英语翻译葽《岳阳楼记》,《唐雎不辱使命》,《出师表》旳 翻译娿,最好有重点字旳翻译也好,不要复制一大堆没用旳东西,只要《重点字》（可有可无）《原文》《翻译》

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前出师表
[编辑本段]
先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气；不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.
宫中府中,俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）,不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理；不宜偏私,使内外异法也.
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨（bì ）补阙漏,有所广益.
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督：愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵（háng zhèn ）和睦,优劣得所.
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也.
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥（wěi）自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣.
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙（sù）夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明；故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘（rǎng）除奸凶,兴复汉室,还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也.
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵；若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之 慢,以彰其咎.陛下亦宜自谋,以咨诹（zōu）善道,察纳雅言,深追先帝遗诏.臣不胜受恩感激!
今当远离,临表涕零,不知所言.
【选自】《诸葛亮集》
【文体】表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体.
(1)先帝：指刘备.因刘备此时已死,故称先帝.未半：此指没完成帝业.
(2)中道：犹言半路.崩殂(cú)：死.古时指皇帝死亡.殂,死亡.
(3)益州疲敝：指蜀汉力量衰微,处境艰难.益州,今四川省一带,这里指蜀汉政权.疲敝,人力缺乏,物力缺无.
(4)诚：的确.秋：这里是“时”的意思.
(5)侍卫之臣：宫廷里守卫的臣子.
(6)忘身：不顾自身危难.
(7)盖：连词,表推断原因.殊遇：优异的待遇.殊,不一般,特异.
(8)开张圣听：扩大圣明的听闻.意思是要后主广泛听取别人的意见.开张,扩大,与下文“塞”相对.
(9)光：发扬发大.遗德：留下的美德.
(10)恢弘：发扬扩大.恢,大.弘,大,宽.
(11)妄自菲薄：随意看轻自己.妄,随意.菲薄,微薄,轻视.
(12)引喻失义：讲话不当.引喻,称引、比喻.失义,失当,违背大义.
(13)宫：指皇宫.府：指朝廷.
(14)陟(zhì)：提升.罚：惩罚.臧（zāng）：表扬.否(pǐ）：批评. 臧否(pǐ)：善恶
(15)异同：偏义词,偏义于异.
(16)作奸犯科：干不正当的事违犯法令.作奸,干坏事.科,科条,法令.
(17)宣付有司论其刑赏：应交给主管官吏,判定他们受罚或受奖.有司,官吏,此指主管刑赏的官吏.论,判定.
(18)昭：显示.平：公平,明：严明.理：治.
(19)偏私：偏袒,有私心.
(20)内外：指宫廷内外.异法：刑赏之法不同.这几句话,据《三国志•蜀志•董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的.
(21)侍中、侍郎：官名,皇帝的亲臣.郭攸之：南阳人,当时任刘禅的侍中.费祎(yī)：字文伟,江夏人,刘备时任太子舍人,刘禅继位后,任费门侍郎,后升为侍中.董允：字休昭,南郡枝江人,刘备时为太子舍人,刘禅继位,升任黄门侍郎,诸葛亮出师时又提升为侍中.
(22)志：志向,虑：思想.忠纯：忠诚无二.
(23)简：挑选.拔：提升.遗（wèi）：给予.
(24)悉：全部.咨(zī)之：征求郭攸之等人的意见.咨,询问,征求意见.之,指郭攸之等人.
(25)裨(bì)：补.阙漏：同“缺漏”,缺点和疏漏.
(26)广益：增益.
(27)向宠：三国襄阳宜城人,刘备时任牙门将,刘禅继位,被封为都亭侯,后任中部督.
(28)性行淑均：性格品德善良平正.淑,善良.均,公正.
(29)晓畅：明达,通晓.
(30)试用于昔日：据《三国志•蜀志•向朗传》记载,章武二年(公元222年)刘备在秭归一带被东吴军队击败,而向宠的部队损失却甚少,“试用于昔日”指当此.
(31)督：指中部督.
(32)营：军营、军队.
(33)行(háng)阵：指部队.陈,“阵”的古字.
(34)优劣得所：能力好坏各得其所,即用人得当.
(35)先汉：前汉,即西汉.
(36)后汉：东汉.倾颓：倾覆,灭亡,衰败.
(37)桓、灵：指桓帝刘志、灵帝刘宏.这两个东汉末年的皇帝政治腐败,使刘汉王朝倾覆.
(38)侍中：指郭攸之、费祎、董允等人.尚书：这里指陈震,南阳人,公元二二五年(建兴3年)任尚书,后升为尚书令.长史：这里指张裔,成都人,刘备时曾任巴湘乡人,当时任参军.诸葛亮出驻汉中,留下蒋琬、张裔统管丞相府事,后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸,后事宜以付琬”.
(39)死节：为国而死的气节.
(40)隆：兴盛.计日：计算着天数,指时日不远.
(41)布衣：平民.
(42)躬：亲自,耕：耕种.南阳：指隆中,在湖北省襄阳城西.当时隆中属南阳郡管辖.
(43)闻达：名声远扬.诸侯：这里指当时割据一方的军阀.
(44)卑鄙：地位、身份卑下,见识鄙野.卑,身份低下.鄙,见识短浅.
(45)猥(wěi)：辱,这里有降低身份的意思.枉屈：枉驾屈就.诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他,对刘备来说是屈辱,自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇.这是一种客气的说法.
