海子的《秋》海子诗《秋》 秋天深了,神的家中鹰在集合 神的故乡鹰在言语 秋天深了,王在写诗 在这个世界上秋天深了 该得到的尚未得到 该丧失的早已丧失 求对整体的理解,而不是逐句分析
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 18:56:26
海子的《秋》海子诗《秋》 秋天深了,神的家中鹰在集合 神的故乡鹰在言语 秋天深了,王在写诗 在这个世界上秋天深了 该得到的尚未得到 该丧失的早已丧失 求对整体的理解,而不是逐句分析
海子的《秋》
海子诗《秋》
秋天深了,神的家中鹰在集合
神的故乡鹰在言语
秋天深了,王在写诗
在这个世界上秋天深了
该得到的尚未得到
该丧失的早已丧失
求对整体的理解,而不是逐句分析
（不好意思,我没分了,不过还是请帮帮忙~
海子的《秋》海子诗《秋》 秋天深了,神的家中鹰在集合 神的故乡鹰在言语 秋天深了,王在写诗 在这个世界上秋天深了 该得到的尚未得到 该丧失的早已丧失 求对整体的理解,而不是逐句分析
诗人很好地运用了中国文字的文化背景效果：“神”在中国的传统文化中代表“完美,尊贵”；“家”给人的感觉是“故乡、家园”；而“鹰”在中国的文化意识中,代表的是“力量、掠夺”；“集合”一词又是一个军事术语.有这些文化意识做背景,我们就会明了“神的家中”的喻义是“人类理想的精神家园”；而“神的家中鹰在集合”代表的就是“人类的精神家园被强力侵犯了”.至此,这个世界就会陷入一片凄风苦雨中,只能给诗人以“秋天深了”的感觉.
“神的故乡 鹰在言语”,是说“人类理想的精神家园”被强力侵犯了,只有鹰在言语,存在的只是鹰的意志,而“秋天深了,王在写诗”,也就是诗人自已在写诗,诗人以“王”自喻,“王”的文化背景含义是“权势、权贵”,代表的是诗人的一种自尊的人格,和对强力的不满与反抗.
秋天深了,诗人目无旁人,他的领地是一片净土,他在写诗.在这个世界上,人们的精神家园已经被强力掠夺.面对如此惨淡的世界,诗人怎么能不感叹说：在这个世界上秋天深了!面对如此惨淡的世界,诗人怎能不感叹说：该得到的尚未得到!该丧失的早已丧失!秋天是收获的季节,该收获的没有收获,该丧失的——春天的生机,夏天的热情,可这些早已丧失.
纵观全诗,诗人以“王者”自喻,表现了诗人既自尊又失落又无奈的思绪.