中国共产党在中国革命和建设中是怎样创造性地发展发展马克思主义的?同志们快点咯我等着嘞~

中国共产党在中国革命和建设中是怎样创造性地发展发展马克思主义的?同志们快点咯我等着嘞~
中国共产党在中国革命和建设中是怎样创造性地发展发展马克思主义的?
同志们快点咯
我等着嘞~

中国共产党在中国革命和建设中是怎样创造性地发展发展马克思主义的?同志们快点咯我等着嘞~
中国共产党在革命和建设中创造性地发展马克思主义
摘要：与时俱进、理论创新、在实践中马克思主义是马克思主义的宝贵的理论品质. 马克思主义揭示了人类社会历史发展的规律,它的基本原理是正确的,具有强大的生命力.对全世界的无产阶级和革命人民有普遍的指导意义.
马克思主义必须同各国具体情况结合起来,这是马克思主义的本质要求.各个国家和民族的实际情况和历史条件有许多不同点,马克思主义的应用“随时随地要以当时的历史条件为转移”.
马克思主义创始人马克思、恩格斯结合变化着的实际不断探索、创新,为他们创立的科学理论不断增添新内容.
他们时时在关注实践变化、不断修正自己理论的同时,还满怀信心寄希望于未来的马克思主义者发展自己创立的学说.
关键词：马克思主义、坚持、发展、楷模、中国化马克思主义、指导思想




正文： 马克思主义的生命力在于创新.马克思主义创始人马克思、恩格斯结合变化着的实际不断探索、创新,为他们创立的科学理论不断增添新内容.
马克思、恩格斯时时在关注实践变化、不断修正自己理论的同时,还满怀信心寄希望于未来的马克思主义者发展自己创立的学说.
马克思在自己理论活动的初期就声明：“我们不想教条式地预料未来,而只是希望在批判旧世界中发现新世界.”马克思、恩格斯早在100多年前就明确提出：“‘所谓社会主义,不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样把它看成是经常变化和变革的社会.”（《马克思恩格斯选集》第2版第4卷第693页）
《共产党宣言》是马克思主义的奠基之作.但是,马克思、恩格斯并不认为这一著作中的论断是一成不变的,随着实践和形势的发展,他们一旦发现有的论断已经“过时”,就通过再版的机会及时修改和丰富原来的认识.
1848年,《共产党宣言》出版,在以后的几十年中,马克思、恩格斯为它的不同版本写了多篇序言,在序言中对《共产党宣言》加以说明、订正或补充,使之更加完善.
他们在1872年德文版序言中指出：“这个《宣言》的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的.这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移,所以第二章末尾提出了革命措施没特别意义.如果在今天,这一段有不同写法了.”“由于近25年有了巨大发展的工人阶级政党组织也发展起来了,所以这个纲领有些地方过时了.”
1895年恩格斯在《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》中明确指出：“历史表明我们也曾经错了,暴露出我们当时的看法只是一个幻想.历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法,并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件.1848年的斗争方法,今天在一切方面都已经过时了,这一点值得在这里比较仔细地加以探讨.”
恩格斯还指出：“因为很可能我们还差不多处在人类历史的开端,而将来会纠正我们的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多.”这些足以说明马克思、恩格斯在订正、丰富、发展自己的理论.
列宁最初也持马克思的有关未来的社会主义己经消灭了商品货币的观点,（《马克思恩格斯选集》第2版第三卷第303页）并按这种思想建设社会主义并付诸实施,但不久全国陷入令人“痛苦已极的饥荒”,不得不规定了新的经济政策,允许商品交换、市场自由.列宁说“我们不得不承认我们对社会主义的整个看法根本改变了”.（《列宁全集》第2版第43卷第367页）列宁提出的新经济政策就是对马克思主义组成部分——科学社会主义的重大发展.
与时俱进、理论创新、在实践中马克思主义是马克思主义的宝贵的理论品质.
马克思主义揭示了人类社会历史发展的规律,它的基本原理是正确的,具有强大的生命力.对全世界的无产阶级和革命人民有普遍的指导意义.
马克思主义必须同各国具体情况结合起来,这是马克思主义的本质要求.各个国家和民族的实际情况和历史条件有许多不同点,马克思主义的应用“随时随地要以当时的历史条件为转移”.
马克思主义经典作家不断丰富发展自己的理论,他们是在实践中发展马克思主义的楷模.马克思主义既是不断创新的科学理论,又是不断创新的实践过程.创新,包括理论创新和实践创新两个方面,马克思主义的创新既包括理论创新,也包括实践创新,马克思主义确实具有与时俱进的理论品质.马克思主义之所以具有强大生命力,根本原因就在于它是来源于实践并在实践中不断创新的科学理论.中国的革命和建设事业之所以能够成功,根本原因就在于中国共产党是把马克思主义正确运用于实践并在实践中不断创造新理论的党.
把马克思主义与中国的具体实践有机地结合起来,实现马克思主义中国化,是中国共产党人的不懈追求.
马克思主义中国化,就是创造性地运用马克思主义基本原理解决中国革命和建设的不同阶段的重大课题,从而产生中国化马克思主义理论新形态的形为过程.以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人,以马克思、恩格斯、列宁在实践中发展马克思主义为楷模,用马克思主义的态度对待马克思主义,运用马克思主义的普遍愿理,在实践中发展马克思主义.在实践中运用马克思主义的普遍原理,与中国的具体实践相结合,与时俱进,不断进行理论创新,以集体的智慧,形成马克思主义在中国的重大发展,创立了马克思主义中国化的成果——中国化马克思主义.
以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,把马克思列宁主义与中国革命的具体实践相结合,解决了新民主主义革命的性质、动力、对象等基本问题,开辟了中国社会主义道路,创立了毛泽东思想；以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,把马克思列宁主义、毛泽东思想与中国特色社会主义的实践相结合,初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一重大理论和实践问题,创立了邓小平理论；以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,高举马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论伟大旗帜,在科学总结我们党成立以来的历史经验特别是改革开放以来的新鲜经验的基础上,比较系统地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”这一时代课题,创造性地提出了“三个代表”等重要思想,创立了江泽民学说,把马克思主义中国化推向一个新阶段.马克思主义中国化的三次历史性发展是一个统一的过程,前两次是第三次的基础,第三次是前两次的必然结果.毛泽东思想、邓小平理论、江泽民学说等都是中国化马克思主义的重要组成部分,是中国化马克思主义的宝贵财富,这些马克思主义的创新理论,都是马克思主义普遍原理与中国实践相结合的产物,既是与马克思主义一脉相承的典范,又是与时俱进的成果,更是胜利前进的指南.
中国化马克思主义是马克思主义普遍原理与中国实践相结合的产物,是与马克思主义一脉相承而又与时俱进的理论创新成果.这是中国共产党几代领导集体与时俱进的理论创新,包括已创立的毛泽东思想、邓小平理论、江泽民学说等科学理论.是较完整的、系统的、严密的科学理论体系,它涵盖了中国革命和建设的政治、经济、党建、科技、教育、文化、国防、军队、外交、民族、宗教等各个领域.
中国化马克思主义是不断丰富发展的.以胡锦涛同志为核心的新的领导集体在一系列重大问题上都有理论和实践的创新.国家发展战略确立为以人为本的科学发展观；党的建设提出提高执政能力和先进性建设；经济建设上强调可持续发展；在社会建设上提出了和谐社会的要求；在思想道德建设方面提出“八荣八耻”荣辱观等一系列新思想、新观点、新论断,进一步揭示了建设中国特色社会主义的客观规律和深刻内涵,更加明确地由社会主义经济、政治、文化建设三位一体,发展为社会主义经济、政治、文化、社会建设四位一体.是从新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想,进一步回答了“为什么发展和怎样发展得更好”的世纪性课题,创立了 “和谐理论”.这些以“科学发展观”思想为核心的“和谐理论”,史已经证明并将继续证明,是不断开创社会主义现代化建设的新局面的根本要求和必然选择,是对社会主义建设规律认识的科学总结和进一步深化.认真贯彻“和谐理论”是全面建设小康社会的需要,也是我国的现代化建设事业朝着健康方向发展的根本保证.
胡锦涛同志说,实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想.根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动；公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定；安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结；人与自然和谐相处,就是生产发展,生活富裕,生态良好.这些基本特征是相互联系、相互作用的,需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现.
“和谐理论”是以胡锦涛同志为核心的党的领导集体形成的日益成熟的思想理论,丰富了中国特色社会主义理论,在马克思主义理论建设上取得了重大进展.“和谐理论”同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民学说同根同源、一脉相承,是马克思主义与中国实际相结合的又一次伟大的历史性飞跃,是中国共产党集体智慧的结晶.又一次丰富了中国化马克思主义的内涵.“和谐理论”的灵魂是以人为本、先进和谐、与时俱进.“和谐理论”是中国化马克思主义的重要组成部分.
中国化马克思主义和马克思列宁主义一道成为中国共产党的指导思想和形动指南,无论发展中的中国化马克思主义将来包含多少种思想、理论、重要思想、论断、观点、学说.
以上所有这些马克思主义中国化理论成果,无不是中国共产党人以马克思、恩格斯为楷模发展马克思主义创立的.
在革命和建设中,中国共产党总是注意创造性地发展马克思主义.

