小学语文十一册14、15、16课的相同点与不同点

小学语文十一册14、15、16课的相同点与不同点
小学语文十一册14、15、16课的相同点与不同点

小学语文十一册14、15、16课的相同点与不同点
14:《我的战友邱少云》教案设计体现了借助文字的情感渲染,进行集体主义教育和人民利益高于一切的思想教育.在本课的教案中,把作者的思想融于课文分析中,让学生通过对课文的理解来自觉地领悟作者的意图,达到自我教育的目的.讲读中通过引导学生听、说、读、划、想,使他们的情感和作者融为一体而由衷地感受到邱少云的伟大,激起向英雄学习的强烈愿望,使语文基本功的训练和思想教育有机地结合起来,从而达到文道统一的目的.

15: 一、前言
这不是说写“教育故事”吗?想来想去,也没什么高言阔论,写点曾经的内心感动吧!
有人说,教师是太阳底下最神圣的职业.也有说,教师是人类灵魂的工程师.所有这些充满着热情赞美这辞的优美话语,都代表着人们对教师的尊敬.作为一名教师,每当看到这些话语,便能激起对她的无限追求与热爱.
我爱教育,我喜欢孩子.
二、我的迷惘
差等生,是每个教师每日工作不得不认真面对的人群,也是这部分孩子占去了我们过多的教育教学精力.简单粗暴是我们大多数教师曾经做过和正在做着的手段.这确实是“恨铁不成钢”的“冲动的惩罚”.在我很多的教学日子里,我这样做着——虽然我也会内疚.
《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章（人教版小学语文教材第11册第15课）,讲的是文中一位是慈母,一位严父对待孩子采取不同的教育方式,对孩子以后成长的有益影响.我也知道作为教师,要具备担当多种角色的能力.但是往往在“严”与“慈”的理解上,尺度总是很难拿捏.于是,就有了“冲动的惩罚”.
“桃李满天下”,虽不敢当,我也是一名有十年教龄的老教师了.时过境迁,有学生就对我说：“老师,你那时太厉害了!”我听后很是吃惊,真谓是“其时你不懂我的心”.一个学生如此,其他学生呢?“可怜天下父母心”看来应该改成“可怜天下老师心”.我不得不承认我在对待差等生上,够“严”了.学生能给我这么高的评价,不贬我,我也算知足了.
三、战胜自我
我是愿意改变自我的.我也从学生的笔墨里听到了更多的心声.这使我下决心要和学生融洽相处,力争“两相无猜”式的相互信赖.在学生的日记里,我开始走进学生的内心世界.有的学生在通过日记和我争吵起来……看到这,我有点成就感了,学生不再是畏惧我,开始敬重我,有时把我当恩师,有时又把我当成伙伴.
四、结束语
孩子的内心是脆弱的,作为教师再不为其支撑,他就会倒下.而你愿意和他同甘苦,共雨露,就能和他走在一条轨道上.这应该也是我们工作的动力,而不是昙花一现的作秀.
伟大教育家陶行知的“爱满天下”深深地打动着我.严师VS慈师,我会毫不犹豫地做“慈”师. --------------------------------------------------------------------------------


燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有再青的时候；桃花谢了,有再开的时候.
（1、再熟悉不过了,却都是美的事物,构成春的灿烂,然而它们年复一年永远存在,和我们的日子却一去不复返构成对比,在美中见感到莫大的感伤.2、细品一下你又能感受到六组美丽的意境,燕子的去来,杨柳的枯和青；桃花的开和落（是否会想起林黛玉的葬花吟）,生发无限的感慨,感受无限的意蕴.3、再感受一下,觉得作者好痴好傻,来燕会老,杨柳会老,桃花会老,而人虽然会老,可是至少也会拥有新的春天啊!因此燕子去了再来,可日子也会去了再来啊,像这飞来了老了的燕子的春天再来一样.作者的担忧是多么的痴、多么的可爱啊!而这种误解,误以为万物会永不流逝,别人会永远拥有,而自己却转瞬即逝的感情,难道不是道出了有感情人的对于人生流逝,对于抓住美好,对于想留下人生印迹却又无可奈何的傻傻悲哀呢?） (如「乌鱼去了,有再来的时候,菊花谢了,有再黄的时候；……」 但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返了呢?－－是有人偷了他们吧：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了吧：现在又到了哪里呢? ( 4、作者的可爱之出更在于它是用近乎童稚的口吻,像个一无所知的孩子一样求助对人生的挽留,和生命意义的思考,而这种童稚的口吻, 却道出了我们每一个人乃至整个人类的共同的或许也是永远只能面对的不可改变的境地：我们只能一天天的看着自己老去,而甚至留不下任何痕迹.而作者对这种境界的求助的反抗和思考,无异于一个小孩对于上帝的安排哭泣,而这眼泪又是对我们前景的理想的梦,而上帝是没有情感的,他的安排是不可能改变的,但孩子对自己生命意义的永不满足和对梦的破灭的理智上的清醒认识和情感上的不愿接受,确实是人生美好的理想,如果实现,那是我们巨大的幸福!因此他的感情和理想我们是多么能产生共鸣,多么喜欢.而他用孩子的口吻对妻子的执著的求助,让我们产生一种无限怜悯的情感,为了理想,可以不思虑一切现实,而发出近乎稚嫩的求救,让我们感到巨大的共鸣和依托的满足感时,更为有这样的理想而感到幸福,有这样的纯粹的理想感情而感到幸福!因此,眼泪虽然是悲伤的,但有时它至少是幸福的,因为它说明我们还有梦,说明我们还有感情,说明我们即使不能实现它,但是我们会永远祭奠美丽的事物,我们会永远追求我们幸福的东西)
去的尽管去了,来的尽管来着；去来的中间,又怎样地匆匆呢?(去来中间何有匆匆呢?可我们却愿意接受,为什么?这不是痴,不是傻又是什么?这难道不是急于对时间的挽留而产生的一种故意的误解吗?作者多想被骗,被骗去来的中间还有一个缝隙,可以稍作停留,挽住时间,但是现实却无心骗他,连被骗的安慰也没有.)早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳.(当我们们回忆童年,这是一种怎样地说不尽,道不明的味道?想象一下这幅美丽的图景.温暖、幸福、永远的安全感和被上帝的关照,我们的生命有了独立存在的活力,而这份感觉可能就意味着我们生命的更高层次的意义,可是伤感随即来了,因为,光阴转得如此之快,太阳就少消失了.)太阳他有脚啊轻轻悄悄的挪移了；我也茫茫然跟着旋转.于是--洗手的时候,日子从水盆里过去；吃饭的时候,日子从饭碗里过去；默默时,便从凝然的双眼前过去.我觉察他去的匆匆了,（以想拥有永恒的时间的思想来看待生活,于是一切便又变得如此的感伤.但是,这一切又是多么的熟悉啊!就连对他的感伤,他也毫不留恋,随即而走,多么的伤人感情.）伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去；(好傻好傻,善良的自清,难道不是一幅人类最无助的绘画吗?)天黑时,我躺在床上,他便伶伶利利地从我身上跨过,从我脚边飞去了.(那种恐惧感,那种落寞感,那种前途永远在黑暗中的感觉,我们能感觉到吗?)等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日.我掩着面叹息,但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了.(一点都不给你空隙和希望,就连挽留也算是逃走的出口,这是一个怎样的漩涡呢?有时生命是一种漩涡,你如果摆脱它,你会发现,你想摆脱的想法也成了他勾住你的手段了.伤感也就在这样的重复中重复着.)
（以一日的生活的点点滴滴来写出对时光流逝的感伤,把时间看成是一种实实在在的流动的东西,似乎像血液一样,无处不在,无孔不入,然后无助的看着它流走飘去.）
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如云烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏白白走这一遭啊?（六个问句,从做什么到剩什么到留着些什么到何曾留着像游丝样的痕迹到赤裸裸回去到为什么白白走这一遭,这一连串的问句道出了作者的不甘和柔弱,而这种感情同样是可爱的.）
你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?（又是一个问句）

哪几课啊