如何提高人的主观积极能动性[1]

如何提高人的主观积极能动性[1]
如何提高人的主观积极能动性[1]

如何提高人的主观积极能动性[1]
辩证唯物主义认为,人能够认识客观外界的运动规律,可以能动地改造客观世界.主观能动性是人区别于动物的最主要的特点.而发挥个人主观能动性,则是提高个人素质能力,提高个人人生价值的唯一途径.可以说,每一个卓有成就的人都经历了与众不同的超常发挥主观能动性的过程.整个社会只有建立在大多数人的个人主观能动性都得到充分的发挥时,国家的政治科技经济才可能有真正良好的发展.如果说爱情是文学作品永恒的主题的话,那发挥个人主观能动性应该是哲学与社会教育永恒的主题.地球深处埋藏着丰富而又珍贵的宝藏,而人的思想行为深处埋藏着比地球更宝贵的财富--主观能动性!
推动主观能动性发挥的动力,主要来自三个方面：一、社会需要和个人需求的驱使.二、个人主观前瞻自觉性的驱使.三、个人习惯,兴趣,爱好,毅力意志及智慧素质对个人行为的影响.
饥饿调动了人寻食的积极性,捕猎迫出了人们快速狂奔的能力.人们在实践中付出了主观努力,并从客观世界中得到了回报,这个回报是调动人主观能动性发挥的最根本的动因.这便是社会需要和个人需求对主观能动性的最早的也是最直接的推动形式.人只有在被追赶逃命时才会跑出自己的超常速度,没有外界压力大多数人会选择舒服的散步而不是亡命的跑步.不到亡命之时,难来亡命之举.许多努力都是被迫出来的,外界压力是调动主观能动性的最好形式.直接的压力比间接的压力作用大,眼前的压力比远期的压力起作用更快.考试前夕人们比以往任何时候都更积极地在看书.置之死地而后生,逆境是人生最珍贵的财富.有钱难买少时贫,但愿幸福的人们能遇到更多的逆境,能有更多的压力.
置之死地而后生,这是动物都具有的本能.但人之所以高于动物,就在于人能居安思危,这便是人的主观前瞻自觉性.社会的进步,物质条件的丰富使很多人遇到"艰难险阻"的机遇越来越少.由于生活舒适而使人素质能力下降的潜在危险越来越大.时势造英雄,富贵人家却常养出低能败家儿.人大多是在“顺其自然”地生活,但“顺其自然”往往不能最充分地发挥人的主观能动性.于是人为了居安思危,也为了提高自己及后代的生存的素质能力,往往要人为地自己给自己制造"压力".例如运动比赛,知识技能考试就是在和平舒服环境下的“自找苦吃”,比赛,考试,竞争都是人为地制造外界压力,以达到调动个人主观能动性的范例.个人的理想,计划也都是人在给自己创造的抽象间接一些的“人为压力”.但当理想,计划外化为具体直接的措施时,它又变成具体直接的压力.聪明的父母亲决不允许儿女太顺利太舒服,总是要给他们制造一些磨难挫折,磨难挫折是人生珍贵的财富.没有磨难挫折,人就会变得退化低能.直接的外界压力是调动人主观能动性最好的方式,但主观前瞻自觉性是调动个人主观能动性的高级形式,也是现代人发挥个人主观能动性的主要形式.钟道隆教授把收音机广播的英语作为自己学习英语的直接压力,把能听懂广播的每一句英语作为他的学习目标.结果他成为大龄人快速有效学英语的范例.而很多“自然而然”地学英语的人却至今还学不好英语.这便是发挥主观能动性上的差别对比.要发挥人的主观能动性,常常表现为怎样聪明有效地给人们以人为的压力,迫使他们抵制自然而然的“趋乐避苦”的行动趋势,走向努力发奋的"自找苦吃"的提高个人素质之路.