任何真理只有和实践相结合，并随着时间的发展而发展，才会有强大的生命力。马克思主义是真理，因此，她也必须与各国革命的具体实践相结合，在实践中不断的发展和丰富自己。毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”、科学发展观等重大理论，都是马克思主义在中国的发展。
例如，在战争年代，以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，在无产阶级“武装夺取政权”的道...

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任何真理只有和实践相结合，并随着时间的发展而发展，才会有强大的生命力。马克思主义是真理，因此，她也必须与各国革命的具体实践相结合，在实践中不断的发展和丰富自己。毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”、科学发展观等重大理论，都是马克思主义在中国的发展。
例如，在战争年代，以毛泽东同志为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，在无产阶级“武装夺取政权”的道路上，没有按照列宁“首先夺取大城市，继而取得全国胜利”的路子走，而提出了“建立农村革命根据地，以农村包围城市，进而夺取全国胜利”的路子，才使得中国共产党不断发展壮大，中国革命不断取得一个有一个的胜利。
建国以后，中国共产党及时的提出“在农村实行土地改革，在城市实行和平赎买、公私合营”等一系列政策，使我国在较短的时间内就完成了“三大改造”。
文革结束以后，党又根据十年文革造成的损害及我国社会现状，果断的废除了“以阶级斗争为刚”的口号，提出了“以经济建设为中心”的思想。
改革开放以来，党的第二代、第三代领导集体以及以胡锦涛为总书记的党中央，都根据马克思主义的基本原理，在政治、经济、军事、党建、社会等各个方面，创造性的提出了一系列重大而又深刻的理论，有力的促进了中国共产党自身的建设，促进了中国特色社会主义的建设。

鉴别一个理论是否属于对马克思主义的发展，基本依据有两点：
第一.马克思主义的精髓和核心就是“实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。
第二.无产阶级政党的根本属性是“绝大多数人的政党”，其根本任务是“把全体人民的利益放在第一位，全心全意为人民服务”。
如果党所做出的理论符合上述两个基本依据，就是对马克思主义的继承和发展，否则即背离了马克思主义。

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把马克思主义同中国具体情况结合起来