高二下学期思想政治原理与方法论是原理与方法论,小弟感激不尽!

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高二下学期思想政治原理与方法论
是原理与方法论,小弟感激不尽!

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16、世界的物质性
（1）自然界的物质性
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,他们都是统一的物质世界的组成部分.
（2）人类社会的物质性
①从产生来看：人类社会是物质世界长期发展的产物：劳动创造人和人类社会.
在从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性作用.劳动创造了人的生理结构,形成手脚分工.劳动使猿脑变成人脑,形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系,形成了社会关系.因此,劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会.
②存在：人类社会在本质上是一个客观的物质体系.构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式.这三者都是客观的物质的要素.这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性.
③从发展上看,人类社会有其客观规律（放在第十一课讲解）.
（3）人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的（放在第五课讲解）
①意识是物质世界长期发展的产物.
②意识是客观存在的反映.
探索世界与追求真理
1、哲学的物质概念
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在
注意三点：物质的唯一特性是客观实在性；不依赖于人的意识而存在；具有可知性.
①自然界是物质的,自然界的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,他们都是统一的物质世界的组成部分
②人类社会是物质的.人类社会的产生、存在、发展及其构成要素均具有客观的物质性.
人类社会是物质世界长期发展的结果,人类社会在本质上是一个客观的物质体系,人的意识一开始就是社会的产物.
所以,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于物质性
2、哲学的运动概念 ：运动是物质的根本属性
①物质和运动的关系
物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式
运动是物质的运动,物质是运动的承担者（主体,载体）
②绝对运动和相对静止的关系
运动是绝对的、无条件,静止是相对的有条件的
静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态
物质世界是绝对运动和相对静止的统一
3、物质运动的规律
①规律的概念：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系.
②规律客观性和普遍性原理和方法论
原理
A规律客观性原理：规律是客观的,不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭.普遍的,人可以认识和利用规律
B规律普遍性原理：规律是普遍的.自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律.
方法论：
A规律客观性普遍性原理要求我们必须遵循规律、要按照客观规律办事.违背规律会受到规律的惩罚
B规律是可以认识和利用的.人在规律面前不是无能为力的,人可以认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界,造福人类.
4、物质决定意识
①从起源看,意识是物质世界长期发展的产物
②从生理基础看,意识是人脑的机能
③从内容看,.意识是客观存在的反映,意识内容是客观的,形式是主观的.
5、意识的能动作用
①意识能动性的特点：
A、意识活动具有目的性和计划性
B、意识活动具有主动创造性和自觉选择性.
②意识能动性的表现
A人能够能动地认识世界
人不仅能认识事物外部现象,还能把握事物的本质和规律
人不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来
B人能够能动地改造世界
意识对改造客观世界具有指导作用
意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
6、客观规律与意识的能动作用
①尊重客观规律与发挥主观能动性.
A做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据.
B尊重客观规律,实事求是,并不是否认发挥主观能动作用.它要求我们要不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律.
C要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一.
②一切从实际出发,实事求是
A为什么要一切从实际出发,实事求是
B如何做到一切从实际出发
要发挥主观能动性,做到解放思想, 与时俱进,求真务实
尊重客观规律与发挥主观能动性要统一.高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一.
7、实践
①实践的概念
实践是人们改造客观世界(自然界和人类社会)的一切物质性活动
注意：实践是以人为主体（人类所特有）、以客观事物位对象的物质性活动.
实践是一种直接现实性活动.
②实践的特点
A、实践是客观的物质性活动
B、实践具有主观能动性
C、实践是社会性历史性的活动
8、实践是认识的基础
①实践是认识的来源,认识是适应实践的需要而产生的,认识是在变革对象的实践中而产生的
② 实践是认识发展的动力
人类的认识不是一成不变的,它总是由浅入深、由片面到全面、由低级到高级地发展着
A人们在实践中不断遇到新问题、产生新的要求,推动着人们去进行新的探索和研究.
