金银珠玉,世人所甚贵,及遇凶年则不及菽粟,何哉?出自哪儿,以及它的全文阅读题和答案

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《归潜志》,金,刘祁撰,十四卷.
  金银珠玉,世人所甚贵,及遇凶年则不及菽粟,何哉?事有先后,势有缓急也.平时富贵之家,求一珠玉犀象玩好器物,至发粟出帛,惟恐其不得,将以充其室夸耀于人以自乐者,皆是也.壬辰岁,余在大梁时,城久被围,公私乏食,米一升至银二两余,殍死者相望.人视金银如泥土,使用不计.士庶之家,出其平日珠玉玩好,妆具环佩,锦绣衣衾,日陈于天津桥市中,惟博鬻升合米豆,以救朝夕.尝记余家一毳袍,极致密鲜完,博米八斗,金钗易牛肉一肩,趣售之.以是知明君贵五谷而贱金玉,诚知其本也.古人云:“薪如桂,米如珠!”岂虚言哉.
  刘祁所录金末文献,甚可宝贵.如记大梁被围,金兵屡败,执政者仓惶无计,末帝在宫中曾想自缢,并欲坠楼,为人所救,城内百姓多饿死,甚至人吃人.后来崔立叛变降元,杀两执政,元兵入城,大肆劫掠,而金遂亡(卷十二).刘祁时在汴梁,所述皆亲身经历、见闻,故多可信.又谓金南渡后,为宰执者往往无恢复之谋,上下皆以苟安目前为乐;朝廷近侍,谄谀成风,隐瞒灾异和民间疾苦;遇事不肯明白表示可否,低言缓语,互相推让,号“养相体”;宰执用人,必先择无锋芒、软熟易制者,曰“恐生事”(卷七).足见当时官场之腐败.书中还叙及金末其他政教风俗种种弊端,亦足发人深省,可据以了解金亡的多方面原因而引以为戒.
  重农贵粟的思想,先秦两汉诸子阐述已详,刘祁又以他切身的经历,证明了菽粟重于珠玉的道理.城围而粮绝,就更加速了金的灭亡.

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