对故国的思念,同时寄寓自己的身世之感.
为将“凄凉”落到实处,上片连用几个与落叶有关的典故,使言辞虽简,但寓意深刻而丰富.“萧萧渐积”这里借指落叶,实暗用杜甫“无边落木萧萧下”（《登高》）诗意.“纷纷犹坠”类与范仲淹《御街行》中“纷纷坠叶飘香砌”“渭水风生”用贾岛“秋风吹渭水,落叶满长安”（《忆江上吴处士》）诗意：“洞庭波起”则借用屈原“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”（《九歌.湘夫人》）诗意.几个典故紧扣落叶,有着内在联系,毫无游离之感,而且补足上句“故国凄凉早”.“想重厓半没,千峰尽出,山中路,无人到,”用“想”作领字,领“重厓”以下数句.陈廷焯分析此词,推断“重厓”或即指宋亡时陆秀夫负帝昺赴海自杀的厓山（在今广东新会）,以此词写时南宋则亡,则或有此意.
上半阙着力于写景.下半阕重在抒情.“前度题红杳杳”,借用红叶题诗的故事,暗示故宫的冷落.
《云溪友议》载：唐宣宗时,中书舍人卢渥于应试之岁,偶而在御沟中拾到一片红叶,上题一绝句：“流水何太急,深宫尽日闲.殷勤谢红叶,好去到人间.”后卢渥得一遣放的宫女,正是题诗之人.但细加揣摩,就会发现这一典故运用得十分巧妙.“前度”说明象从前那样宫女题红之事已不再见,故宫的冷落表明朝代更迭,给人们留下更加广阔的联想余地.
“啼将未歇”以下六句则是实写.螿即寒蝉.近处,寒蝉低吟；远处,飞鸿哀鸣.蝉吟鸿鸣仿佛交织成一首深秋寒夜的协奏曲.眼前的翻窗乱影,满阶枯叶,使人愁思满肠!“愁人”不单指词人自己,包括与他一样经历苦难的人们.
《四溟诗话》说：“结句如撞钟,清音有余.”结句到位,确能产生余音袅袅的艺术效果.此词结尾“望吾庐甚处?只应今夜,满庭谁扫?”提出问题,而不作回答,留下“空白”,作者是让读者自己通过想象加以补充.“满庭谁扫”字浅意深,悲愁中掺杂着惆怅,哀怨中挟带着孤独,复杂的情感,也难以卒言.王孙是宋末元初人.宋亡后虽再仕元朝,但他在内心深处挥之不去的仍是深沉的故国之思.在这首词中,作者运用娴熟的笔法,使主观和客观融洽,构成一个完整的整体,使其故国之思表达得自然而深刻.这是王安石（介甫）的《答司马谏议书》中的段落.
此文之主旨在驳斥反对变法势力对新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责,表明坚持变法革新,不为流言俗议所动之决心.
在本段中,王介甫先反驳司马光以众人有怨就应废止变革的论点,讥讽士大夫不恤国事,专以向众人献媚取宠为能事的恶习.
接着就引用“盘庚迁都”的典故,指盘庚迁都时,不仅百官反对,就连民众也举怨连天,然盘庚因为对迁都之事已深思熟虑,故不为民怨而动,坚持迁都的计划.
王介甫借此表明,即使众人皆群起反对变法（因循守旧,变革触动既得利益）,他也会坚持变法革新,以使民生可以改善（“膏泽斯民”）,决不向反对者的流言中伤低头.“一狼径去”的目的是 攻其后 其一犬坐于前”“假寐”的目的是 诱敌.
一、整体把握
本文选自《聊斋志异》中《狼三则》的第二则.写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量,狡诈的狼想吃掉屠户,却最终双双毙命于屠户的刀下.
全文分两部分.前一部分是叙事,写屠户与狼相斗的故事,环环相扣,紧张曲折.第一段写屠户遇狼,点明时间、地点和矛盾的双方,这是故事的开端.第二段写屠户惧狼,两次投骨而不能止住狼的追踪,表现屠户的迁就退让和狼的贪婪凶恶,这是故事的发展.第三段写屠户御狼,表现屠户情急之下的抉择和狼的不甘罢休,这是故事的进一步发展,也是故事的转折之处,屠户开始由被动转入主动,双方形成相持局面.第四段写屠户杀狼,表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险,这是故事的高潮和结局.后一部分是作者的议论,点明故事的主题,说明狼无论多么狡诈也不是人的对手,终归会为人的勇敢智慧所战胜.