B实践的发展提供了新的认识工具和技术手段,从而推动认识的发展
C实践锻炼和提高人的认识能力,从而推动认识的不断深化.
③ 实践是检验认识真理性的的唯一标准
A认识本身无法成为判断标准
B客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它
C主观和客观联系起来加以比较和对照的东西（实践）才能检验
④ 实践是认识的根本目的.
改造世界是认识世界的目的和归宿.脱离实践,认识就失去了意义.
9、真理
①真理的客观性
A真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映.
B真理最基本属性是客观性
真理形式是主观的,内容上是客观的,客观性是真理的基本属性.
因为：
第一,真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律,
真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；
第二,检验真理的标准是客观的社会实践.
C真理只有一个,真理面前人人平等
由于人们的立场、观点、和方法不同,对事物的认识不同；每个人的知识构成、认识能力和认识水平不同,对同一事物的认识不同,但其中只有一种认识是正确的,即只有一个真理.
②真理的具体性
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一.如果离开了这一特定的过程条件,真理就会变成谬误.
③真理的条件性
任何真理都有自己的适用范围和条件,任何真理如果超出了自己的适用范围和条件,真理就会变成谬误.
④ 真理和谬误：真理和谬误往往是相伴而行的.
A如果我们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只使照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理就会变成谬误.
B在人们探索真理的过程中,错误是难免的.犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误.
10、认识过程
①认识具有反复性
原因：认识的主体受各种条件制约,认识的客体是复杂变化 的
②认识具有无限性
原因：
A认识的对象是变化的
B人是时代延续的
C社会实践是不断发展的
追求真理是一个无止境的过程,我们必须在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理
《生活与哲学》第三单元知识总结
第七课 唯物辩证法的联系观
1、联系的普遍性原理及方法论
（1）原理：所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用.联系是普遍的.世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系.世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,其中没有一个事物是孤立存在的.
（2）方法论：联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系.
2、联系的客观性原理及方法论
（1）原理：联系是客观的.联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.
（2）方法论：
A、联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性.
B、联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系.
3、联系的多样性原理及方法论
（1）原理：世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的.
（2）方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件.因此,我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件.总之.要一切以时间、地点、条件为转移.
4、整体和部分辩证关系的原理及方法论
（1）原理：整体和部分是相互区别的.整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多.整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同.整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体.
整体和部分又是相互联系、密不可分的.整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在.部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用.部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分.整体的功能状态及其变化也会影响到部分.
（2）方法论：整体和部分辩证关系要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果,同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展.
5、系统优化的方法原理及方法论
（1）原理：整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系.系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体.系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向.掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向.
（2）方法论：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物.既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一第八课 唯物辩证法的发展观
1、发展的观点及方法化
（1）原理：世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中,都有其产生、发展和灭亡的历史,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡.
（2）方法论：发展的观点要求我们要用发展的观点去看问题.
2、事物发展的总趋势原理及方法论
（1）原理：事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的,这是一切事物发展的总趋势.
（2）方法论：我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.
3、量变和质变辩证关系的原理及方法论
（1）原理：事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变.事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进.
（2）方法论：我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展. 事物的完整准确的认识.
第九课 唯物辩证法的实质和核心
1、矛盾的观点及方法论
（1）原理：世界上的一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互对立,又相互统一.矛盾即对立统一.矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性.
（2）方法论：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题.
2、矛盾的普遍性原理及方法论
（1）原理：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动,即时时有矛盾.
（2）方法论：矛盾的普遍性要求我们在任何时候,对任何事物,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾.
3、矛盾的特殊性原理及方法论
（1）矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点.它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾,这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性.
（2）方法论：矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析,即在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法.
4、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论
（1）原理：矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系.①矛盾的普遍性和特殊性相互联结.一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性.另一方面,特殊性离不开普遍性,世界上的事物无论怎样特殊,它总是和同类事物中的其他事物有共同之处,不包含普遍性的事物是没有的.②由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性.反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性.
（2）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一.
