求古代与凤凰有关的历史典故?

求古代与凤凰有关的历史典故?
求古代与凤凰有关的历史典故?

求古代与凤凰有关的历史典故?
梧桐栖凤
　　梧桐为树中之王,相传是灵树,能知时知令.《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖,止避凤凰也”.作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙,非梧桐不栖.《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖,后比喻贤才择主而恃；凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子,他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者.
　　得凤之象
　　传说中凤凰死后还会再生,相传能知天下治乱兴衰,是我国历史上王道仁政的最好体现,是乱世兴衰的晴雨表,成为神学政治的“形象大使”,古人曾分出五个等级,以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度,于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征.南齐·谢兆《永明乐十首》：“彩凤鸣朝阳,元鹤舞清商；瑞此永明曲,千载为全皇.”
　　凤求凰
　　西汉辞赋作家司马相如贫困之时,到四川临邛寻访好友县令王吉,时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡,司马相如在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》,以此挑动卓文君.卓文君在宴会厅窗外偷窥,见司马相如容貌英俊,才华洋溢,当夜随其私奔.后比喻男女相爱男子追求女子,也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂.
　　凤还巢
　　《凤还巢》里"错中错"兵部侍郎程浦告老还乡,元配夫人所生之女雪雁,貌 丑陋；妾生女雪娥,美丽聪慧.程浦喜爱少年英俊的穆居 易,欲将雪娥嫁与他,夫人却要先嫁亲生女雪雁.程寿诞 之日,穆居易前来拜寿,被留宿书馆.深夜雪雁冒雪娥名 去书馆,穆居易见其貌丑,行为不端,误以为受骗,连夜愤然出走. 程浦被朝廷起用,离家赴任.皇族朱焕然早就垂涎雪娥,乘机冒穆居易名来程家迎娶,夫人暗用掉包计以雪雁 嫁之.洞房之夜真相大白,二人好比哑子吃黄连--有苦难言.程浦平定贼寇,接雪娥到军中,穆居易从军也在此, 程浦又重提婚姻.穆记前事,坚决拒婚,但元帅与监军强制主婚.洞房中,穆见雪娥貌美,惊喜异常,连连赔罪,误会消除,花好月圆.
　　凤鸣铿锵
　　春秋战国时期,陈国大夫懿氏占卜把女儿嫁给陈历公之子陈敬仲,他的妻子占卦 ,曰：“吉,是谓‘凤皇于飞,和鸣锵锵,……五世其昌,并于正卿.八世之后,莫之与京’”（见《左传·庄公二十二年》）和鸣,即雄雌声音相和,响亮和谐,在此言夫妻必能和洽,后世强大无比.
　　百鸟朝凤
　　黄帝即位,自觉天下太平,想亲眼看看传说中的凤凰.为此,他请教天老.天老回答：凤凰显形,乃是祥瑞的预兆,只有在太平盛世才出现.见到它一掠而过已是很不容易,如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了.黄帝听后很不高兴,他说：我即位以来,天下太平,为什么连凤凰的影子都没有看见?天老说：东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼,四方强敌虎视眈眈,何来太平?黄帝听罢便率兵讨伐,于是天下一统.他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔,而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞.黄帝知道,这只大鸟就是凤凰,也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤（《韩诗外传》）.
　　凤鸣岐山
　　《国语·周语上》上就有周朝兴起之时,有凤凰一类的鸟在陕西岐山上鸣叫的记载.而西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》也有句曰：“凤凰于飞,亦傅于天……凤凰鸣矣,于彼高岗.”也是讲凤鸣岐山之事,因此西周之时将凤鸟视为神奇的吉祥生物,器物之上颇重凤鸟纹.
　　8.凤凰涅盘
　　浴火重生 《广雅》：“凤凰,雄鸣曰即即,雌鸣曰足足”.飞翔五百年后,负香木飞入太阳神庙中,于神坛上自焚,翌日雏生,已着毛羽,第三日羽翼已丰满,辞庙主而飞去.《淮南子》天文训云：“火气之精者为日”凤凰为火精,是则凤凰此鸟,在古时为日之征象,原即所谓“金鸟”.在诗《女神》指一个新中国的诞生.
