以“我所追求的境界”为题的作文

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 00:03:34
以“我所追求的境界”为题的作文以“我所追求的境界”为题的作文以“我所追求的境界”为题的作文学会淡薄,闲看亭前花开花落;懂得高远,坐观天上云卷云疏!淡泊明志,宁静致远.这些东西你都用不上了看点高考作文或

以“我所追求的境界”为题的作文
以“我所追求的境界”为题的作文

以“我所追求的境界”为题的作文
学会淡薄,闲看亭前花开花落;懂得高远,坐观天上云卷云疏!
淡泊明志,宁静致远.
这些东西 你都用不上了
看点高考作文 或者中考作文 应付初中作文就完全OK了
但不要写自己都不明白的东西,初中的作文水平确实不好找

我记得有个东西是讲三个境界的
为伊消得人憔悴
还有众里寻他千百度
这几首诗中来说的

要说没有压力是不可能的,因为老师整天在耳旁嘀咕:要不断的攀登高峰,更上一层楼.不过,还好我有亲爱的爸妈,和一群一下课就打打闹闹的小妮子们!以前一直以为初中生的生活是简单,枯燥而又无味的.不过到经历了才知道,原来每天的生活都是如此丰富多彩.哪怕会遇到难缠的老师,一次又一次的考试...我想,人生最美的时光应该就是这时吧~~~从懵懂到成熟,从幼年到青年.这里是人生的转折点,也许我们会经历失败与苦痛,但我...

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要说没有压力是不可能的,因为老师整天在耳旁嘀咕:要不断的攀登高峰,更上一层楼.不过,还好我有亲爱的爸妈,和一群一下课就打打闹闹的小妮子们!以前一直以为初中生的生活是简单,枯燥而又无味的.不过到经历了才知道,原来每天的生活都是如此丰富多彩.哪怕会遇到难缠的老师,一次又一次的考试...我想,人生最美的时光应该就是这时吧~~~从懵懂到成熟,从幼年到青年.这里是人生的转折点,也许我们会经历失败与苦痛,但我想正是由于这些经历,才丰富了我们的阅历,懂得生活的真理.
前几天看了一篇文章,是毕淑敏写的,其中有一句话使我记忆犹新:人生没有意义,但你要给他确立一个意义.仔细阅读全文以后,我进行了一番思考:人的生命是有限的,如果一个人能活到80岁,那么他有6年的时间是处于懵懂的状态,在接下来的20年里,他在不断的学习,求知,从26岁到40岁,他要经历生活和事业的磨难和烦恼,假设这个人50岁时事业有成,那么他真正辉煌的是10年,因为在接下来的20年里,他已慢慢老去,再也没有年轻时的活力.那么照这样算来,他只辉煌了10年,也许有人会说:这样还有什么意义,无论你在世间取得多伟大的成就,人死了都不能带走.但你们忽略了,忽略了过程,忽略了他在奋斗的过程中所付出的艰辛,以及取得成功后,旁人无法体会的喜悦.
我想由于生活经历不同,每个人的人生轨迹也会不同,人生真的没有意义,但你要给他确立一个意义,这才不枉在这世间走一遭.

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我所追求的境界。


你看这天空,这无尽。你能懂得么?
你看这世界,这时间。你能猜透么?

你看那昨日新买的手机,明日便渐渐旧掉。你看那昨日新买的玩具,明日便渐渐旧掉。你看那昨日新买的汽车,明日便会渐渐旧掉。
你看那昨日的高兴,昨日的激动,明日变成抱怨,抱怨这手机不灵了,玩具变脏了,汽车不听使唤了。
当新买的东西渐渐变旧,最初...

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我所追求的境界。


你看这天空,这无尽。你能懂得么?
你看这世界,这时间。你能猜透么?

你看那昨日新买的手机,明日便渐渐旧掉。你看那昨日新买的玩具,明日便渐渐旧掉。你看那昨日新买的汽车,明日便会渐渐旧掉。
你看那昨日的高兴,昨日的激动,明日变成抱怨,抱怨这手机不灵了,玩具变脏了,汽车不听使唤了。
当新买的东西渐渐变旧,最初美好的心态渐渐变得不耐。
于是,这么比起来,既懂了“悲伤”。
你想,没有那快乐,便不会有那失落的悲伤。你便这么做了。
你看向远方,
三落斜阳空遗树,两间易景流自流。
你看那人,他们的匆忙。他们急着去做的那些事,真的重要么?
你突然笑了。
花见珠落花不开,草叶无果。
得又如何,失又如何?有因则会有果,以果推因,我既本不带来,也带不走任何身前物,我以我想所不须得,它皆不入我心。你看那天,它多蓝,你看那树,它多绿。我本有心,又何修无心?我若无,又怎能装作有?
你听见那声音,你回过头,你看见那风,它追逐着你的发。
你再看那人,他自言自语,他们说他是“疯子”“傻子”,可是他却有着你没有的快乐。
你突然领悟了“喜悦”。便是教你“忘我”。
你看见那水,它是赤色的。因它映着那斜阳。你看见那斜阳,它是紫色的。
你突然能看见那沙沙声,那树在你胸中摇曳。它的干,你张开手却抱不住其百一。它的阴,你走尽这边迹便要三天。你便感觉到“渺小”,你只是其中一叶。
你说“懂”,你却不懂。
你看这规则,它多可笑,却约束着你。你想这目之所及都是能到达的。但这“道”不许。
你听这嘈杂,它令你难受,你捂住耳朵,却挡不住。你突然领悟了“脆弱”。
你看见她的茫然,他落魄的背影。你思这因果,你便又笑了。
“喜爱”,“讨厌”。这样的情绪,却不是“思想”。既不是“思想”,又何以为作?不应有恨,何事长象别时圆?
你看那“寂寞”,你知其由,你懂其知然者自知,你便不觉得了。
你领悟了“坚强”。那是因为“知”。
你看那愚者,你怎知其不智?以其表观人,怎得其深?于是你不说。你厌烦了这应,这猜忌。
你爱游,却不爱与人出游。无其共言者,不如己一身。
你懂得了他们的孤单,他们的悲,你却望不懂她的笑。你咪起眼,如是说。
姐你莫笑了,我心慌。
你笑,你方懂。
何以为笑,喜可笑,悲亦可笑。
笑那青泉不懂事,笑那月明星不知。
笑那空灵心未死,笑那泾影浪自清。
她问你笑什么,你笑她不懂。你却不说。
她奇你不悲,你知其悲又如何。你却不说。
何以为疯?疯是“不同”。
何以为惧?惧是“不懂”。
何以为悲?悲是“不通”。
同世俗则不疯,懂万物则不惧,通天下则不悲。
我要这万物,皆入我眼。
我要这万籁,皆入我耳。
我要这天地,皆入我胸。
我要这世界,皆不入我心。
你看这江水,它不映月。
你看这明镜,它不映思。
暮寂沙江未月,树不知足,何从。
颜落霜镜不思,恕不知足,怎从?
你知其所然,但不从之。
你知这规则,却愈亲自我而背道之。
何必懂之?



、、
记得把分给我。

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