(46)三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事.顾,看,看望.
(47)许：答应,许允.驱驰：指奔走效力.
(48)后值倾覆：以后遇到危难.建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败,退至夏口,派诸葛亮去联结孙权,共同抵抗曹操.本句,连同下句即指此事.
(49)尔来：从那时以来.即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来.
(50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅,复兴汉室,统一中国的大事.
(51)夙夜：日日夜夜.夙,清晨.
(52)五月渡泸：建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱,建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征,五月渡泸水,秋天平定了这次叛乱,下句“南方已定”即指此.泸,泸水,即金沙江.
(53)不毛：不长草木,此指不长草木的荒凉地区.毛,草.
(54)奖率：激励率领.三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军,三军即全军.
(55)庶:希望.竭：尽.驽钝：比喻自己的低劣的才能.驽,劣马,指才能低劣.钝,刀刃不锋利,指头脑不灵活,做事迟钝.
(56)攘(rǎng)除：排除,铲除.奸凶：此指曹魏政权.
(57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安.
(58)斟酌：权衡.
(59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我.托,委托,交给.效,的任务.
(60)不效则治臣之罪：没有效果就治我的罪.效,效果,成效.
(61)慢：怠慢,疏忽.
(62)彰：揭示.咎：罪过.
(63)咨诹(zōu)善道：征求好的建议.诹(zōu),征询.
(64)察纳：考察采纳.
(65)雅言：正确意见.
(66)深追；深切地追念.遗诏：皇帝在临终时所发的诏令.刘备临死时曾对刘禅说：“勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.”.
(67)临表涕零：面对着《表》落泪.涕零,落泪.
译文
先帝开创大业未完成一半,竟中途去世.如今天下分成三国,我益州地区人力疲惫、民生凋敝,这真是处在万分危急、存亡难料的时刻.但是,宫廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士,舍身忘死的作战,这都是追念先帝的特殊恩遇,想报答给陛下的缘故.陛下确实应该广开言路听取群臣意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士们的勇气,绝不应随便看轻自己,说出无道理的话,从而堵塞了忠诚进谏的道路.宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,升赏惩罚,扬善除恶,不应标准不同.如有作坏事违犯法纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏,以显示陛下在治理方面公允明察,切不应私心偏袒,使宫廷内外施法不同.
侍中、侍郎郭攸之、费、董允等,这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人,因而先帝才选留下来辅佐陛下.我认为宫内的事情,事无论大小,都要征询他们的意见,然后再去施行.这样一定能够补正疏失,增益实效.将军向宠,性情德行平和公正,了解通晓军事,当年试用,先帝曾加以称赞,说他能干,因而经众人评议荐举任命为中部督.我认为军营里的事情,事情无论大小,都要征询他的意见,就一定能够使军伍团结和睦,德才高低的人各有合适的安排.亲近贤臣,远避小人,这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人,远避贤臣,这是汉朝后期所以衰败的原因.先帝在世的时候,每次跟我评论起这些事,对于桓帝、灵帝时代,没有不哀叹和憾恨的.侍中郭攸之、费,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬,这些都是忠贞、坦直,能以死报国的节义臣子,诚愿陛下亲近他们,信任他们,则汉王室的兴盛,就时间不远了.
我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵.先帝不介意我的卑贱,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来访看我,征询我对时局大事的意见,因此我深为感激,从而答应为先帝驱遣效力.后来正遇危亡关头,在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任,至今已有二十一年了.先帝深知我做事谨慎,所以临去世时把国家大事嘱托给我了.接受遗命以来,日夜担忧兴叹,只恐怕托付给我的大任不能完成,从而损害先帝的英明.所以我五月率兵南渡泸水,深入荒芜之境.如今南方已经平定,武库兵器充足,应当鼓励和统率全军,北伐平定中原地区,我希望竭尽自己低下的才能,消灭奸邪势力,复兴汉朝王室,迁归旧日国都.这是我用来报答先帝,并尽忠心于陛下的职责本分.至于掂量利弊得失,毫无保留地进献忠言,那就是郭攸之、费、董允的责任了.希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效,如果不取得成效,那就惩治我失职的罪过,用来上告先帝的神灵.如果没有发扬圣德的言论,那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢,公布他们的罪责.陛下也应该自己思虑谋划,征询从善的道理,明察和接受正直的进言,远念先帝遗诏中的旨意,我就受恩、感激不尽了.如今正当离朝远征,流着泪写了这篇表文,激动得不知该说些什么话.
后出师表
[编辑本段]
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也.然不伐贼,王业亦亡.惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也.臣受命之日,寝不安席,食不甘味；思惟北征,宜先入南：故五月渡泸,深入不毛,并日而食.——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意.而议者谓为非计.今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”：此进趋之时也.谨陈其事如左：