主观能动性与客观外界有联系,但也与人的主观习惯,兴趣,爱好有联系.习惯成自然,兴趣必占先.个人行动反馈的反复强化,会形成一种个人习惯,兴趣,爱好.而习惯,兴趣,爱好对个人的日常行为取向有强烈的影响作用.爱唱歌,爱摄影,爱收藏,爱研究所给个人带来的愉悦的感受往往可以使一个人自然而然地,狂热地去唱歌,摄影,收藏,研究,即使这种付出可能并不会给他带来什么物质收益.而爱抽烟,爱电脑游戏的人却很难叫他戒烟,戒游戏.爱看书爱思考会使人积极向上,爱娱乐舒服,爱无所事事终日的人最终会成为某种意义上的行尸走肉.习惯爱好的力量是惊人的,正象毒瘾电脑游戏瘾是如此顽固惊人一样.
与人自然而然的习惯爱好相比,人要忍受痛苦的意志毅力更是发挥主观能动性的必不可少的特征.意志毅力不仅表现为象亡命奔逃的忍受超越生理极限的痛苦,更表现为如何坚强地抵抗自然而然的诱惑,抵抗坏习惯坏兴趣诱惑,培养好习惯好兴趣的过程.而这个过程肯定是长期的.大多数人都可以心血来潮发作一时的积极冲动,但要长期抵抗地习惯坏兴趣的诱惑却不是那么容易.正象一个瘾君子要戒三、五天的毒瘾谁都做得到,但要长期彻底戒毒却又难之又难一样.所以,长期的意志毅力,是发挥个人主观能动性最突出的内容.
个人主观能动性的发挥,表现为三个层次：一、个人体力上的出大力,流大汗.二、个人智力上对知识技术的努力坚持不懈的学习,思考,运用.三、对社会客观规律的研究,创新发现和实践.“出大力,流大汗”的本质就是忍耐,坚持.这也是发挥个人主观能动性最基本的主观因素.如果说,古代人主要以“出大力,流大汗”为个人努力的体力实践的形式的话,现代人则更多地是要以有效地读书,观察,思考,实验,创新为更重要的形式了.当“出大力,流大汗”不能在社会竞争中取胜时,学习,思考,观察,实验就成为发挥个人主观能动性最主要的战场.发挥个人主观能动性的结果是提高人的智慧,能力素质和道德水平,而个人智慧,能力素质和道德水平高的人较容易发挥他的主观能动性,这是良性循环,反之则是恶性循环.要充分调动人的主观能动性,固然要号召人去积极投入生产经营,更要引导人去学习思考.爱学习的民族是有希望的,而懒于学习的民族必然是在国际竞争中处于劣势的民族.
经过学习之后,在把握客观规律基础上的个人创新,则是发挥个人主观能动性的最高境界.创新的本质就是实事求是和独立思考,创新必须以科学实际为基础,必须以一定的个人知识和能力素质为基础,以个人独立思考为突破.亿万农民多年来一直在种水稻,但却只有博学多才,善于思考,勤于试验的袁隆平才能创造出高产高质的水稻良种来.创新是只有少数高智商的人才能达到的人类最高智慧层次,但创新却是人类社会进步的源泉.蒸汽机的创新引发了工业革命,电脑的创新带来了信息革命,袁隆平的创新使中国千百万农民得到了经济上的解放.
综上所述：我认为客观外界压力是调动个人主观能动性最直接最基础的动因；而在优越条件下,善于人为地制造主观外部压力的做法才是发挥个人主观能动性最好的方法.好习惯好爱好是发挥个人主观能动性的结果,但它却又是继续良好地发挥个人主观能动性的基础.意志毅力是发挥个人主观能动性最突出的特征,而发挥个人主观能动性的长期性,决定了个人的意志毅力也必须是长期的.发挥个人主观能动性与个人智慧,能力素质和道德水平两者之间是互为基础,又互为结果的.正象好学的人往往知识渊博,而知识渊博的人则往往更好学.能做到科学创新则是发挥个人主观能动性的最高层次.