本文篇幅短小,结构紧凑,情节曲折,语言简洁生动,主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象,展开双方的矛盾和斗争.在文中,故事的发生、发展、高潮和结局交代得很清楚.随着情节的波澜起伏,生动地表现了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性以及屠户心理、行动的变化.“缀行甚远”“并驱如故”等,表现了狼的贪婪和凶狠；“狼不敢前,眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑,意暇甚”“洞其中”等,表现了狼的狡诈；“惧”“投以骨”“复投之”等,表现了屠户的害怕心理和侥幸心理；“顾”“奔倚”“弛”“持”等,表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动,也表现了他的机智；“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等,表现了屠夫的勇敢机智的斗争精神.
二、问题研究
怎样理解本文的主旨?
本文的主旨很清楚,就是最后一段作者的议论.文章是以狼为主来叙事的,并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的.狼在故事的发展过程中一直处于主导地位,开始是不停地追,伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后,又是狼主动“诱敌”进攻.而屠户则一直处于被动地位,迫不得已进行自卫,奋起杀死两狼.因此,在这个故事中,狼是主要“人物”,而屠户是次要人物.这个故事也表现了屠户的机智勇敢和斗争精神,但决非故事主旨所在.
《聊斋志异》一书的“志异”二字,即“记述奇异的故事”之意.文中写一狼诱敌于前,一狼隧入而攻其后,两狼如此“合作”,其心计与人无异,令人称奇.作者是把这个故事当作奇事逸闻来写的,主要突出故事之“奇”,不一定有什么深意.当然,人们可以从中受到某些启发：认为这个故事讽喻像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败的,或者认为这个故事告诫人们,对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想、妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利,诸如此类的理解均无不可,但也未必一定要这样理解.
练习说明
一熟读课文,回答下列问题.
本题意在引导学生把握故事情节,揣摩语言,理解课文主旨.
1.文中是怎样写狼的狡猾的?
文中表现狼的狡猾的语句：“缀行甚远”“一狼得骨止……而两狼之并驱如故”“狼不敢前,眈眈相向”“一狼径去,其一犬坐于前……意暇甚”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”“前狼假寐,盖以诱敌”等.
2.屠户的机智表现在哪些地方?
文章写出屠户的机智,主要是通过他的动作表现出来的.
“顾野有麦场……乃奔倚其下,弛担持刀.”“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.转视积薪后,一狼洞其中……屠自后断其股,亦毙之.”
3.作者对这件事有什么议论?
“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.”
二解释下列句中加点的词语.
本题中加点的词语,有的古今义不同(如“顾”),有的用法特殊(如“犬坐”“洞”“隧”),有的生僻难懂(如“苫蔽”“假寐”).要让学生理解这些词语的意思.
1.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.
顾：回头看.苫蔽：遮盖.
2.一狼径去,一狼犬坐于前.
犬坐：像犬一样坐着.
3.转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.
洞：打洞.隧：从洞中,即钻洞.
4.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.
假寐：假装睡觉.
三展开想像,把本文改写成一篇白话故事.
这是一道开放题,帮助学生进一步熟悉课文,使学生充分发挥联想和想像进行思考和写作.
教学建议
一、诵读,是学习文言文的重要途径.“书读百遍,其义自见”.熟读成诵,能加深理解,培养语感,积累语言材料.初一的学生学习文言文,处于打基础的阶段,更要重视熟读成诵.读得琅琅上口了,能背诵了,才能更好地理解文义,体会文章的情味.本文篇幅短小,全文仅二百余字,情节生动,脉络清晰,易于熟读成诵.虽然本课没有要求背诵,但不应忽视诵读,应把诵读作为教学本文的重要环节,让学生能基本熟读成诵.
二、疏通文义是必要的,但切忌烦琐的讲解,也不必字字句句求确解.主要让学生借助注释自行领悟,教师可作必要的提示或简要的讲解.课文中的一些词语如“故、前、敌”等,都有不同用法,“意暇甚”“意将隧入”的两个“意”,意思不同,前者指流露的情态,后者指内心的盘算；“投以骨”,意思是把骨头扔给它,语序与现代汉语不同,但现在还有“报之一笑”之类的说法；“奔倚”表现的是两个动作,即跑过去,背靠着；“弛”本指把弓上的箭放松,文中用的是引申义.如此等等,在疏通文义时都应注意.
三、本文叙事简洁而又情节曲折紧张,引人入胜.可因势利导,将学生引入故事的情景之中,使学生的思维活跃起来,对生动的情节有深切的感受.引导学生揣摩语言,认识狼贪婪、凶狠和狡诈的本性,以及屠户心理、行动的变化过程,正确认识人与狼斗智斗勇的矛盾.文中第三、四段的描写,精彩生动,值得品味.
四、理解本文的主旨主要抓住两点：一是故事之“奇”,一是作者的议论.抓住这两点,也就抓住了故事和寓意的关系.本文的寓意作者说得很清楚,不必多讲,或过多引申.学生将本文当作一件奇异的故事来读,并理解作者的议论,也就可以了.
有关资料
一、译文
有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头.路上遇到两只狼,紧随着走了很远.
屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去.一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着.屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来.骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶.
屠户很窘迫,恐怕前后一起受到狼的攻击.看见野地里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山似的.屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀.两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户.
过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面.时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很.屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死.屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击.狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面.屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死.这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的.
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了.
二、《狼》分析
《狼》选自蒲松龄《聊斋志异·狼三则》.
《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事.第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩.第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略.三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想.
本文可分三段：第一段写两狼追赶屠户,屠户时而迁就退让,继而被迫抵抗自卫.这一段又分为三层,从“一屠晚归”至“缀行甚远”,简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况.一个卖肉晚归的屠户,在“担中肉尽,止有剩骨”,却又行人断绝,孤立无援的情况下,让两只恶狼给盯住了.草草几笔,就勾画出危急的处境,紧张的气氛,实在扣人心弦,为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫.
面对意想不到的恶狼,屠户首先是“惧”.于是采取迁就的策略,“投以骨”.屠户最初认为,只要满足狼的贪欲,就可脱险.至“一狼得骨止,一狼仍从”,也似乎如他所料,使两狼“缀行甚远”的情况暂时有了改变,文笔十分曲折.可是照样投骨的结果,只不过让后狼暂时停脚,而“前狼又至”；直到骨头投尽了,也没有填饱饿狼的饥肠,而“并驱如故”,因此屠户处境更加危险.这就充分暴露了狼的贪婪本性,证明了屠户退让迁就策略的失败.这是第二层.
“屠大窘”,说明在危急的关头,他产生了激烈的思想斗争.他明白自己已面临生死抉择,或者被狼吃掉,或者把狼杀死.怕死是不行的,退让是无用的,唯一的方法是：杀狼.屠户已在事实面前吸取了教训,开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件.他机敏地环顾麦场且速“奔倚”在积薪之下,放下担子,拿起刀,利用麦场的有利地形,改变了途中两狼并驱的局面,避免了前后受敌的处境.“狼不敢前”是屠户敢于斗争的初步效果,并非它们开始退让.“眈眈相向”,说明两狼既凶狠又狡诈,也准备变换策略,寻机残害屠户.这样,双方进入相持阶段.这是第三层.
第二段分两层.第一层,从“少时”至“又数刀毙之”.作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后,又变换笔法,写一只狼竟然自己走开,另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着,然后闭着眼睛打盹,样子十分悠闲.这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招.文中故意不作说明,而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象,让人们仔细品味,加深对狼的本性的认识.这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招,但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识,所以不受这种假象欺骗,不是释刀自喜,而是趁机“暴起”,猝不及防地以刀劈狼首,结果了它的性命.文中狼的悠闲假象,屠户的暴起动作,相映成趣.
第二层,屠户杀了眼前的狼而准备赶路,又警惕地转视积薪后,发现了另一只正在钻洞的狼.作者借屠户的锐利的眼睛,点出狼“隧入以攻其后”的企图,揭露其“身已半入,止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态,次“亦毙之”作了痛快的结束.行文至此,才以画龙点睛之笔点出屠户“方悟前狼之假寐,盖以诱敌”的道理,与上层紧相呼应.这使屠户也使读者领悟到：只知狼凶狠的特性,不了解狼的欺诈一面,那就要受骗上当；只看到眼前的狼,却不注意暗藏的狼,满足于一时的胜利,到头来还会遭到失败.
第三段,是作者诙谐风趣的议论.作者指出狼的狡黠,而嘲笑其顷刻而毙的结局,也间接赞扬了屠户的勇敢机智,余味无穷.
蒲松龄是同情人民疾苦,憎恶贪官污吏的作家,在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中,把贪官写成牙齿的老虎,把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼,造成“白骨如山”的惨象.作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》),认为他们“可诛”“可恨”(《王大》).《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质,凶狠狡诈的特性,表现了对豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退缩,只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想.本则所写屠户遇狼,始而迁就退让,几乎被吃,继而奋起杀狼,使自己转危为安的生动曲折过程,更是突出了这一主题.《狼三则》的故事是富有深意的,可以说是对《梦狼》的补充,实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想.今天我们重读这个故事,可以悟出一个正确的道理,对付野兽必须如此,对付现实生活中阶级敌人也必须如此.要敢于斗争,又要善于斗争,以夺取胜利.
本篇结构严谨,照应周密,故事情节紧张曲折,波澜层迭,引人入胜,语言精练形象.全篇二百来字,但描述一屠杀两狼的惊险过程,细腻生动,使人如临其境.
三、一篇短小生动的寓言故事试析《狼》的写作特色(安余)
清代著名的文学家蒲松龄写了一部文言短篇小说集,叫《聊斋志异》.“聊斋”是他的书房,“志”是记的意思,“异”是指奇异的事.全书491篇,多以鬼狐故事,反映当时的社会生活,表露作者的思想.书中有一篇题为《狼三则》,写了关于狼的三则故事,其中有一则故事,记述一个屠户战胜两只恶狼的经过,揭示出狼的凶狠,狡诈而又愚蠢的本性.
