许衡不食梨中的 吾心独无主乎 的言外之意是什么
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/05 14:59:24
许衡不食梨中的 吾心独无主乎 的言外之意是什么
许衡不食梨中的 吾心独无主乎 的言外之意是什么
许衡不食梨中的 吾心独无主乎 的言外之意是什么
许衡是元朝最具影响的理学家,对许衡不食梨中的描述多少带有后人对这位理学家注重个人修养的赞美.“吾心独无主乎”正体现了理学关于提升思想境界以适应和改造客观世界、抵御客观世界消极影响的主张.
梨可以无主,但是我们的心不可以无主,做人要有自己的原则. 为人处事,要有自己的道德标准。不合乎道义的事不能去做，不合乎道义的东西也不能接受
（天下做人者、为政者当效仿）
附：许衡不食梨
许衡（公元1209年~公元1281年），字仲平，学者称之鲁斋先生。祖籍怀州河内李封人，谥文正，封魏国公。他是中国十三世纪杰出的“思想家、教育家和天文历法学家”
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梨可以无主,但是我们的心不可以无主,做人要有自己的原则. 为人处事,要有自己的道德标准。不合乎道义的事不能去做，不合乎道义的东西也不能接受
（天下做人者、为政者当效仿）
附：许衡不食梨
许衡（公元1209年~公元1281年），字仲平，学者称之鲁斋先生。祖籍怀州河内李封人，谥文正，封魏国公。他是中国十三世纪杰出的“思想家、教育家和天文历法学家”
(《元史·许衡传》)
原文： 许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众取啖之，衡独危坐树下，或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗,一毫弗义弗受也。”凡丧葬嫁娶，必征于礼，其乡学者寖盛。庭有果,熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去。其家人化之如此，帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学士皆聚哭，有数千里来聚哭墓下者。谥文正。
译文： 早年许衡曾经跟很多人一起逃难，经过河阳（今河南省孟州市），由于行走长远路途，天气又热，十分口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满了梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？别人丢失的东西，即使一丝一毫，如果不合乎道义也不能接受。”
平日凡遇丧葬婚嫁时，许衡一定遵照风俗礼仪办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。 许衡去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。皇上特赐谥号为“文正”。
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