高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安；今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下：此臣之未解一也.刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸；今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东：此臣之未解二也.曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳；况臣才弱,而欲以不危而定之：此臣之未解三也.曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操为能,犹有此失；况臣弩下,何能必胜：此臣之未解四也.自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有；若复数年,则损三分之二也.——当何以图敌：此臣之未解五也.今民穷兵疲,而事不可息；事不可息,则住与行,劳费正等；而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久：此臣之未解六也.
夫难平者,事也.昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定.——然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首：此操之失计,而汉事将成也.——然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝：凡事如是,难可逆见.臣鞠躬尽瘁,死而后已；至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也.
译文
先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的,复兴王业不能偏安一方,所以他才把征讨曹贼的大事托付给我.凭着先帝的英明来衡量我的才干,本来他是知道我去征讨曹贼,我的才能是很差的,而敌人是强大的.但是不征伐曹贼,他所创建的王业也会丢掉,坐着等待灭亡,哪里比得上去讨伐敌人呢?因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我.
我接受遗命以后,每天睡不安稳,吃饭不香.想到为了征伐北方的敌人,应该先去南方平定各郡,所以我五月领兵渡过泸水,深入到连草木五谷都不生长的地区作战,两天才吃得下一天的饭.不是我自己不爱惜自己,只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都,所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意.可是有些发议论的人却说这样作不是上策.如今曹贼刚刚在西方显得疲困,又竭力在东方和孙吴作战,兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻,现在正是进兵的时候.我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下：
高帝象日月一样英明,谋臣们智谋渊博深远,却是经历过艰险,受过创伤,遭遇危难以后才得到安全,现在陛下未韶赶得上高帝,谋臣不如张良、陈平,却想采用长期相持的策略来取得胜利,安然平定天下,这是我不理解的第一点.
刘繇、王朗,各自占据州郡,在谈论如何才能安全、提出种种计谋时,动不动就引用圣贤的话,满腹都是疑问,胸中塞满了难题,今年不战,明年又不出征,使得孙策安然强大起来,于是吞并了江东.这是我不理解的第二点.
曹操的智慧计谋,远远地超过一般人,他用起兵来就好像孙膑、吴起一样,可是他却曾在南阳受困,在乌巢处于险境,在祁连山上遭到危险,在黎阳被逼,几乎在北山失败,差一点死在潼关,后来才在表面上稳定了一段时间.何况我的才力很弱,却打算不经历危险来安定天下.这是我不理解的第三点.
曹操五次攻打昌霸没有获胜,四次渡过巢湖没有获得成功,任用李服,可是李服却图谋杀死他,委任夏侯渊,可是夏侯渊却战败身亡.先帝常常称赞曹操是个有才能的人,他还有这些失误的地方,何况我才能平庸低下,哪里就一定能获胜呢?这是我不理解的第四点.
自从我到汉中,其间不过一年罢了,可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人,以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人,冲锋无前的将领,賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人,这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量,不是一州所能具有的.如果再过几年,那就要损失全军的三分之二,那时拿什么兵力去消灭敌人呢?这是我不理解的第五点.
现在百姓穷困、兵士疲惫,可是战争不能停止.战争不能停止,那军队驻扎下来和去攻打敌人,所付出的辛劳和费用正好是相等的.既是这样,不趁现在考虑攻取北方,却想用一州之地,去和曹贼长期相持.这是我不理解的第六点.
天下的事情是很难评论断定的.从前先帝在楚地打了败仗,在这时,曹操拍手称快,认为天下已被他平定了.以后先帝东边联合吴越,西边攻取巴蜀,发兵向北征讨,夏侯渊就被杀掉了,这是曹操未曾想到的,而复兴汉朝的大业将要成功了.后来东吴改变态度,违背了盟约,关羽兵败被杀,先帝又在秭归失误,曹丕称帝,所有的事情都象这样,很难预料.我小心谨慎地为国献出我的一切力量,直到死为止.至于事业是成功是失败,进行得顺利还是不顺利,那就不是我的智慧所能够预见的了.

《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

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《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。


予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？

《唐雎不辱使命》

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
像那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，感伤到了极点，悲伤极了。

收起

你可以自己去百度上调啊，你不会已经懒到这种程度了吧。