5、主要矛盾和和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论
（1）原理：①在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾,它的存在和发展,决定或影响着其它矛盾的存在和发展.这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾.其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾.主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化.②每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的.其中,处于支配地位,起主导作用的方面叫矛盾的主要方面.而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面.事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的.矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化.
（2）方法论：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们,要坚持一分为二的矛盾分析法,坚持两点论和重点论相统一的认识方法.
第十课 创新意识与社会进步
1、辩证否定观原理及方法论
（1）原理：辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己.辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素.辩证否定的实质就是“扬弃”.
（2）方法论：辩证的否定要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实.因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功.
2、辩证法的革命批判精神原理及方法论
（1）原理：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的.
（2）方法论：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的.辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界.这是我们事业不断取得成功的关键.
《生活与哲学》第四单元知识总结
第十一课 寻觅社会的真谛
1、社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在决定社会意识,各种各样的社会意识归根到底都是对社会存在的反映.有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展.
社会意识具有相对独立性.从根本上说,社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展,但它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展.落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用.
2、生产关系一定要适合生产力状况的规律
在生产方式中,生产力是最革命、最活跃的因素.生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革.生产关系对生产力具有反作用.当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用.
3、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用.当上层建筑适合经济基础的状况时,它促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时,会阻碍经济基础的发展和变革.当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进.
4、社会历史发展的总趋势是什么?社会基本矛盾的解决方式是什么?在阶级社会和社会主义社会,社会基本矛盾的具体解决方式是什么?
社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的.社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的.
在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力.
社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾.但这一矛盾是非对抗性的矛盾,它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决.改革是社会主义自我完善和发展.
5、什么是人民群众?人民群众的作用是什么?
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普遍人,也包括杰出人物.劳动群众是人民群众的主体部分.在我国现阶段,全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者,都属于人民群众的范围.
作用：人民群众是历史的创造者,人民群众是物质财富的创造者,人民群众是社会精神财富的创造者,人民群众是社会变革的决定力量.
6、党的群众观点和群众路线是什么?坚持群众观点和群众路线的意义是什么?
中国共产党的群众观点的基本内容是：相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习.群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法.中国共产党的群众路线的基本内容是：一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去.
坚持群众观点和群众路线,是我们党领导中国人民夺取革命胜利的重要保证,也是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义的重要保证.
第十二课 实现人生的价值
1、什么是人生价值?评价人生价值的标准是什么?
人生价值包括两方面,一是个人对社会的责任和贡献,二是社会对个的尊重和满足.对一个人的价值的评价主要是看他对社会、对人民的贡献.
2、价值观的导向作用是什么?
价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的导向作用.价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用.价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用.
3、影响价值判断和价值选择的因素是什么?据此我们应该怎么做?
（1）人们选择的目标能否实现,实现的程度如何,取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律.因此,要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律.
（2）价值判断和价值选择具有社会历史性,会因时间、地点和条件的变化而不同.
（3）人们的社会地位不同（在阶级社会中,阶级地位不同）,需要不同,价值判断和价值选择也就不同.
（4）人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也会不同.
（5）人们站在不同的立场上,就会有不同的价值观,就会作出不同的价值判断和价值选择.我们要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业,维护人民的利益作为自己最高的价值追求.只有这样,才能保证我们价值判断和价值选择的正确性.
4、怎样正确处理个人利益与社会、集体、个人利益的关系?
必须坚持社会主义的集体主义价值观.当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人的利益与他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时,要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准,两利相权取其重,两弊相衡取其轻.
5、我们应如何创造和实现人生价值?
（1）在劳动和奉献中创造价值.劳动着的人是幸福的,人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感,从而实现和证明自己的价值.在社会主义社会,劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段.
努力奉献的人是幸福的.积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径.
（2）在个人与社会的统一中实现价值.社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础.人的价值,只能在社会中实现.只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中实现自己的价值.
（3）在砥砺自我中走向成功.实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神；实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质；实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引.