　　凤毛麟角
　　“凤毛麟角”,常用不比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝.南朝宋人刘义庆《世说新语·容止》：东晋将军桓温也以“凤毛”一语称赞丞相王导的第五子王敬伦：“敬伦风姿似父.桓公望之曰：‘大奴固有凤毛.’”麟,麒麟,传说中的神兽.“麟角”,和凤毛一样,也形容少而珍贵.“北史·文苑传序”：“学者如牛毛,成者如麟角.”现常用来比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝.
　　凤凰来仪
　　有凤来仪 凤凰飞来起舞,仪态优美.古代用以比喻吉祥的征兆和祥瑞的感应.《汉书·王莽传上》：“甘露从天下,醴泉自地出,凤凰来仪,神爵降集.”《尚书·益稷》：“《萧韶》九成,凤凰来仪”《三国演义》第八十回：“自魏王即位以来,麒麟降生,凤凰来仪.”
　　吹箫引凤
　　春秋时代,秦穆公费尽心思为女儿弄玉物色足以匹配的如意郎君,某日弄玉梦见一少年骑凤吹箫,秦穆公乃派人寻找吹箫少年,知吹箫少年名叫萧史.秦穆公非常欣赏萧史的才华,便把弄玉许配给他.萧史和弄玉婚后幸福美满,因萧史是天上神仙,不能长留人间,于是萧史乘龙,弄玉跨凤,双双飞上天去.后以“吹箫引凤”来喻示着箫管乐律方面的极致. 凤凰有个传说：浴火重生.相传在五百年前,有一种神鸟,集香木自焚,然后从死灰中复活,美艳非常不再死,是以,称为不死鸟,也就是凤凰.关于凤凰还有一说,说凤凰是死神的使者,负责勾走人的魂魄,好人升天,坏人入地.现在在部分迷信地区还流传着“凤凰勾魂”的传说
　　百鸟之王
　　朱雀凤凰是神鸟,百鸟之王,古人说,雄的叫凤,雌的叫凰.以后,凤凰合称；再以后,龙凤相配,凤便成了宫廷后妃的代称.根据神话传递,凤是在东方殷族的鸟图腾演化而成.《山海经?大荒西经》提到有一种五彩鸟,有三种名称,叫皇鸟、朱雀及凤鸟. 《山海经?南次三经》记载一种鸟,样子像鸡,有五彩的花纹,叫凤凰.说明凤凰的形象一开始便是很美丽的.以后,它也跟龙的形象一样,愈往后愈复杂,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟身、燕子的下巴、鸡嘴.（见《淮南子?览冥》）非梧桐不栖息,非竹实不吃.（见《诗?大雅?卷阿》）它自歌自舞,见到它意味天下太平.为群鸟之首,追随者以万计.凤凰死在一座山上,群鸟每七、八月到这里来吊念它,过十七、八天才散去,故此山叫"吊念山".（见《水经注异闻录?鸟吊》）凤是百鸟风采的结合与升华,它的原形不外是阳鸟、鹰、孔雀和鸡四大类. 中国北方民族对禽中之王——鹰很崇拜.
　　凤止阿房
　　先说民谣两句：“一雌复一雄,双飞入紫宫” “凤皇凤皇,何不高飞还故乡?无故在此取灭亡?” 然后再说个倾国倾城的美男子慕容冲：慕容冲（359年—386年）,前燕时期被封为中山王、大司马. 前秦当初几乎统一了北方,吞并前燕后,燕国主无奈下只有把自己的妹妹清河公主和弟弟慕容冲做为礼物送入宫.二人同时被苻坚所纳,宠冠后庭,王子落难成娈童.后经王猛劝谏将慕容冲送出宫外做了平阳太守,前秦建元十九年（383年）,前秦于淝水之战大败.384年,慕容冲之叔父慕容垂在河北叛变,此时慕容冲在河东起兵,后与慕容泓一同入长安.慕容泓被杀,慕容冲被拥护.385年,慕容冲即位于阿房,恰巧阿房处处都是梧桐翠竹.传说中的凤皇看到梧桐,常落下来休憩,食竹填腹.于是,有歌谣传唱：“凤皇凤皇止阿房”.而慕容冲这位绝世帅哥的小字,唤作“凤皇”.之后,慕容冲攻陷长安,苻坚在逃跑中被叛臣所杀,慕容冲终洗刷了自己毕生耻辱.