文言文 《好好先生》 译文徽居荆州,知表性暗,必害善人,乃括囊不谈议.时人有以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言“佳”,其妇谏曰：“人质所疑,君宜辩论,而一皆言‘佳’,此人所以咨君之意

文言文 《好好先生》 译文徽居荆州,知表性暗,必害善人,乃括囊不谈议.时人有以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言“佳”,其妇谏曰：“人质所疑,君宜辩论,而一皆言‘佳’,此人所以咨君之意
文言文 《好好先生》 译文
徽居荆州,知表性暗,必害善人,乃括囊不谈议.时人有以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言“佳”,其妇谏曰：“人质所疑,君宜辩论,而一皆言‘佳’,此人所以咨君之意乎?"徽曰：“如君所言亦复‘佳’.”其婉约孙逊如此
后人称好好先生,本此
时人有以人物文徽者 时：（）
而一皆言“佳” 一：（）
此人所以咨君之意乎?
------------------------（此句的翻译）
从引文内容来看,司马徽人前必说“佳”的原因是?
从引文看,好好先生用来表达形容 的人

文言文 《好好先生》 译文徽居荆州,知表性暗,必害善人,乃括囊不谈议.时人有以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言“佳”,其妇谏曰：“人质所疑,君宜辩论,而一皆言‘佳’,此人所以咨君之意
好好先生
一团和气、与人无争、不问是非曲直、只求相安无事的人.
① 《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》：“扞徽呴居荆州,知刘表性暗,必害善人,乃括囊不谈议.时人有以人物问徽者,初不辨其高下,每辄言‘佳’.其妇谏曰：‘人质所疑,君宜辩论,而一皆言“佳”,此人所以咨君之意乎?’徽曰：‘如君所言亦复“佳”.’其婉约逊遁如此.”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”.
② 指善良的人,好人.
相关故事：
后汉时候的司马徽从来不说别人的短处、坏处,他跟人说话时,不论是美的还是丑的、好的还是坏的,他都说好.别人问他“身体好吗?”,他就回答“好”.曾经有个人告诉他,自己的孩子死了,司马徽回答说：“非常好.”结果他妻子就责备他说：“别人因为你品德好,才告诉你这件事,为什么你听到人家的孩子死了,你也说好呢?”司马徽接着说：“你说的这些话也非常好!”今天我们所说的“好好先生”,就是从这里来的.
后来人们常用“好好先生”来形容那些是非不分,不敢得罪人,只求平安无事的人.
文言文:
后汉司马徽不谈人短,与人语,美恶皆言好.有人问徽：「安否?」答曰：「好.」有人自陈子死,答曰：「大好.」妻责之曰：「人以君有德,故此相告,何闻人子死,反亦言好?」徽曰：「如卿之言,亦大好!」今人称「好好先生」,本此.
译文：
东汉末年的司马徽从来不谈论别人的短处,美丑都说“好”.有人问司马徽：“身体好吗?”他回答说：“好.”有人告诉他自己儿子的死讯,他回答说：“很好.”
他太太责备他说：“人家是认为你有德行,才把儿子的死讯相告,哪有听说别人死了儿子,反而说很好呢?”司马徽说：“像您刚才的话,也很好!”如今世人所称的“好好先生”一语,其出处就来自于此.

司马徽居住在荆州，知道刘表的性格比较阴险，必定会加害正直的人，于是就闭言不谈及别人的短处。
当时的人中有因为别的人物的来询问司马徽的人，司马徽初次不能够分辨他们的高低，每次都总是说好。
他的夫人谏劝他说：“人们质疑他们所疑虑的事情所以来咨询你，你应该对他们的问题加以辩别和评论，但是你一概都说好，难道这就是别人来向你咨询的意义吗？”
司马徽说：“正如你所说的那样，也对。”如今...

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司马徽居住在荆州，知道刘表的性格比较阴险，必定会加害正直的人，于是就闭言不谈及别人的短处。
当时的人中有因为别的人物的来询问司马徽的人，司马徽初次不能够分辨他们的高低，每次都总是说好。
他的夫人谏劝他说：“人们质疑他们所疑虑的事情所以来咨询你，你应该对他们的问题加以辩别和评论，但是你一概都说好，难道这就是别人来向你咨询的意义吗？”
司马徽说：“正如你所说的那样，也对。”如今世人所称的“好好先生”一语，其出处就来自于此。
时人有以人物文徽者 时：（当时）
而一皆言“佳” 一：（一概，一律）
此人所以咨君之意乎？
难道这就是别人来向你咨询的意义吗？
从引文内容来看，司马徽人前必说“佳”的原因是？
政治因素，因为司马徽居住在荆州，知道刘表的性格比较阴险，必定会加害正直的人。
从引文看，好好先生用来表达形容 那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。

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已经有人帮你解释的很清楚了。我就不多言语了。老祖宗留下来的话，好好学，专研和兴趣比应对更有益。加油！