《狼》是一篇短小生动的寓言故事.它的文字简洁,全文仅二百余字,而且有叙有议.故事情节曲折起伏,引人入胜.全文有五个层次.第一层,从开头到“缀行甚远”,写屠户晚归遇狼.这是故事的开端.第二层,从“屠惧”到“并驱如故”,写屠户妥协“投骨”,狼得寸进尺.这是故事的发展.第三层,从“屠大窘”到“眈眈相向”,写屠户自卫防御,同狼相持.这是故事的进一步发展.第四层,从“少时”到“盖以诱敌”,写屠户坚持斗争,杀死两只恶狼.这是故事的高潮,也是文章的重点部分.这一部分写了两个场面,分别写屠户怎样杀死第一只狼和第二只狼.当屠户自卫防御时,两只狼互相配合,企图用假象来欺骗屠户,达到“攻其后”的目的.但是屠户没有受骗,也抓住恶狼假寐这一有利时机,“暴起”杀了第一只狼.屠户“转视积薪后”,发现第二只狼正在打洞,立即“自后断其股”,又杀死了第二只狼.这样一个高潮接着一个高潮,让故事在两只狼全被击毙的高潮中结束.第五层,文章的最后一句,作者发表议论,点明故事的寓意.
运用比喻和讽刺的手法,把深刻的主题寓于生动的形象之中,是寓言的一个显著特点.这篇寓言故事通过对狼的一连串动作的描述,生动刻画了狼的形象,揭示出狼的本性.看吧,狼遇到担有剩骨的屠户,贪心勃勃地“缀行甚远”,抢吃骨头时贪得无厌,“后狼止而前狼又至”；骨头吃完了,仍然跟在屠户的后面“并驱如故”,当屠户进行防御时,它们还是不甘心地“眈眈相向”.这些动作的描述,充分表现了狼的贪婪和凶狠.狼又是非常狡诈的.当屠户自妥协退让转入防御斗争时,两狼配合,一明一暗地“诱敌”：一狼“犬坐于前”,“目似瞑,意暇甚”,用“假寐”来蒙骗屠户；一狼假装“径去”,暗中从积薪后打洞,“意将隧入以攻其后”.真是狡猾到了极点!然而狼又是非常愚蠢的.“假寐”的狼,由于“目似瞑,意暇甚”,给屠户造成了“刀劈狼首”的有利时机；打洞的狼,由于“身已半入,止露尻尾”,使屠户获得“自后断其股”的有利条件.因此作者在故事结束时发表的议论,告诉人们一个道理：像狼一样的恶人,不管怎样狡诈,不管耍弄什么花招,总归是会被识破、被歼灭的.
这篇寓言故事的语言简练而生动,写狼的“假寐”,运用“犬坐于前”的生动比喻,并进行了“目似瞑,意暇甚”的形象描绘,把狼的狡猾神态刻画得活灵活现.写屠户与恶狼斗争时,贴切地运用了一系列动词,如“奔”“倚”“持”“劈”“断”等,逼真地描述了屠户坚决果断的行动.文中还多次巧妙地运用了文言代词“其”,如,“受其敌”“断其股”的“其”代狼,“攻其后”的“其”代屠户,“积薪其中”的“其”代麦场,“奔倚其下”“洞其中”的“其”代柴禾堆.用一个“其”字分别指代几个对象,使文句更加简洁.
四、“后狼止而前狼又至”该怎么讲
关于《狼》中“后狼止而前狼又至”一句的翻译,我们认为有的《教学参考资料》的译文不妥当.现将原文和译文抄录如下：
原文：一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.
译文：一只狼得到骨头停止下来了,另一只狼仍跟着屠户.屠户再扔骨头,后一只狼停下来了,前一只狼又追上来.
原文的“前”“后”是表明狼得骨的“先后”,还是表明狼行走次序的“前后”?我们认为应该是前者,而不是后者.从原文看,仅有一句说明两只狼开始行走的情况：而两狼并驱如故.这里的“并驱如故”,只是说“像原来一样一起跑”,而并没有说一只狼在前面,另一只狼在后面.狼行走有前后次序,是在屠户第一次扔骨头后才有的.因此,正确的译文应该是：
一只狼得到骨头停下来了,另一只狼仍跟着屠户.屠户再扔骨头,后得到骨头的那只狼停下来了,先得到骨头的那只狼却又追上来了.
这里的“后狼”是第一次未得到骨头,跑到前面的那只狼；而“前狼”则是第一次得到骨头,落到后面的那只狼.有的《教学参考资料》的翻译,意思正相反,提出来供同行研究.